X + từ chỉ vị trí
Nguồn gốc và quá trình biến đổi địa danh đường phố ở Hà Nộ
3.2.1. Từ khi hình thành đến trước khi thực dân Pháp xâm lược
Tài liệu sớm nhất còn tồn tại đến ngày nay về việc thống kê địa danh phố là cuốn “Đại Nam nhất thống chí” do Quốc sử quán soạn trong khoảng từ 1864 đến 1875. Đây là bản thống kê tuy khơng đầy đủ nhưng cũng giúp hình dung được phần nào diện mạo đường phố bây giờ:
“Xét Hà Nội là kinh đơ xưa, ngun trước có 36 phường phố, nay ở quanh phía Đơng Nam tỉnh thành gồm 21 phố, nhà ngói như bát úp, tụ họp các mặt hàng, nhân vật cũng phồn thịnh.
Phố Hà Khẩu: Ở địa phận huyện Thọ Xương (các phố sau cũng thế), nhà buôn bán nước ta cùng người Thanh ở lẫn lộn, bày hàng bán các thứ như: Sách vở, hóa vật, dược liệu phương Bắc, có tên nữa là Hàng Buồm.
Phố Việt Đông: Chỗ ở cũ, chỗ ở mới của khách hộ Minh Hương, là kho tích trữ hàng hố.
Phố Hàng Mã: Bán đồ mã, chữ gọi là phố Trừng Thanh
Phố Hàng Mắm:
Phố Báo Thiên: Bán vải thâm và dù xanh
Phố Nam Hoa: Có tên nữa là Hàng Bè, gần phố có chợ, họp vào buổi chiều, dân cư hai bên bán thứ thùng bằng tre để gánh nước.
Phố Hàng Bồ: Chữ Hán gọi là phố Xuân Yên
Phố Vàng Bạc: Buôn bán các thứ vàng, bạc, châu báu. Phố này trước thuộc các phường Đông Các, sau Đông Các đổi thành Đông Thọ, thôn Dũng Hãn thuộc phường này, tức thôn Dũng Thọ ngày nay.
Phố Hàng Giày: Bán giày dép, chữ Hán gọi là phố Tố Tịch.
Phố Mã Mây: Bán song, mây và sắt.
Phố Thái Cực: Nhuộm màu hồng lạt để bán, có tên nữa là phố Hàng Đào. Dư địa chí của Nguyễn Trãi nói “Hàng Đào nhuộm màu đỏ”, nay đổi là phường Đại Lợi.
Phố Đơng Hà: Bán chiếu trơn, có tên nữa là Hàng Bát
Phố Phúc Kiến: Bán đồ đồng
Phường Phục Cổ: Đúc đồ đồng, thiếc để bán
Phố Hàng Lam: Chữ Hán gọi là phố Yên Trung
Phố Đồng Xuân: Phố Thanh Hà Phố Hàng Gai: Chữ Hán còn gọi là phố Phục Cổ Phố Hàng Đãy Phố Hàng Chè {63, tr.448}. Trong cuốn “Chuyến đi Bắc Kz năm Ất Hợi” của học giả Trương Vĩnh K{ cũng cung cấp một danh sách 21 phố khi đó:
“Thủa xưa, cịn đơ thành thì có 36 cửa ơ phường phố, đời nay ra tỉnh thành, phía Đơng – Nam cửa ơ 21 đường phố tinh nhà ngói cả
1. Hàng Buồm, Ngô Khách bán sách vở, đồ Tàu, thuốc Bắc 2. Hàng Mã, bán y minh, minh khí
3. Quảng Đơng, Minh Hương khách hộ ở 4. Hàng Mắm
5. Báo Thiên phố bán vải đen xanh
6. Phố Nam hay là Hàng Bè, gần đó có chợ Hơm, hai bên dân làm thùng cây, thùng tre. 7. Phố Hàng Bồ 8. Hàng Bạc 9. Hàng Giày, hia 10. Hàng Mây, choại 11. Đồng Lạc phố 12. Thái Cực phố (phố Hàng Đào) 13. Đông Hà phố (Hàng Bát)
14. Phước Kiến phố, bán đồ đồng, đồ thiếc 15. Phố Hàng Muối 16.Đồng Xuân phố 17. Thanh Hà phố 18.Hàng Gai 19. Hà Bao phố 20. Hàng Trà 21. Quảng Minh đình phố {68, tr. 24} Tổng hợp hai tài liệu trên, có thể thấy rõ về cơ bản có sự thống nhất về tên gọi các phố và số lượng phố. Mặt khác, cả hai bản danh sách đề thống nhất vị trí của các phố nằm ở phía Đơng Nam của tỉnh thành. Đây chính là vị trí của khu vực thủ cơng thương nghiệp thời phong kiến, nay là khu phố cổ (36 phố phường).
Rủ nhau chơi khắp Long Thành
Ba mươi sáu phố rành rành chẳng sai
Hàng Bồ, Hàng Bạc, Hàng Gai
Hàng Buồm, Hàng Thiếc, Hàng Bài, Hàng Khay
Mã Vĩ, Hàng Điếu, Hàng Giày
Hàng Lờ, Hàng Cót, Hàng Mây, Hàng Đàn
Phố Mới, Phúc Kiến, Hàng Ngang
Hàng Mã, Hàng Mắm, Hàng Than, Hàng Đồng
Hàng Muối, Hàng Nón, Cầu Đơng
Hàng Hịm, Hàng Đậu, Hàng Bông, Hàng Bè
Hàng Thùng, Hàng Bát, Hàng Tre
Hàng Vôi, Hàng Giấy, Hàng The, Hàng Gà
Quanh đi đến phố Hàng Da
Trải xem phường phố thật là cũng xinh
Phồn hoa thứ nhất Long Thành
Phố giăng mắc cửi, đàng quanh bàn cờ
Người về nhớ cảnh ngẩn ngơ
Bút hoa xin chép nên thơ lưu truyền
Tuy những thống kê trên là chưa đầy đủ nhưng có thể nhận thấy phần lớn những tên gọi ở thời kz đầu này là những tên chữ Hàng được ghép với mặt hàng được sản xuất và bn bán trên chính tuyến đường phố đó. Đây là phương thức đặt địa danh tự tạo, của dân gian, có phần tự nhiên, chưa hề có sự tác động của chính quyền phong kiến. Những tên gọi của dân gian đặt, lâu ngày thành quen, giống như những địa danh làng xã cổ, đặt tên theo đặc trưng nổi bật nào đó trên chính địa bàn đó. Đây là hệ thống địa danh đường phố ra đời sớm nhất ở Hà Nội, cũng là sớm nhất cả nước. Có thể gọi đó là những tên gọi của dân gian, tự phát, chưa có tiêu chí, quy tắc hay sự tác động của chính quyền. Đó hồn tồn là sản phẩm đặc trưng của dân gian.
Cùng với hình thức định danh tự tạo, trong một số tài liệu mà chúng tôi thu thập được trong thời gian này, đã xuất hiện những địa danh đường phố được tạo thành dựa trên hình thức chuyển hố. Đó là những địa danh đường phố được chuyển hoá từ địa danh hành chính, cư trú hoặc địa danh chỉ cơng trình xây dựng: Phố Đồng Xuân, vốn là địa danh Phường Đồng Xuân; Phố Thanh Hà, vốn là địa danh Thôn Thanh Hà, cùng thuộc tổng Hậu Túc, huyện Thọ Xương…
Đáng chú { trong các tài liệu thời kz này, thường xuất hiện đồng thời hai tên gọi để chỉ một địa danh đường phố. Ví dụ: Phố Hàng Lam: chữ Hán gọi là phố Yên Trung; Phố Hàng Gai, chữ Hán gọi là Phố Phục Cổ…Hiện tượng này, theo chúng tôi, là sự tồn tại song song của tên gọi dân gian và tên gọi của triều đình phong kiến, ở ngay chính vùng trung tâm kinh đô của nhiều triều đại phong kiến. Khảo sát tên gọi hệ thống phường của Thăng Long giai đoạn này, có thể thấy, lớp từ Hán đã hồn tồn chiếm ưu thế, vì đây là địa danh hành chính, do Nhà nước quản l{ và đặt tên. Khi tên phố của dân gian
hình thành với những tên gọi dân dã và dần dần phổ biến, thì cũng như những làng xã cổ truyền xưa kia, bên cạnh tên Nôm cổ, cũng lại xuất hiện một lớp tên Hán Việt thay thế. Điều này chứng tỏ sự ra đời khá sớm của hệ thống tên phố Hàng. Thăng Long cổ tích khảo là tài liệu có những thống kê danh sách phố phường cả về tên Nôm lẫn tên Hán Việt, cùng với những nghề nghiệp của người dân sinh sống khi đó (cuối thời Nguyễn). Lúc này, phố Hàng đã được bao trùm bằng những địa danh Hán Việt do chính quyền phong kiến đặt: Phố Ngư Hàm (Hàng Mắm), Phố Đông Hà (Hàng Bát), Phố Hòe Nhai (Hàng Giấy), Phố Tự Tháp (Hàng Trống), Phố Phúc Lâm (Hàng Đậu)….
Cùng với đó, trong thời gian này, cũng xuất hiện những địa danh đường phố mang tên gọi những vùng địa danh của người Trung Hoa, hoặc tên gọi người Trung Hoa như phố Quảng Đông, Phúc Kiến, Minh Hương, Ngơ Khách, Việt Đơng. Đây chính là dấu tích của một thời kz người Trung Hoa, phần lớn là người Quảng Đông, sang buôn bán ở Thăng Long, và thành lập ở khu vực này những phố chuyên buôn bán của người Hoa. Vì thế, mới xuất hiện những địa danh mang đậm dấu ấn tộc người này.