trích là gì?
(HS thảo luận trả lời)
c. Chủ đề:
- Chủ đề: cần phải truyền bá CNXH ở VN để gây dựng đoàn thể vì sự tiến bộ, hớng tới mục đích giành độc lập.
- Luân lí xã hội là gì? Nhận xét cách nêu và phân tích luận điểm của tác giả? Em hiểu câu: "một tiếng bè bạn không thể thay đổi cho luân lí xã hội đợc" ntn?
(HS lần lợt trả lời)
II. Đọc – hiểu:
1. Khái niệm “Luân lí xã hội”:
- Luân lí xã hội (xã hội luân lí) là khái niệm chỉ những quan niệm, nguyên tắc, quy định hợp lí hợp lẽ thờng chi phối mọi quan hệ, hoạt động và phát triển.
- Cách đặt vấn đề:
+ Trực tiếp, thẳng thắn, gây ấn tợng mạnh mẽ cho ngời nghe. Vấn đề đó là: ở VN cha có luân lí xã hội.
+ Phủ định: Xã hội luân lí thật trong nớc ta tuyệt nhiên không ai biết đến, so với quốc gia luân lí thì ngời mình còn dốt nát hơnnhiều →
để đánh tan những ngộ nhận có thể có ở ngời nghe về sự hiểu biết của chính họ trong vấn đề này.
- Làm rõ vấn đề này bằng cách sửa lại quan niệm phiến diện hạn hẹp: quan hệ bạn bè không thể thay cho luân lí xã hội mà chỉ là một bộ phận nhỏ, rất nhỏ của luân lí xã hội mà thôi (nói cách khác: không thể hiểu đơn giản rằng luân lí xã hội chẳng qua chỉ là tình cảm bạn bè giữa ngời này với ngời khác)
→ Quan niệm t tởng của một nhà nho uyên bác, sắc sảo và thức thời.
- GV nêu vấn đề: Tác giả quan niệm nội dung của luân lí xã hội là gì?
- Ông so sánh, phân tích hai nền luân lí xã hội Đông (nớc ta) và Tây (Châu Âu - Pháp) ntn? Nhằm mục đích gì? Tác giả nêu những dẫn chứng gì? Tác dụng của những dẫn chứng ấy?
(HS thảo luận phát biểu)
2. Vấn đề “ý thức nghĩa vụ giữa ng ời vớing ng
ời”:
- Luân lí xã hội, theo quan niệm của PCT là nghĩa vụ trong quan hệ cộng đồng xã hội, giữa ngời với ngời, nớc này với nớc khác (tầm thế giới) và ở trong một nớc.
* So sánh: Bên Châu Âu – bên Pháp với nớc ta:
Luân lí xã hội nớc ta Luân lí xã hội C. Âu – Pháp
- Không hiểu; cha hiểu, Điềm nhiên nh ngủ, chẳng biết gì (thờ ơ, tê liệt)
- Dẫn chứng: phải ai tai nấy, ai chết mặc ai, cháy nhà hàng xóm bình chân nh vại, đèn nhà ai nhà nấy rạng. Chỉ nghĩ đến sự yên ổn của riêng mình, mặc kệ tai nạn của ngời khác, bất công cũng cho qua…
- Nguyên nhân: cha có đoàn thể, ý thức dân chủ kém - Rất thịnh hành và phát triển (phóng đại) - Dẫn chứng: khi ngời có quyền thế hoặc chính phủ, cậy quyền thế, sức mạnh đè nén, áp bức quyền lợi của cá nhân hay đoàn thể (hội) thì ngời ta tìm mọi cách để giành lại sự công bằng xã hội.
- Nguyên nhân: có đoàn thể, có ý thức sẵn sàng làm việc chung (công đức), có
ăn học (văn hoá), biết nhìn xa trông rộng; có tinh thần dân chủ
→ Vấn đề chính là ý thức nghĩa vụ giữa ngời với ngời