Khi mới đặt chân đến Đăk Nông, số đông người Hmông không theo bất kỳ một loại hình tôn giáo nào. Thế nhưng trải qua quá trình sinh sống, về sau đã có một phận nhỏ người Hmông theo đạo Tin lành. Đến nay, số người Hmông theo đạo Tin lành ngày một tăng. Theo sự tìm hiểu của chúng tôi, có 100% người Hmông Trắng theo đạo Tin lành, và một bộ phận nhỏ người Hmông Xanh, Đen, Đỏ, Hoa trên toàn tỉnh theo đạo này. Việc theo đạo hay không theo đạo là quyền của mỗi người. Chính vì vậy, Nhà nước ta đã ban bố chính sách “tự do tín ngưỡng”. Điều đáng suy nghĩ là người Hmông ở đây theo đạo Tin lành đã và đang hoàn toàn xa rời với những tín ngưỡng truyền thống. Tất cả các hoạt động từ thờ cúng tổ tiên, cũng như việc thờ cúng hệ thống ma trong nhà, những lễ nghi nông nghiệp đã bị họ cự tuyệt hoàn toàn, giờ đây chỉ tin vào đức tin mới ở đạo Vàng Chứ- Tin lành. Việc chối bỏ tín
ngưỡng đa thần đi theo tín ngưỡng độc thần, chỉ thờ có đức chúa Trời, rất tiếc là có liên quan tới các thế lực phản động, chống phá cách mạng Việt Nam. Họ đã luôn lợi dụng đạo Tin lành để chống phá, gây rối, quấy phá, thực hiện chiến lược diễn biến hòa bình trong vùng đồng bào Hmông nói chung và Đăk Nông nói riêng. Qua sự tìm hiểu của chúng tôi với những điều mắt thấy tai nghe trong vùng đồng bào Hmông, có một thực tế đáng buồn là một số người theo đạo Tin lành đã bị xúi dục, bị kích động của một số kẻ gian, một số người phản động thường xuyên gây mâu thuẫn với một số đồng bào Hmông không theo đạo Tin lành, làm mất hòa khí trong khối đoàn kết toàn dân tộc. Gần đây nhất vào ngày 21- 5- 2011, những kẻ xấu đã lợi dụng tầng lớp thanh niên người Hmông, một số người nhẹ dạ cả tin, thiếu hiểu biết đã lôi kéo bà con Hmông ở Đăk Nông ra Mường Nhé đón Vàng Chứ. Do đó có hàng trăm hộ gia đình người Hmông bán hết tài sản ruộng vườn quay trở về Mường Nhé và nộp cho kẻ gian toàn bộ tài sản mình. Do phát hiện kịp thời, chúng ta đã đẩy lùi được sự việc và dần dần ổn định tình hình. Hiện nay số hộ gia đình người Hmông đi ra Mường Nhé đã trở lại Đăk Nông tới 99%, được chính quyền địa phương can thiệp kịp thời, đã ổn định nơi ăn chốn ở. Thông qua vụ việc này, cũng là một bài học cảnh tỉnh đối với nhiều người Hmông.
Vậy đâu là nguyên nhân khiến người Hmông theo đạo Tin lành. Từ những chuyến điền dã nghiêu cứu của mình, chúng tôi thấy vài nguyên nhân sau đây: Thứ nhất, do sự phát triển về kinh tế- xã hội dẫn đến việc giao lưu, tiếp xúc văn hóa, đặc biệt là sự phát triển hệ thống thông tin đại chúng như ti vi, đài phát thanh, điện thoại... nên cơ hội họ hưởng thụ văn hóa ngày một cao. Cùng với việc tuyên truyền của đài FEBC, họ tăng cường xuyên tạc sự thật, lôi kéo, mua chuộc một bộ phận người Hmông theo đạo này ngày một tăng. Thứ hai, những tín ngưỡng truyền thống thực hiện rất tốn kém tiền bạc, mà đa số người Hmông lại không thể đáp ứng nổi, nên nhiều người Hmông chối bỏ tín ngưỡng truyền thống tộc người mình và theo Tin lành. Do vậy các cơ quan chức năng và các ban ngành cần có hướng để người Hmông giữ vững bản sắc văn hóa dân tộc mình mà vẫn phù hợp với hiện tại và tương lai.
Cùng với sự thâm nhập của đạo Tin lành, đạo Công giáo cũng đã xuất hiện trong một bộ phận rất nhỏ người Hmông ở Đăk Nông. Theo thống kê của BDT tỉnh Đăk Nông, đến cuối năm 2011 trong vùng đồng bào Hmông có 202 người theo đạo này, chiếm gần 1%. Cũng giống như người Hmông theo đạo Tin lành, người Hmông theo đạo Công giáo cũng đã hoàn toàn xa rời với tín ngưỡng truyền thống và chỉ tin vào có Chúa. Các phong tục như ma chay, cưới xin... theo kiểu truyền thống không còn, thay vào đó là linh mục đến làm phép, cầu nguyện.
Như vậy việc người Hmông theo đạo Tin lành và Công giáo ở một phương diện nào đó làm cho đời sống tâm linh của họ thêm phong phú; thế nhưng, bên cạnh đó họ cũng đã hoàn toàn đoạn tuyệt với tín ngưỡng truyền thống, làm cho bản sắc văn hóa dân tộc mình bị mai một. Đây quả là một vấn đề hết sức đáng suy nghĩ.