C. Ngụy biện diễn dịch.
3. Hoàn cảnh xã hội.
NHỮNG TƯ TƯỞNG ĐỂ BẢN BỒI BỔ TÂM HỒN
Dưới đây là những phương thế đào luyện tâm hồn, được đúc kết dưới hình thức tư tưởng, viết ngắn gọn, cô đọng để bạn trong những giờ rảnh rỗi hay lúc trầm tư, đọc và tạo cho đời mình thêm những viễn cảnh.
Nếu phải kể một việc bất ngờ trong đời cầm bút của tơi thì, thưa bạn, tơi nói ngay “phụ lục” này. Thú thật với bạn, tơi khơng hề có ý nghĩ trước hay ước vọng sự ra đời của nó. Vì thích luyện văn, muốn đào tạo óc tư tưởng nên trong một thời gian, mỗi ngày, tôi chịu cực ghi vài cảm tưởng. Sau cùng thấy số tư tưởng khá bề bộn, tơi đâm ra có ý nghĩ cho nó bổ túc quyển “Luyện tâm lý”. Vì đó, hơm nay “Phụ Lục” này được duyên may nằm trong tay bạn. Bạn đọc nó và coi như một chút duyên văn. Nó là đứa con tinh thần thai nghén rất lâu. Vì sợ bút sét, “sét” theo nghĩa nghệ thuật, vì muốn luyện tâm nên mỗi ngày tơi cố gắng viết. Nhưng lắm lúc rất lười biếng như về chiều bận công việc quá đi đâu xa về mệt lả đã lỡ lên giường gần chợp mắt, nhớ trực lại chưa viết… tôi ráng dậy cầm bút. Mấy lúc ấy bút nặng như chì mà thân cũng như mang bao bố, óc hình như đặc lại, tay uể oải. Song rồi lương tâm nghệ thuật thắng được bạc nhược của thân thể. Mà khổ nỗi chiến thắng này không vĩnh cửu, tôi phải chiến đấu luôn với con người lười, con người mệt vì chức vụ thường nhật của mình. Phụ lục này, bởi chất nó khơng biết có giá trị khơng, nhưng cơng sinh thành của nó, tơi phải đổi một giá rất đắt. Tơi hy vọng những tâm lý này giúp bạn sống già giặn, sống kỹ đời sống, nó tỉnh thức, ăn chịu giữa mn trùng thử thách của đời. Một món q tinh thần gửi bạn vì tình u mến, vì trọng tương lai bạn, vậy có chi sơ sót, xin bạn vui lịng chỉ giáo cho.
HỒNG XN VIỆT
TƯ TƯỞNG
1. Nếu tình thâm giao xây dựng trường cửu trên nền móng tình u đậm đà, trên biển hy sinh vô bờ bến, trên sự ln tìm hiểu nhau, tha thứ, sửa dạy nhau để lúc nào cũng nồng nhiệt cộng tác chiếm đoạt một lý tưởng tuyệt vời cao thượng thi nó dầu khơng siêu vượt tình vợ chồng ít ra cũng bằng.
2. Ta rất dễ dàng sầu thảm, chán nhàm khi cơng trình của ta bị hăm dọa, bị thất bại. Song ta phải cố gắng quật cường. Hãy tập có sức khỏe tinh thần, nghĩa là lúc nào cũng
thấy vui vẻ, thấy hăng hái hoạt động vì lý tưởng, bình tâm, nồng nhiệt tranh đấu, dù phải chịu bao nhiêu búa rìu dư luận, dù phải đau đầu, hối hận, hồ nghi, xấu hổ.
3. Thương thiệt thì khơng có nghi và tiếc cái gì hết với người yêu.
4. Trong xã hội phải biết nhận chân điều hay điều dở nhưng đừng chỉ trích sái mùa. Hãy sửa đổi những gì mình khơng vừa ý bằng lối sống và hành vi có giá trị của mình hơn là những lời tuyên bố đình đám.
5. Con chó được nhiều người u hơn các lồi thú vật có lẽ một phần lớn tại nó biết tìm đến người, vui vẻ, mừng rỡ, mơn trớn. Sống trong xã hội, nếu ta muốn chiếm được lòng người, muốn người giúp đỡ mình, cộng lực với mình để làm cơng việc gì hữu ích thì hãy chịu khó tìm đến người. Hãy tởm gớm những thái độ tự đắc, tự mãn như tởm gớm phong hủi. Ta quen mình tìm đến người, con người là quan trọng, tiếp xúc với người bằng sự săn sóc lịch sự, vui vẻ, hiền dịu, chắc chắn ta sẽ được người mến phục và ảnh hưởng, dẫn dụ.
6. Ở đời không phải cố ý trục lợi bằng cách “thả con tép bắt con tơm”. Nhưng đơi khi cũng phải “thí chốt” mới bắt được xe, nghĩa là đối với bè bạn, đối với kẻ xung quanh nếu mình khơng có đủ của tiền để sống quảng đại, thì ít ra cũng phải có óc kinh tế, có óc khơn ngoan khi cần thiết, ăn ở rộng rãi một đôi chút. Những trường hợp ấy khơng lo là gì. Nó là những hột giống hứa hẹn cho chúng ta những mùa gặt cung cấp bởi lòng tốt của kẻ khác. Khơng có cái gì đê mạt và khờ dại bằng những tâm hồn chỉ biết (nhận) mà không bao giở biết “cho”.
7. Đừng khi nào hoan nghênh hay mạt sát do thành kiến vì xét thấy mặt ngồi, vì nghe đồn, vì in trí. Hãy tập phán đốn theo tinh thần khoa học, nghĩa là điều tra chu đáo, thí nghiệm hẳn hịi.
8. Khơng có phương thế nào “mua” lòng người chắc chắn, bền vững bằng thành tâm trong tình u cả.
9. Bí quyết đầu tiên và hiệu nghiệm để gây uy tín và xây dựng nhân cách đáng phục là cẩn ngôn.
10. Người ta có nhiều khi ác cảm với nhau, ly tán với nhau, chỉ vì quá chấp nhất nhau, chỉ vì làm cho ra quan hệ, ra bi đát những điều hết sức nhỏ mọn, khơng ra gì.
11. Phải cho là sự sỉ hổ, sự vi phạm nhân cách khi xây dựng ác cảm trên thiện cảm lâu dài.
12. Sống chung hay giao tiếp với tiểu nhật bao giờ qn tử cũng lỗ.
13. Khơng cần gì cho đời biết ta sớm, cũng khơng cần gì đời trọng đãi ta còn non nớt. Hãy chuẩn bị tài đức, cơng việc cho đường hồng đi. Rồi đây đời đổi lòng và tiếp rước, trọng đãi ta khiến ta khơng ngờ.
cơng trình của nhiều năm mà vì một lý do nào đó, bị hăm dọa, bị chặn đứng hay bị phá hoại.
15. Nếu thấy lời nói của bạn khơng bổ ích cho bạn hay cho người xung quanh, thì bạn nên chiu khó bớt đi lần lần. Khơng phải bạn cố ý “tập câm” nhưng bạn lẫy trở thành người mà khi cần thiết nói năm tiếng đồng hồ khơng chịu thơi và có khi trong năm tiếng đồng hồ khơng nói nửa lời.
16. Ai khéo cho một, có thể lãnh một trăm ngàn. 17. Muốn đắc lực, điều kỵ nhất là vênh vênh tự đắc.
18. Đừng khi nào yêu thương nồng nhiệt để rồi thù ghét thiên thu. Hãy coi việc gây ác cảm, xoi bói, chỉ trích trên nền tảng thiện cảm dĩ vãng là hành động chí cực đê mạt.
19. Bạn có lý tưởng cao đẹp, bạn cố gắng làm việc ln. Bạn ít nói mà bặt thiệp. Bạn xử đối chân thành, rộng rãi với mọi người. Nếu có ai khơng thích bạn, chỉ trích bạn, bạn đừng âu lo. Cứ điềm tĩnh. Bạn sẽ được kính phục và yêu mến sau những giờ phút bị hiểu lầm.
20. Cho đặng thành cơng khơng phải là chỉ nói ln, thắng kẻ khác ln. Nhiều khi làm thinh, chịu thua kẻ khác mà sau cùng thành công rực rỡ. Hãy biết thua nhỏ để gỡ to. Nhiều khi làm thinh, nhịn ẹp năm phút bằng nói một giờ, chiu lỗ một hai việc mà được lợi trăm ngàn việc khác.
21. Đừng sống theo sự biến đổi của tinh cảm. Hãy tự ám thị rằng dù gặp hồn cảnh nào, đó với ai mình cũng phải sống đường hồng. Sống đường hoàng hiểu là biểu lộ nhân cách đáng phục của mình ra trong cử động, điệu bộ, phong độ, hành vi, lời nói.
22. Hãy “khóa chặt” kho tình cảm của bạn lại. Luôn sống điềm đạm một mực và đừng cho thiên hạ biết sự biến đổi của tâm hồn mình bằng những thái độ bên ngoài.
23. Những người hay phê bình, chỉ trích hay trình bày kế hoạch cải tạo hay than trách thường trong một thời được ủng hộ, được khen là giỏi. Nhưng sau cùng nếu được thành cơng hay chỉ “trùm chăn” thì chắc chắn bị nhàm chán, khi rẻ như bèo.
24. Người này chỉ trích, hay vạch lá tìm sâu kẻ khác thường tưởng rằng kẻ nghe khen mình là khơn ngoan, đức hạnh, có óc cải cách. Song đó là một lầm tưởng. Người ta thường cho rằng kẻ hay nói xấu về kẻ khác mai kia mốt nọ sẽ nói xấu về mình. Nên phải xử đối cẩn thận với nó và tránh xa nó chừng nào hay chừng nấy.
25. Nếu bạn đã từng ra vào chốn tên bay đạn lạc mà còn mất tự nhiên trước mắt một người đẹp thì tơi chưa dám gọi bạn là anh hùng.
26. Tôi không ngày nào mà không gặp loại người hay chỉ trích, ích kỷ, phán đốn vội, khoe khoang, bội bạc, láo xược.
27. Khơng có gì đau đớn cho bằng u thương mà bị bỏ rơi, bị bạc tình, cho bằng hy sinh mà bị bạc ân, cho bằng bị ác cảm chỉ vì gieo thiện cảm.
28. Người ta không bao giờ yêu hai người mà yêu thật.
29. Muốn tập đại nghiệp, muốn ảnh hưởng kẻ khác, dẫn dụ nhiều người hãy cẩn ngơn, bác ái và sáng suốt.
30. Có nhiều khi bị chỉ trích hay bị vu cáo mà thiếu sáng suốt, thiếu điềm tĩnh, quá giàu tự ái nên lo minh oan, lo đơi chối, sau cùng làm mình mất tín nhiệm, gây ác cảm và đem tai họa cho cá nhân mình. Khi phải thiên hạ hiểu lầm, nói xấu, tìm hại, nếu có thể được bạn làm thinh, sau cùng ác cảm của người ta có thể trở thành thiện cảm.
31. Người tự chủ và tự khiến ở dân lúc nào cũng sống thản nhiên, vui vẻ.
32. Trong mỗi người, chất mọi rợ đều cịn ít nhiều, nếu khơng dùng chí đàn áp nó. Trong cơn giận dữ nó sẽ thúc đẩy làm những việc ác đức tày trời.
33. Khơng có gì làm đau khổ tâm hồn cho bằng thấy sự vô ân, thù ốn của kẻ mình u mến tha thiết trả lại cho mình bằng lời nói và hành động ác ngầm.
34. Sự có mặt của một bạn tri âm lý tưởng làm tâm hồn ta sung sướng bao nhiêu thì phút biệt ly và giờ xa vắng cũng gây đau khổ cho tâm hồn ta bấy nhiêu.
35. Hãy sống và cố gắng sống những gì mình muốn kẻ khác thi hành bằng lời nói và chữ viết.
36. Khơn bậy là đại ngu, biết ngu là đại khơn.
37. Ai khơng biết tiểu nhân thì phải hỏng đại nghiệp.
38. Yêu mến, trong sạch, hy sinh, cộng tác: Đó là những điều kiện để có bằng hữu lý tưởng và xây cuộc đời thành công, đắc lực.
39. Nói chuyện với ai muốn kẻ ấy dễ tin lời bạn, tín nhiệm bạn thì nếu khơng nói về những đức tính của kẻ khác thì bạn nên bàn những vấn đề không ăn thua đến những kẻ khuất mặt. Điều kỵ nhất là đừng khi nào chỉ trích ai, nói xấu ai. Thường người nghe thấy ta hay chỉ trích nói xấu kẻ khác dễ ngờ ta có tâm địa tiểu nhân.
40. Trên đời có nhiều phút chúng ta bị tình dục hay một cái lợi cỏn con ám ảnh tâm hồn nên mù quáng bỏ rơi, đánh hỏng những cái lợi rất lớn mà chỉ cần một chút suy nghĩ là chúng ta ham mê và hưởng ứng ngay.
41. Sau khi chân thành yêu mến ai, hy sinh nhiều cho ai, giao du nhiều với ai mà bị họ bội tin, chỉ trích, thù hại thì thái độ bạn phải là phịng tai họa và làm thinh, khơng nói xấu trả lại.
42. Khi yêu ai mà được một người khác yêu mà vẫn giữ đặng nguyên vẹn tình yêu ban đầu mới thật là quân tử.
43. Dù ở hoàn cảnh bi đát thế nào, hãy giữ tâm hồn luôn điềm tĩnh, vui tươi. Thế mới là siêu thoát.
dựng, lúc già nua, làm một việc bậy nào đó, có thể biến thành mây khói. 45. Có tài mà xài bậy thì chỉ gây khốn nạn cho mình.
46. Những người nói được thiên hạ nghe nhiều nhất thường là những người đã sống lâu trong thinh lặng và ngồi những giờ cịn nói, nghiêm khắc cấm khẩu.
47. Nếu bạn làm chủ hồn tồn ba tấc lưỡi của bạn, thì chắc chắn bạn đi được phân nửa con đường tự chủ rồi.
48. Bạn cố gắng đừng giận vặt. Cả những khi giận vẫn ăn nói hiền dịu, đắc nhân tâm.
49. Người ta không thể trong một sớm một chiều, ốn ghét người u của mình khi biết họ bội tình, giả dối, phản bạc. Tâm hồn vừa thương vừa ghét bị giày vò một thời gian rồi mới ghét hẳn.
50. Gọi tri âm thật là một người thôi. Không bao giờ người ta yêu mến thật hai người một trật.
51. Những người khơng phải vì tự chủ mà thường làm thinh, khi nói hay nói bậy. 52. Trong cuộc sống xã hội. nhiều khi ta giận ghét kẻ khác khơng phải vì họ có lỗi mà chỉ tại ta quá giàu tự ái, quá nhạy cảm, quá “sâu sắc” không đúng.
53. Sa mạc hiểu là sự điềm tĩnh ngoại thân, sự thinh lặng tâm hồn, sự trăm tưởng, suy tính, cân đo là trường đào luyện những người lập nên nghiệp cả.
54. Nếu bạn thấu triệt ma lực ảnh hưởng khơng khí huyền bí, tác động đe dọa của thinh lặng, của ăn nói trầm tĩnh thì tơi quyết chắc bạn hay trầm ngâm và không bao giờ già hàm.
55. Bạn thành thật với người ta, yêu mến họ nồng nàn, hy sinh cho họ quảng đại, đối xử với họ bằng vui tính, qn tử. Hay lắm. Nhưng tơi muốn bạn ln tự trọng. Đừng để họ khi rẻ bạn vì bạn có những lời nói, hành động, cử chỉ bất cần, tổn hại nhân cách của mình.
56. Dù bạn bị hiểu lầm, chỉ trích, đe dọa, vu khống, xử đối thơ lỗ đến đâu bạn đừng có ý nghĩ phải trả đũa bằng bạo lực, bằng giọng nói cộc cằn. Hãy êm dịu; êm dịu nhất định bạn sẽ thắng thù địch.
57. Trong cuộc sống hàng ngày, nếu bạn muốn có nhiều bằng hữu, muốn ảnh hướng, thu tâm những ai bạn giao tiếp thì xin bạn ít nói, êm dịu, nhìn thua, giả ngu, tha thứ, khen ngợi hơn là đa ngơn, cãi lý, khoe tài, chấp nhất chỉ trích.
58. Khéo trào phúng là dấu hiệu của tâm hồn thông minh sâu sắc và là phương thế gây ảnh hưởng, làm đời sống vui tươi. Nhưng hài hước sái mùa, làm hề mãi bao giờ cũng là dấu hiệu của con người nghèo nhân cách và là “thuốc độc” của uy thế, uy quyền và uy tin.
59. Bạn đủ sức ăn chịu sự hiểu lầm của người đời, tôi ca tụng đức dũng của bạn. Nhưng nếu có thể được, bạn nên tránh những nguyên nhân làm bạn bị hiểu lầm vì dù sao sự hiểu lầm của thiên hạ cũng ăn thua ít nhiều đến sự thành công của bạn.
60. Con người tự nhiên thèm được ca tụng, thèm được biết ơn, thèm được coi là quan hệ và cũng tự nhiên mến thích ai làm mình thỏa mãn những địi hỏi ấy. Nếu muốn được nhiều người yêu mến để thành công xin bạn chịu khó làm thỏa mãn những ai bạn giao tiếp về những nhu cầu ấy.
61. Nếu không ai xây nhà lầu trên nền cát thì trong đời bạn cũng động bàn việc lý tưởng, đừng bắt tay thi hành nghiệp cả với những người mà bạn không chắc họ yêu mến bạn thực tình, tận tâm hy sinh cho bạn, đủ óc sáng suốt, chí kiên nhan để cộng tác với bạn cách đắc lực
62. Có khi nào bạn thử hỏi mình coi tại sao kẻ nọ người kia xã giao bặt thiệp với bạn? Tự vấn đi, bạn sẽ thấy bề trải của người đời.
63. Dù ngày nào trên thế gian này chỉ cịn có hai người ngày ấy vẫn cịn ích kỷ.
64. Khi dùng những lời mỉa mai, trệu chọc để “nói chơi” vì thân thích, xin bạn hãy hết sức cẩn thận. Không phải một người bạn thân thích đều được giáo luyện đầy đủ về lòng tự ái, đều mềm dẻo dễ chịu dễ dàng nhiều lần những tiếng chua cay. Vì thế bạn hãy tiết kiệm sự “nói chơi”. Nên lựa người mà mỉa mai, trêu chọc và vừa phải thơi kẻo gây ác cảm vơ ích. Rất ít người làm chủ hồn tồn tính tự ái của mình và dễ mềm dẻo trước thái độ lăng mạ của kẻ khác.
65. Bạn hãy nhất định đừng vì miếng ăn miếng uống, vì tiền bạc, vì sự nhẹ dạ, thiếu tự chủ mà khiến kẻ khác khinh mình.