Ngày từ đầu, khi ơng bà nguyên tổ phạm tội, bĩng dáng một người nữ mới đã được tiên báo. Đức Maria với đặc ân làm Mẹ Đấng Cứu Thế
đã được Thiên Chúa đặt vào vị trí “trỗi vượt” trong lịch sử cứu độ. Với vị trí này, Mẹ Thiên Chúa đã đồng hành cùng nhân loại trong từng bước đi của lịch sử cứu độ (x. RM, 47) thì hẳn nhiên Mẹ cũng sẽ đồng hành và nâng đỡ mỗi Kitơ hữu trong thời khắc khĩ khăn của họ. Hiện diện giữa Giáo hội với tư cách là Mẹ, Đức Maria tham gia vào cuộc chiến chống lại “quyền lực của bĩng tối” (GS, 47) và bảo vệ con cái Mẹ như hình ảnh “người Phụ Nữ mình khốc mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai sao sáng” (Kh 12: 1). Trên hành trình dương thế, mỗi khi chúng ta cảm thấy chao đảo mất phương hướng hoặc mỗi khi chúng ta bị bĩng tối của nghi hoặc bủa vây, chúng ta hãy ngước nhìn lên Đức Maria để nhận ra “niềm hy vọng vững chắc” và “niềm an ủi” trìu mến nơi Đấng Đầy Ơn Phúc - Đấng Vơ Nhiễm Nguyên Tội.
Sau cùng, những tai tiếng gần đây như nạn giáo sĩ ấu dâm, lạm dụng tính dục, lạm dụng chức quyền, tham ơ, phe cánh xảy ra trong Hội Thánh khiến cho nhiều người bên trong cũng như bên ngồi khơng cịn đánh giá đúng vai trị và chức năng của Hội Thánh nữa. Làn sĩng cơng khai từ bỏ Giáo Hội ngày càng dâng cao tại các nước Châu Âu. Thực trạng này cĩ thể khiến cho những ai tha thiết với vận mạng của Hội Thánh khơng khỏi chạnh lịng. Nhiều người đã khơng giấu được thất vọng tự hỏi khơng biết hình ảnh một “tân nương xinh đẹp được điểm trang lộng lẫy để đĩn chào tân lang” cĩ cịn hiện thân nơi cộng đồn Hội Thánh của chúng ta nữa khơng? (x. Kh 19: 7-8 & 21: 1-9). Cần phải xác quyết ngay, Hội Thánh là thân thể Chúa Kitơ cho dù cĩ già nua về mặt thời gian và tiếp tục gánh chịu nhiều thương tích do con người gây ra nhưng chắc chắn Hội Thánh ấy sẽ khơng bao giờ bị tiêu diệt (x. Mt 16,18) và sẽ tiếp tục trường tồn cho đến tận thế.[17] Học thuyết trình bày Đức Maria như là Mẹ Thiên Chúa (Theotokos) là mẫu mực của Hội Thánh (Typos) giữ nguyên
Dân
Chúa
on
line
số