6. Lời cầu nguyện của kẻ chiến bại Giosuê
70Nhưng trong tựa đề của Thánh Vịnh này, cần phải hiểu rằng Đavít nĩ
Nhưng trong tựa đề của Thánh Vịnh này, cần phải hiểu rằng Đavít nĩi tới nhiều điều khác trong các Thánh Vịnh, như khi Ơng nĩi (Thánh Vịnh 21) Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của tơi, báo trước cuộc khổ
nạn của Chúa Kitơ; thành thử Ơng nĩi những điều khác nhau trong các thánh vịnh khác nhau. Nhưng ơng viết Thánh Vịnh này vì chính Ơng: trong đĩ, Ơng biểu lộ lỗi lầm của mình, lỗi lầm Ơng trình bầy rõ ràng với thế giới và cả sự tha thứ nữa và chúng đã làm trọn điều Chúa nĩi trong Cuốn 2 Sách Các Vua chương 12: “Vì ngươi làm điều đĩ trong nơi bí mật, nhưng ta sẽ làm điều này thành tỏ tường”.
Lý do của việc làm tỏ tường trên là lịng Chúa thương xĩt. Vì việc làm tỏ tường này cĩ ích cho người chính trực để họ đừng tự cho mình chính trực, vì nếu Đavít, sau bao chiến cơng, sau bao hồng ân Chúa Thánh Thần, sau sự thân mật lớn lao với Thiên Chúa như thế và cả ơn nĩi tiên tri nữa mà cịn phạm tội, thì chúng ta phải tỉnh thức ra sao, vì chúng ta vốn mỏng dịn, tội lỗi. Thư Cơrintơ 1, chương 10 ai nghĩ
mình đứng vững, hãy ý tứ để đừng sa ngã. Nhưng những người tội lỗi
cũng đừng ngã lịng, Sách Châm Ngơn 24:10 dạy nếu ngươi mất hy vọng, lo âu vào ngày khốn khĩ, sức mạnh ngươi sẽ giảm thiểu. Đavít,
sau tội sát nhân và ngoại tình, vẫn đã phục hồi được ơn nĩi tiên tri. Tuy nhiên, cần lưu ý đến cách nĩi trong tựa đề, Khi Nathan đến phải lưu ý là ám chỉ sự tha thứ, một điều Ơng sẽ đề cập tới trong Thánh Vịnh vì nhờ sự tha thứ này, Chúa đã nghe Ơng và xĩa tội cho Ơng; nhưng khi Ơng viết Sau khi Ơng đã phạm tội với Betsavê thì tội đã được nêu danh. Bởi thế, hai điều đã được biểu lộ. Điều thứ nhất ơng gọi là tội khi Ơng thưa Và Ơng đã phạm tội. Thánh Vịnh 11 “Lời Chúa là lời tinh rịng”.
Cũng nên lưu ý: dù Ơng phạm hai tội, tức ngoại tình và sát nhân, nhưng Thánh Kinh chỉ nhắc đến tội ngoại tình, và việc này cĩ hai lý do. Trước nhất, trong việc xem xét và cơng bố tội lỗi của người khác, ta đừng vội vàng, mà phải hết sức thận trọng. Sách Châm Ngơn 24: “chớ rình rập nhà người cơng chính, cũng đừng phá phách nơi họ ở”. Và điều này cũng được nĩi trong Mátthêu 25 khi Chúa cẩn thận kể ra các cơng phúc của người lành, rồi mới qua các ác đức của người xấu. Cũng thế, cần phải lưu ý rằng khi một ai đĩ phạm hai tội và phạm tội
71 này vì tội kia, thì tội kia ấy được coi là chủ yếu, thí dụ người ăn cắp