Coi trọng giáo dục đạo đức

Một phần của tài liệu kết hợp truyền thống và hiện đại trong quá trình đổi mới giáo dục - đào tạo ở việt nam hiện nay (Trang 69 - 72)

Giáo dục ý thức cộng đồng, lòng yêu nớc, thơng ngời, tinh thần dũng cảm, bất khuất.

ý thức cộng đồng đợc hình thành trong công xã nông thôn, song do hoàn cảnh địa lý và lịch sử dân tộc ta luôn luôn phải chống thiên tai và giặc ngoại xâm. Trên ngã t đờng giao lu quốc tế và đặc điểm địa hình, tài nguyên sinh thái phong phú đa dạng, khí hậu nhiệt đới gió mùa, chứa đựng nhiều tiềm năng to lớn về mọi mặt, đã đặt ra nhiều thách thức đối với con ngời Việt Nam trong cuộc sống xây dựng đất nớc, làm cho con ngời gắn bó với quê hơng, làng xóm. Trong quá trình đấu tranh chống lại thiên nhiên khắc nghiệt, bão lụt hạn hán thờng xuyên xảy ra, ngời Việt Nam luôn luôn phải đoàn kết với nhau, hỗ trợ, góp sức với nhau để đắp đê chống lũ, đào kênh mơng làm thủy lợi để tới tiêu cho đồng ruộng trong quá trình phát triển nền kinh tế nông nghiệp lúa nớc.

Sự phát triển của các hình thái kinh tế xã hội trong lịch sử Việt Nam mang những đặc thù có ảnh hởng đến đặc trng của nền giáo dục. Vì trong thời kỳ cổ đại, nớc ta không trải qua chế độ chiếm hữu nô lệ, mặc dù chế độ gia trởng quan hệ nô tỳ có phát triển ở mức độ nào đó, nhng cha trở thành quan hệ sản xuất và lực lợng sản xuất chi phối sự phát triển của xã hội; chế

độ phong kiến Việt Nam không tồn tại quan hệ lãnh chúa, nông nô, không trải qua thời kỳ cát cứ lâu dài, đến thế kỷ XV chế độ phong kiến Việt Nam mang đặc trng là chế độ quân chủ Nho giáo, do hệ t tởng Nho giáo chi phối nhất là t tởng trung quân và ái quốc. Thời kỳ cai trị của thực dân Pháp, chủ nghĩa t bản ở nớc ta có một số mầm mống nào đó nhng nớc ta vẫn là một n- ớc thuộc địa nửa phong kiến, cha qua chủ nghĩa t bản nên chủ nghĩa dân tộc t sản không giữ vai trò chi phối dân tộc. Những đặc điểm này góp phần quan trọng hình thành ý thức cộng đồng trong dân tộc.

Lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc diễn ra trong điều kiện hết sức ác liệt, trong tơng quan lực lợng quá chênh lệch và thời gian kéo dài, kể từ kháng chiến chống Tần, thế kỷ thứ III trớc công nguyên đến kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ trong suốt 22 thế kỷ qua, thời gian kháng chiến chống giặc ngoại xâm bảo vệ đất nớc đã chiếm trọn 12 thế kỷ, với ý chí quyết tâm "thà hy sinh tất cả chứ không chịu làm nô lệ". Với ý chí và quyết tâm đó, dân tộc Việt Nam đã đoàn kết với nhau, huy động sức mạnh vật chất và tinh thần của toàn dân để bảo vệ nền độc lập tự do của Tổ quốc. Đạo đức, trí tuệ và tài năng của mỗi con ngời đợc đo bằng việc đóng góp công sức của mình trong công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nớc.

Là một quốc gia nhiều dân tộc, ảnh hởng nhiều của nền văn hóa bên ngoài nhng vẫn giữ vững đợc bản sắc văn hóa của dân tộc mình, làm đa dạng, phong phú nền văn hóa của dân tộc, con ngời Việt Nam dễ thích nghi, hội nhập. Hơn nữa quá trình thống nhất quốc gia và thống nhất dân tộc sớm, đã tạo nên tinh thần đoàn kết, thơng yêu, đùm bọc lẫn nhau. Tinh thần đó đã trở thành lối ứng xử thờng ngày đã đi vào ca dao:

- Nhiễu điều phủ lấy giá gơng Ngời trong một nớc thì thơng nhau cùng

- Bầu ơi thơng lấy bí cùng

Những đặc điểm trên, đã tác động sâu sắc đến giáo dục ý thức cộng đồng và lòng yêu nớc, nó là động lực tinh thần góp phần hình thành nên truyền thống giáo dục của dân tộc. Nên tính chất cộng đồng của nền giáo dục Việt Nam đã đợc phát triển lên thành ý thức dân tộc, trân trọng và quý mến cội nguồn. ý thức cộng đồng thể hiện ở sự tôn trọng nghĩa vụ, ý thức trách nhiệm đối với hành vi của từng thành viên trong công xã, về bổn phận đối với đồng bào, đồng loại, đối với ngời đã khuất. ý thức cộng đồng và lòng yêu nớc đã bảo vệ đợc độc lập dân tộc và bản sắc văn hóa. Trong công tác giáo dục, hai ý thức đó vừa là nội dung giáo dục chủ yếu, vừa là động lực tinh thần của việc học. Vì vậy, trong lịch sử dân tộc nhiều ngời thành công trên con đờng học vấn là những ngời đi lên từ thực tiễn đấu tranh, thực sự gắn bó với xóm làng, quê hơng. Nhiều ông nghè, ông cử đã từng làm thuê, làm mớn, cắt cỏ, chăn trâu và sau này ra làm việc, họ thực sự là ngời vì lợi ích của cộng đồng dân tộc. Có lẽ do cuộc sống phải đấu tranh lâu dài và gian khổ nên những phẩm chất mà nhân dân ta thờng ca ngợi là tính nhẫn nại, chí khí anh hùng, lòng dũng cảm... Chẳng hạn "Thua keo này ta bày keo khác", "Có chí thì nên", "Dẫu rằng trí thiển, tài hèn, chịu khó nhẫn nại làm nên cơ đồ", "Có công mài sắt, có ngày nên kim".

Coi trọng giáo dục lao động, đức tính tiết kiệm, trung thực.

Coi trọng rèn luyện giáo dục con ngời qua thực tiễn đấu tranh gắn bó con ngời với đồng ruộng, với nghề thủ công luôn luôn biết chịu đựng khắc phục khó khăn, kiên trì nhẫn nại; vì thế ý thức lao động sản xuất là một trong những giá trị mà nhân dân ta ca ngợi: "thế gian chuộng của, chuộng công, nào ai có chuộng ngời không bao giờ", "tay làm hàm nhai" hoặc "nhất sĩ nhì nông, hết gạo chạy rông nhất nông nhì sĩ". Vì coi trọng lao động cho nên nhân dân rất ghét bọn "Ngồi mát ăn bát vàng" hoặc những ngời bê tha, lời biếng nh "những ngời cờ bạc say mê, vong gia thất thế kẻ chê ngời cời"...

Đức tính trung thực thể hiện qua thái độ và cách c xử đối với cha mẹ, ông bà, chú, bác, những ngời xung quanh, đối với nớc và vua đối với thầy và bạn, đối với những ngời đã mất. Đức tính trung thực thể hiện ở ý thức, trách nhiệm đối với hành vi và lời nói của bản thân, lời nói đi đôi với việc làm, trớc sau nh một, từ đó ngăn ngừa đợc những hành vi xấu xa và tạo đợc trong mỗi con ngời Việt Nam tinh thần trách nhiệm cao trớc cộng đồng. Chẳng hạn Đại học nói "từ bậc Thiên tử đến thờng dân ai cũng phải lấy điều sửa mình làm gốc", hoặc "Ngời trên hiếu với cha mẹ mình thì lòng hiếu của dân cũng phát lên" [21, tr. 14-18].

Một phần của tài liệu kết hợp truyền thống và hiện đại trong quá trình đổi mới giáo dục - đào tạo ở việt nam hiện nay (Trang 69 - 72)