I. TÍNH GIAI CẤP CỦA VĂN NGHỆ
1. Tính giai cấp lă thuộc tính tất yếu của văn nghệ trong xê hội có giai cấp vă nảy sinh đấu tranh gai cấp.
đấu tranh gai cấp.
a.Tính giai cấp của văn chương lă gì?
Tổng hịa tất cả những đặc điểm về đề tăi, chủ đề, tư tưởng, tình cảm cùng câc biện phâp nghệ thuật thể hiện ý thức của một tầng lớp, một giai cấp xê hội nhất định trong văn nghệ lă tính giai cấp của nó. Dù người nghệ sĩ cố ý hay không cố ý, muốn hay không muốn, bao giờ cũng sâng tạo nghệ thuật theo quan điểm của một giai tầng nhất định. Ta có thể thấy rõ điều đó khi đem đối chiếu tâc phẩm của câc tâc giả thuộc câc giai tầng khâc nhau nhưng cùng viết về một đề tăi. Chẳng hạn, cùng đề tăi về chùa Trấn Bắc, nhưng thơ của bă Huyện Thanh Quan khâc với thơ Ngô Ngọc Du về tư tưởng (băi chơi chùa Trấn Bắc vă
băi Ðăm ni thđn thế khẩu thuật). Một bín lă sự nuối tiếc, chua xót, một bín lă hoan hỉ, vui mừng. Khi đi qua chùa Trấn Bắc, bă Huyện Thanh Quan nhìn thấy cảnh điíu tăn do Nguyễn Hữu Chỉnh phâ phâch, bă chạnh lòng nhớ tiếc nơi đê từng diễn ra những cuộc hoan lạc dưới thời Lí - Trịnh. Bă viết :
Trấn Bắc hănh cung có dêi dầu
Chạnh niềm cố quốc nghĩ mă đau. … Sóng lớp phế hưng coi đê rộn Chuông hồi kim cổ lắng căng mau Người xưa cảnh cũ, năo đau tả Khĩo ngẩn ngơ thay lũ trọc đầu
Trong khi đó, Ngơ Ngọc Du lại vui mừng trước sự sụp đỗ của triều Lí - Trịnh, tâc giả reo vui trước sự đổi dời mă không một chút nuối tiếc thời đê qua. Ðđy lă tiếng nói của một con người bị chă đạp đỉ nĩn, được đổi đời, được giải phóng:
Một sớm cửa tung, bừng ânh sâng
Mọi người ùa tới dắt tay nhau Họ bảo: ngăy nay đê đổi đời
Trịnh bị diệt vong, Lí cũng tăn rồi Ðoạn trường răy hết kiếp oan trâi.
Tính giai cấp của văn nghệ được biểu hiện trong tâc phẩm rất đa dạng, nhiều mău sắc, cung bậc, đậm nhạt khâc nhau. Ðó có thể lă nói một câch xa xơi bóng gió thđn phận quẩn quanh của kiếp người dđn xưa:
Con kiến mă đeo cănh đa
Leo phải cănh cụt leo ra, leo văo Con kiến mă leo cănh đăo
Leo phải cănh cụt leo văo leo ra.
Hoặc thđn phận người phụ nữ bị răng buộc trong lễ giâo phong kiến khắc khe: Em như con hạc đầu đình
Muốn bay chẳng cất nổi mình mă bay
Hoặc đề cập trực tiếp tới vấn đề âp bức bóc lột giai cấp: Ðịa chủ vă nơng dđn như trong truyện Tấm Câm, tiểu thuyết Tắt đỉn, Bước đường cùng …
Hoặc đề cập đến một câch gay gắt, trực tiếp cuộc đấu tranh một mất một còn đối với kẻ thù giai cấp, dđn tộc: Người mẹ cầm súng, Sống như Anh …
Văn nghệ nhđn loại đê có thời kỳ, người sâng tâc ra nó đê khơng có sự chế ước của hệ tư tưởng giai cấp năy hay giai cấp khâc vă tâc phẩm của họ cũng khơng nói tiếng nói của giai cấp năo cả. Ðó lă thời kỳ xê hội chưa có giai cấp. Sau năy, khi chủ nghĩa cộng sản đê trở thănh hiện thực bao trùm lín toăn bộ trâi đất thì văn nghệ cũng sẽ khơng cịn biết đến tính giai cấp lă gì. Nhưng trong điều kiện đấu tranh giai cấp đê trở thănh động lực của sự phât triển xê hội thì văn nghệ mang bản chất giai cấp lă điều không trânh khỏi, dù sâng tâc lă của một em bĩ, dù nhđn vật của một sâng tâc năo đó lă một em bĩ. Trần Ðăng Khoa có những băi thơ nổi tiếng , tuyệt hay về tư tưởng cũng như nghệ thuật từ lúc 7,8 tuổi. Những băi thơ thật ngđy thơ nhưng thật giă dặn:
Thằng Mĩ nó đến nước tơi
Búp bí nó giết, mạng người nó tra Nó bắn câc cụ mù lịa Nó giết cả bĩ chưa vă được cơm.
Nhđn vật đứa bĩ đi ở phải bóp cổ giết chết đứa bĩ con nhă chủ để được ngủ trong chuyện Buồn ngủ của Chekhov phải chăng lă phản ứng của bản năng giai cấp.