6. Lời cầu nguyện của kẻ chiến bại Giosuê
88y ếu tính, theo đĩ, tất cả những gì khơng phải là thân xác đều là thần
khí. Do đĩ, thần khí được gọi là Cha, Con, và Thánh Thần; nhưng tốt hơn phải đích thân lãnh nhận thần khí này. Vì Chúa Thánh Thần tạo nên 3 điều trong con người.
Điều thứ nhất, sự ngay thẳng trong ý hướng. Thánh Vịnh 142: Thần khí tốt lành của Chúa sẽ dẫn tơi vào đất đúng. Thần khí này cũng thánh hĩa chúng ta. Thư Rơma 1: “Theo thần khí thánh hĩa”. Nĩ cũng làm chúng ta cao qúi và biến chúng ta thành những ơng hồng. Thư Galát 4: “Vì anh em là con cái Thiên Chúa, nên Thiên Chúa sai Thần Khí của Con Người xuống lịng anh em”.
Con sẽ dạy. Trên đây, Thánh Vịnh Gia trình bầy các lời cầu xin của
ơng lên Thiên Chúa; tuy nhiên, ở đây, ơng hứa một lần nữa sẽ đền bù: và trước hết ơng hứa sẽ làm gì vào lúc này cho Thiên Chúa; thứ đến, ơng sẽ làm gì trong tương lai, khi thưa: (một cách) nhân từ. Về lời hứa thứ nhất, ơng làm 2 điều. Trước nhất, ơng hứa với Thiên Chúa một số hy lễ thiêng liêng; thứ đến, ơng tự miễn chước các của lễ bằng thịt, khi ơng thưa, vì nếu Chúa muốn. Ơng hứa với Thiên Chúa hai hy lễ thiêng liêng; tức là, dạy dỗ, nhờ đĩ, người lân cận của ơng được giảng dậy; thứ hai, ơng hứa hy lễ thiêng liêng chúc tụng, qua đĩ, Thiên Chúa được ca ngợi, ở chỗ, ơng nĩi, Xin giải thốt con. Vì thế, ở đây, ơng thưa, Con sẽ dạy người bất chính đường lối của Chúa. Và cần phải lưu ý điều ơng nĩi ở trên trong một Thánh Vịnh
khác (49): Với kẻ tội lỗi, Chúa phán: Tại sao ngươi khơng cơng bố các cơng lý của Ta, và đặt danh Ta nơi miệng ngươi? Qua đĩ, Người cho thấy: để kẻ cĩ tội dậy dỗ là điều khơng thích đáng.
Và bao lâu ơng cảm thấy mình cịn là người cĩ tội, ơng khơng dám hứa sẽ quảng bá việc dậy dỗ của mình; nhưng sau khi Chúa đã phục hồi thần khí hồn hảo cho ơng, thì điều thích đáng là ơng vừa được huấn giáo vừa huấn giáo người khác. Giêrêmia 3: “Ta sẽ ban cho ngươi một mục tử theo lịng Ta muốn, và vị này sẽ nuơi dưỡng ngươi bằng nhận thức và tín lý”.