4. Mơsê khẩn cầu cho dân
34ơng, Thiên Chúa là Đấng thấu suốt tâm trí con người, nên Người thấy
ơng, Thiên Chúa là Đấng thấu suốt tâm trí con người, nên Người thấy rõ động lực thúc đẩy ơng dám ‘cả gan’ như thế: ơng quên cả lời Chúa hứa riêng cho bản thân ơng mà đến sự an nguy của ơng cũng như chính bản thân ơng, ơng cũng gác qua một bên (ơng xin Chúa, nếu cần, hãy xĩa tên ơng khỏi sổ, xem 32:32), chỉ vì thương dân mà Chúa đã trao cho ơng lãnh đạo. Thiên Chúa là tình yêu, tất nhiên Người phải ‘tâm đắc’ với con người này. Vả lại, như sẽ nhắc tới, Người rất biết ơng rất yêu Người. Thế là Người nguơi giận và khơng tru diệt Dân Do Thái nữa.
Tình yêu của Mơsê đối với Gia-vê cũng quan trọng đối với ơng như tình yêu của ơng đối với Dân, tất nhiên cịn quan trọng hơn thế. Ơng đã thấy Người cao cả, dũng mãnh như thế nào, ơng đã thấy Người thánh thiện uy nghiêm đáng kính sợ dường bao, và nhất là Người yêu thương ơng và dân ơng biết đến chừng nào. Cho nên ơng khơng thể làm ngơ sự xỉ nhục mà Dân đã tỏ ra với Gia-vê. Như trên đã nĩi, một tiếng đồng hồ sau khi chắc mẩm Thiên Chúa sẽ khơng làm gì để trừng phạt Dân, và sau khi tai nghe mắt thấy tội ác vơ cùng nhơ nhuốc của dân, nhơ nhuốc đến độ “trở thành trị cười cho địch thủ” (câu 32:25), chính ơng đã ra tay trừng phạt họ một cách khơng tiếc tay, cĩ thể nĩi là sát phạt, là tàn sát, sau khi đã nổi cơn lơi đình dữ dội đến nỗi quên khuấy cả thực tại và đập bể cả hai tấm bia Thập Giới chứa đựng chính chữ viết của Thiên Chúa. Nhưng trừng phạt gì thì trừng phạt, ơng vẫn tiếp tục yêu thương Dân, vẫn tiếp tục đĩng vai người bầu cử cho họ.
Phản ánh trái tim của Chúa
Và ngày hơm sau, ơng từ tốn nĩi với Dân: "Anh em đã phạm một tội lớn, nhưng giờ đây tơi sắp lên gặp Thiên Chúa; may ra tơi sẽ xin được Người xá tội cho anh em" (câu 32:32). Và lời cầu xin sau đĩ quả là một lời cầu bầu thật đẹp và thật cảm động.