lãnh đạo
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống các quan điểm, đề cập tới nhiều vấn đề khác nhau. Việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đã và đang là đề tài thu hút được nhiều nhà khoa học. Nghiên cứu tư tưởng của Người về nhân cách là một đề tài khó, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về nhân cách người cán bộ lãnh đạo lại mang phạm vi hẹp hơn nữa và đang ở những giai đoạn đầu. Cho đến hiện nay, các cơng trình nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh chủ yếu tập trung ở một số yếu tố cấu thành nhân cách chứ chưa có sự nghiên cứu một cách hệ thớng và tồn diện về vấn đề này. Chính vì thế, tác giả luận án khảo cứu tổng quan từng yếu tố cấu thành riêng biệt để tạo nên cái nhìn tổng thể tình hình nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về nhân cách người cán bộ lãnh đạo.
Đạo đức là một yếu tố quan trọng cấu thành nên nhân cách và Hồ Chí Minh, bàn về đạo đức cũng như những nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức là vấn đề được quan tâm từ lâu. Ćn Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức do Đinh
Xuân Dũng chủ biên, Nxb. Giáo dục, năm 2008 là tập hợp các bài viết của nhiều tác giả đề cập đến tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh; trong đó, phần nghiên cứu Đạo đức người lãnh đạo theo tư tưởng Hồ Chí Minh đã nhận định: “Trên lập trường chủ nghĩa Mác - Lênin, từ tổng kết tư tưởng,
kinh nghiệm của dân tộc ta và đời cách mạng của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh vừa tự nêu gương, vừa truyền bá những chuẩn mực đạo đức cần phải có của một cán bộ lãnh đạo; của người đảng viên trong cách mạng Việt Nam. Tư tưởng đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh được đảm bảo bằng chính cuộc sớng và sự nghiệp cách mạng vĩ đại của Người. Đó là nguồn ánh sáng trong lành soi sáng cho cán bộ, đảng viên vững bước tiến lên” [13, tr.306].
Từ sự phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức người cán bộ lãnh đạo, những yêu cầu của Người đối với một người cán bộ lãnh đạo, tác giả kết luận: “Tóm lại, theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: TRUNG, HIẾU, NHÂN, NGHĨA, TRÍ, DŨNG, CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH là những phẩm chất cơ bản nhất phải có của
người cách mạng, người lãnh đạo. Những phẩm chất này vốn là những đạo đức được nhân dân ta, dân tộc ta vun đắp từ bao đời. Những đức tính truyền thớng q báu đó đã được Hồ Chí Minh kế thừa, bổ sung những giá trị mới cho phù hợp với yêu cầu xây dựng những con người mới, nền đạo đức mới của đất nước trong thời đại ngày nay” [13, tr.310].
Cũng nhấn mạnh yêu cầu về xây dựng đạo đức người cán bộ, nhất là cán bộ lãnh đạo theo tư tưởng Hồ Chi Minh, Lê Hữu Nghĩa trong cuốn Học tập tư tưởng,
đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh đã phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức
qua các nội dung: trung, hiếu, cần, kiệm, liêm, chính. Xen kẽ với các yêu cầu về đạo đức này, tác giả phân tích thực trạng của đạo đức người cán bộ hiện nay để thấy việc trở về với những giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa vơ cùng thiết thực. Với yêu cầu về cần, kiệm, liêm, chính, ơng viết: “Phải hết sức coi trọng việc giáo dục thường xuyên tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, tập trung vào bớn đức cần, kiệm, liêm, chính, làm cho nó “sâu rễ, bền gớc” trong cán bộ, đảng viên, trước hết là trong đội ngũ cán bộ lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Mặt trận, đoàn thể các cấp và trong các tổ chức kinh tế. Cán bộ lãnh đạo có thấm nhuần và thực hành đạo đức cần, kiệm, liêm chính mới chí cơng vơ tư, làm gương cho cán bộ, đảng viên noi theo mới gây được ảnh hưởng tốt trong xã hội” [89, tr.167]. Tác giả đặc biệt nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tự rèn luyện đạo đức của bản thân người cán bộ lãnh đạo, bởi: “Vấn đề tu dưỡng rèn luyện đạo đức cách mạng trước hết là vấn đề tự giác của mỗi cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo có chức có quyền là người có trách nhiệm rất lớn đối với Đảng, với Tổ quốc, với Nhân dân” [89, tr.169].
Chọn hướng khai thác tư tưởng Hồ Chí Minh về phong cách làm việc của cán bộ lãnh đạo, quản lý, Nguyễn Thế Thắng đã nêu ra 6 nội dung, cụ thể là:1) Kết hợp tính nguyên tắc cứng rắn với biện pháp thực hiện linh hoạt, mềm dẻo; 2) Kết hợp tính cách mạng với tính khoa học; 3) Kết hợp tập thể lãnh đạo với cá nhân phụ trách và quyết đốn; 4) Thớng nhất giữa lý luận và thực tiễn, nói với làm; 5 Phong cách làm việc quần chúng; 6) Cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư.
Có thể thấy, năm điểm trên mang đặc điểm của yêu cầu về phong cách; còn yếu tớ thứ 6 có sự đồng nhất với tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức. Ơng giải thích về sự trùng lặp này: “Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư là phong cách làm việc và cũng chính là phẩm chất đạo đức cách mạng chủ yếu, là nhân cách của con người” [112, tr.35]. Tác giả cũng đồng quan điểm với Lê Hữu Nghĩa khi khẳng định nhân tố chủ quan từ phía bản thân người cán bộ lãnh đạo sẽ góp phần quan trọng trong việc xây dựng nhân cách theo các yêu cầu của tư tưởng Hồ Chí Minh.
Từ việc nêu lên một số thực trạng trong phong cách làm việc của cán bộ lãnh đạo hiện nay, tác giả Nguyễn Văn Thế trong cuốn “Phong cách làm việc của Bác Hồ”, Nxb. Hồng Đức, 2018, đã chỉ ra các nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về phong cách với cán bộ lãnh đạo, bao gồm: tính sâu sát, tính dân chủ, tính khoa học và thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, nói đi đơi với làm và đi sâu phân tích từng yếu
tớ cũng như lấy ví dụ trong phong cách Hồ Chí Minh để chứng minh, luận giải. Tác giả khẳng định:
Trong giai đoạn hiện nay, để góp phần xây dựng phong cách làm việc của cán bộ lãnh đạo, cần tiếp tục đổi mới giáo dục, nâng cao nhận thức về tư tưởng và phong cách làm việc của Hồ Chí Minh gắn liền với tiếp tục thực hiện Cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”. Phải làm cho mọi cán bộ thấy rõ ý nghĩa, tầm quan trọng và nội dung yêu cầu của học tập và làm theo phong cách làm việc Hồ Chí Minh. Từ đó, cụ thể hóa và xác định những yêu cầu cơ bản về phong cách làm việc của từng loại cán bộ, lãnh đạo, quản lý cho phù hợp [117, tr.28 -29].
Trong ćn Hồ Chí Minh - Văn hóa và phát triển, Nxb. Chính trị - Hành
chính xuất bản năm 2009, Phạm Ngọc Anh và Bùi Đình Phong đã khẳng định: Trong quan niệm của Hồ Chí Minh, cấu trúc nhân cách bao gồm hai mặt: đạo đức và tài năng, phẩm chất và năng lực, hồng và chuyên. Trong đó, Người xác định đạo đức, phẩm chất, hồng là gốc, là nền tảng, nhưng điều đó khơng có nghĩa là tuyệt đới
hóa mặt đức, coi nhẹ mặt tài. Đức là gốc, nhưng đức và tài phải kết hợp, phải đi đơi, khơng thể có mặt này, thiếu mặt kia. Hồ Chí Minh coi cán bộ có vị trí, vai trị, sức ảnh hưởng to lớn đến tổ chức và cá nhân khác, do đó, nhân cách người cán bộ có ảnh hưởng trực tiếp tới q trình lãnh đạo. Vì vậy, vấn đề nhân cách của mỗi cán bộ cần được chú ý và đề cập nhiều hơn trong rèn luyện, xây dựng nhân cách người cán