I- Các hệ thống sắp xếp
a- Từ Liên minh đến Đế quốc
V ớ i h a i ch iến th ắ n g ở M a ra th o n v à Sa lam is, A th en s k h ơ n g n h ữ n g ch ỉ bảo vệ đ ư ợ c đ ộ c lập m à c ị n trở th à n h tru n g tâ m củ a th ế g iới H y L ạ p , vớ i sự ra đ ờ i củ a L iên m in h D elo s v ào n ă m 477, tập h ợ p k h o ả n g 150 đ ơ th ị đ ặt d ư ớ i sự lã n h đạ o của th àn h qu ốc. Đ ư ợc xây d ự n g n h ằ m tự v ệ trư ớ c h ọa n go ại x âm , L iên m in h q u ân sự d ần dà p h á t triển th àn h m ộ t liên b a n g c h ín h ữ ị lệ th u ộ c A th ens v ề m ọ i m ặt, từ qu â n sự đ ế n k in h tế rồ i v ă n h o á. Q u a n h ệ đ ồ n g m in h trở th à n h qu an h ệ b ảo h ộ (A thens b ảo vệ các th àn h v iê n củ a liên m in h đ ổi lấy đ ĩ n g gĩp q u ân sự h o ặc tài c h ín h ), rồ i Đ ế qu ố c. S ự tập tr u n g qu y ề n lự c đ ư ợc th ự c h iện từ n g bư ớc: n g â n kh ố của D elos b ị c h u y ể n về th ủ đ ơ (n ă m 4 5 4), m ọi th à n h v iên p hả i sử d ụ n g cù n g m ộ t th ứ tiề n tệ v à đ ơ n v ị đo lư ờ n g n h ư th ủ đơ (v ào kh oả n g 45 0 -4 4 6 ), và cu ối c ù n g m ấ t cả đ ộ c lậ p v ề q u y ền tư p h áp (n ă m 445); m ặt kh ác, u y qu yề n của A thens k h ơ n g c ị n đ ư ợ c du y frì dựa trên đ ồ n g th uậ n n ữa m à b ằ n g v ũ lực (m ọi th ử n g h iệ m ly kh a i đ ề u b ị triệt hạ).
Đ ư ợc sửa sang , kiến thiết đẹp đẽ sau h ai lần b ị tàn p h á tron g cuộ c ch iến ữ a n h vĩi Ba T ư19 n h ờ sự đ ĩn g gĩp tài ch ín h của các v ù n g lệ thu ộ c, k h u A gora và th ư ợ n g thà n h Acropolis cù n g vớ ỉ th ủ đơ Athens bước vào th ờ i k ỳ v à n g son
(pentecontaetia = 50 năm vinh quang, từ của T hu cyd ides), n h ấ t là dư ới đ ờ i Perikles
(461-430). T h àn h quốc frở thàn h tru ng tâm ch ín h trị, k in h tế, n g h ệ th u ậ t, h ọ c th uật v à triết h ọ c của cả thế giới cổ đại - "trường học của tồn khối Hy Lạp" (xem ph ụ trang), đ ồ n g th ịi cũ n g là ừ u n g tâm ph át h u y n h ữ n g th àn h tự u c hín h trị, văn h o á củ a A th en s ra khắ p b ốn p hư ơn g, cụ th ể là m ơ h ìn h d ân ch ủ m à n gư ờ i cơn g d ân số m ộ t của Athens đã tự h à o là "mẫu mực để nơi khác noi theo".
"Hiến pháp của ta khơng mơ phỏng luật lệ của cắc xứ láng giềng; chúng ta là mẫu mực đ ể nơi khắc noi theo hơn là kẻ đi bắt chước. Chính quyền của ta gọi là dân chủ, bởi vì thành quốc khơng phải do một thiểu số mà do đa số \cơng dân] cai trị. về luật phấp
19 Trong cuộc chiến tranh vĩi đế quốc Ba Tư, Athens đã bị chiếm đĩng và tàn phá hai lần- lần đầu vào khoảng tháng 9 năm 480 bởi hồng đế Xerxes; lần thứ nhì khoảng tháng 6 năm 479 bởi tướng Mardonius; trong cả hai lần, dân chúng đều đã được stratêgos Themistocles
ĐỐI THOẠI SOCRATIC 1
nĩ m ang lại phần cơng lý bằng nhau cho mọi người trong sự tranh chãp rtêng tư; ve địa vị xã hội, sự thăng tiến trong việc cơng tùy thuộc tiếng tăm về khả năng, cân nhắc giai cấp khơng được phép xen lẫn vào sự thẩm định cồng trạng; sự nghèo khĩ cũng khơng được phép cản đường tiến thân của bất cứ ai, h ễ cĩ khả năng phục vụ nhà nước thì điều kiện tăm tối của đương sự khơng hề là một trở ngại"... "Tĩm lại, tơi nĩi răng, như một thành quốc, chúng ta là trường học của tồn thể khối H y Lạp"20. ..
T h ậ t ra, n ế u cĩ sự m ơ p h ỏ n g h o ặc áp đ ặt n ền d â n ch ủ đ ặ c th ù củ a A th en s ở đ ơi n ơ i, các th ử n gh iệ m n à y đ ều k h ơ n g đủ sức tồ n tại lâ u d ài n h ư th ể c h ế m à chỉ để lại m ộ t số tín đ ồ tích cự c, n gh ĩa là rố t cu ộc, các n ơ i n à y c h ỉ n h ậ p k h ẩ u th à n h c ơ n g cu ộc tr a nh chấ p d ân c h ủ - q u ý tộ c n g ày cà n g q u y ết liệ t củ a th à n h q u ốc b ảo h ộ. K ế t qu ả là kh i đe dọa n g oại xâm ch ư a lù i xa th ì th am v ọ n g bá q u y ền đ ã lại xu ấ t h iện giữ a h a i cư ờn g qu ốc H y L ạp đ ư ơn g th ờ i, đ ể c u ố i c ù n g nổ ra cu ộ c n ộ i c h iến P e lop on n ese lần n ữ a vào n ă m 43 1, m ộ t p h ầ n do n h ữ n g ca m k ế t b ảo h ộ của m ỗ i b ên đ ố i v ớ i các th àn h q u ốc c h ư h ầ u 21, p h ầ n k h á c d o sự n g h i n g ại m ư u to a n can th iệp lật đ ổ từ b ê n tron g của đ ố i p h ư ơ n g 22.
20 "Our constitution does not copy the laws of neighbouring states; loe are rather a pattern to others
than imitators ourselves. Its administration favours the many instead of the few; this is why it is
called a democracy [dị bản: It is called a democracy, because not the few but the many govern]. If
we look to the laws, they afford equal justice to all in their private differences; if to social standing, advancement in public life falls to reputation for capacity, class considerations not being allowed to interfere with merit; nor again does poverty bar the way, if a man is able to serve the State, he is not hindered by the obscurity of his condition" ... "In short, I say that as a city we are the school of Hel- las"... Trích đoạn từ: Perikles, Ai điếu chiến sĩ trận vong Athens = Funeral Oration (năm 431
hay 430). Trg: Thucydides, The H istory o f the Peloponnesian War, t. 2 - ch. 6.
21 Nguyên nhân trực tiếp của cuộc chiến tranh Peloponnese lần thứ hai (431-404) xuất phát từ một số hành động của Athens nhằm ngăn cản Corinth (đồng minh của Sparta) đánh chiếm Corcyra, sau đĩ lại vây hãm Potidaea (thuộc địa cũ của Corinth, nay trong Liên minh Delos và đang nổi dậy địi ly khai). Corinth một mặt cầu cứu Sparta, mặt khác lén đưa quân vào thành giúp Potidaea chống cự, vi phạm trực tiếp thỏa hiệp tơn trọng vùng kiểm sốt của mỗi bên giữa Athens với Sparta. Năm 432, Sparta triệu tập Liên minh Pelopon- nese, rồi tuyên chiến vối Athens. Xem thêm ở phần Phụ lục.
22 Vài thí dụ lịch sử. Từ năm 511 đến 508, vua Cleomenes I của Sparta đã giúp phe quý tộc Athens lật đo nhà độc tài Hippias và đưa Isagoras lên làm Quốc trưởng, với hy vọng tái lập chế độ quý tộc ở Athens, nhưng khơng thành (xem đoạn II-3.b ở trên). Năm 465, dân nơ lệ nổi loạn ở Sparta, chính quyền quý tộc ở đây kêu gọi các thành quốc Hy Lạp hỗ trợ; Athens gửi tư lệnh Cimon mang 4.000 hoplitai đến giúp. Sparta mở cửa tiếp đĩn viện binh cac nơi, song khơng cho quân Athens vào thành, vì sợ viện binh của Cimon thừa cơ cậu kết vơi dan nơ lệ noi loạn hau lật đo chế độ quý tộc của thành quốc.