hữu và cộng đồn Giáo Hội sống cuộc sống của mình trong lịch sử cứu độ của Thiên Chúa qua việc tưởng nhớ và cử hành tất cả các mầu nhiệm về Đức Giêsu Kitơ, Con Thiên Chúa làm người, đã sống, đã chết và đã phục sinh và sẽ quang lâm hồn tất cơng trình cứu độ của Người, khi Người là tất cả trong mọi sự.
NGÀY CHÚA NHẬT TRONG NĂM PHỤNG VỤ NĂM PHỤNG VỤ
Ngày Chúa nhật là trung tâm của đời sống Kitơ hữu. Các nghị phụ Cơng đồng chung Vatican II khẳng định điều này, đặc biệt trong Hiến chế Phụng vụ thánh: “Theo Truyền thống Tơng đồ, bắt nguồn từ chính ngày Chúa Kitơ sống lại. Giáo
Hội cử hành mầu nhiệm Vượt qua vào mỗi ngày thứ tám, ngày thật đáng gọi là Ngày của Chúa, hay Chúa Nhật. Trong ngày đĩ, các Kitơ hữu phải họp nhau lại để cùng với việc lắng nghe Lời Chúa và tham dự Hiến Lễ Tạ ơn, họ kính nhờ cuộc Thương khĩ, sự Sống lại và cuộc tơn vinh của Chúa Giêsu, đồng thời cảm tạ Thiên Chúa, Đấng “đã tái sinh họ trong niềm hy vọng sống động nhờ sự phục sinh từ trong cõi chết của Chúa Giêsu Kitơ (1 Pr 1, 3). Vì thế, Chúa Nhật là ngày lễ rất đặc biệt phải được đề cao và in sâu vào long đạo đức của các tín hữu đến độ cũng trở thành ngày dành cho niềm vui và sự nghỉ ngơi. Các nghi thức cử hành khác, nếu khơng thật sự rất quan trọng, thì khơng được đặt ưu tiên hơn lễ Chúa Nhật, vì đây là nền tảng và cốt lõi của cả năm phụng vụ” (PV, số 106).
Năm 1998, Đức giáo hồng Gioan Phaolơ II phổ biến tơng thư Dies Domini / Ngày của Chúa về việc hiến thánh Ngày của Chúa. Tơng thư khẳng định ngày Chúa nhật khơng chỉ là Ngày của Chúa, mà cịn là Ngày của Đức Kitơ / Dies Christi, ngày của cơng cuộc tạo dựng mới và của ân sủng của Đức Thánh Linh; Ngày của Giáo Hội, ngày cộng đồn Kitơ hữu họp lại với nhau; Ngày của con người, Dies Hominis, ngày của dân chúng, ngày mừng vui, nghỉ ngơi và của tình yêu thương.
Người Kitơ hữu hiện nay cảm thấy khĩ khăn trong việc giữ ngày Chúa nhật. Cĩ quá nhiều nhu cầu. Và càng ngày người ta càng bị lơi kéo làm việc ngày Chúa nhật. Khơng phải vì phải làm việc cả bảy ngày trong một tuần lễ mà cịn bởi việc phân cơng tại sở làm việc, một tuần cĩ thể chỉ phải làm việc năm ngày, nhưng ngày làm việc cĩ thể rơi vào ngày Chúa nhật. Đức giáo hồng Gioan Phaolơ II viết: “Dù ở trong thời kỳ khĩ khăn như hiện nay của chúng ta, người Kitơ
Dân
Chúa
on
line
số