- Ổn định lớp - Kiểm tra bài cũ - Bài mới :
Hoạt động của GV Hoạt động của HS Nội dung cần đạt
Hoạt động 1: Tổ chức tìm hiểu chung
Về tỏc giả và tỏc phẩm I. Tìm hiểu chung
1. HS Đọc mục Tiểu
dẫn và tĩm tắt những
nét chính về tác giả, kể tên nhữg sáng tác tiêu biểu của Nguyễn Minh Châu.
- Gv nhấn mạnh vai trũ mở đường của NMC đối với sự nghiệp đổi mới văn học sau 1975, giới thiệu ngắn gọn hướng tỡm tũi khỏm phỏ đời sống mang cảm hứng triết học nhõn sinh của tỏc giả để định hướng đọc- hiểu tỏc phẩm HS Đọc mục Tiểu dẫn và tĩm tắt những nét chính về tác giả, kể tên nhữg sáng tác tiêu biểu của Nguyễn Minh Châu.
1. Tác giả
- Nguyễn Minh Châu (1930- 1989), quê ở làng Thơi, xã Quỳnh Hải (nay là xã Sơn Hải), huyện Quỳnh Lu, tỉnh Nghệ An. Ơng “thuộc trong số
những nhà văn mở đờng tinh anh và tài năng nhất của văn học ta hiện nay"
- Sau 1975, khi văn chơng chuyển hớng khám phá trở về với đời thờng, Nguyễn Minh Châu là một trong số những nhà văn đầu tiên của thời kì đổi mới đã đi sâu khám phá sự thật đời sống ở bình diện đạo đức thế sự. Tâm điểm những khám phá nghệ thụât của ơng là con ngời trong cuộc mu sinh, trong hành trình nhọc nhằn kiếm tiền hạnh phúc và hồn thiện nhân cách. - Tác phẩm chính (SGK) 2. GV Yờu cầu HS đọc mục Tiểu dẫn và tĩm tắt những nét chính về tác phẩm Chiếc thuyền ngồi xa. HS Đọc mục Tiểu dẫn và tĩm tắt những nét chính về tác phẩm
Chiếc thuyền ngồi xa.
2. Truyện ngắn Chiếc thuyền ngồi xa
Truyện in đậm phong cách tự sự - triết lí của Nguyễn Minh Châu, rất tiêu biểu cho hớng tiếp cận đời sống từ gĩc độ thế sự của nhà văn ở giai đoạn sáng tác thứ hai.
(1985), sau đợc nhà văn lấy làm tên chung cho một tuyển tập truyện ngắn (in năm 1987).
Hoạt động 2: Tổ chức Đọc- hiểu văn bản II. Đọc- hiểu
- GV tổ chức cho HS đọc văn bản, tĩm tắt và chia đoạn.
- Yờu cầu nắm vững cốt truyện, chi tiết, tỡnh tiết nổi bật
HS trên cơ sở đọc ở nhà, trình bày tĩm tắt, chia đoạn.
1. Bố cục
- Truyện chia làm 2 đoạn lớn:
+ Đoạn 1: (Từ đầu đến “chiếc thuyền lới vĩ đã biết mất"). Hai phát hiện của ngời nghệ sĩ nhiếp ảnh.
+ Đoạn 2: (Cịn lại): Câu chuyện của ngời đàn bà làng chài.
- GV tổ chức cho Hs
thảo luận cõu hỏi 1 ( SGK ) tỡm hiểu về quỏ trỡnh nhận thức của nhõn vật Phựng và Đẩu Cõu hỏi gợi dẫn : + Tỡnh huống cú vai trũ gỡ trong truyện ngắn . Theo hiểu biết của em, cú những loại tỡnh huống nào?
+ Tỡnh huống nhận thức trong truyện là tỡnh huống nào?
+ Những chi tiết nào trong truyện cú vai trũ chuẩn bị cho tỡnh huống này?
+ Những chi tiết đú núi lờn bản chất vấn đề như thế nào và tỏc động đến quỏ trỡnh nhận thức của hai nhõn vật Phựng và Đẩu ra sao? + Phõn tớch diễn biến quỏ trỡnh nhận thức của hai nhõn vật Phựng và Đẩu để dẫn đến tỡnh huống “ Vỡ ra “ nhiều điều + í nghĩa của tỡnh huống nhận thức này là gỡ ?
HS thảo luận theo nhúm , ghi lại kết quả
Dựa vào kết quả thảo luận tham gia phỏt biểu theo gợi dẫn của GV
Ghi chộp nội dung thảo luận đĩ được định hướng bổ sung và thống nhất.
2. Quỏ trỡnh nhận thức của nhõn vật Phựng và Đẩu: và Đẩu:
a/ Tỡnh huống nhận thức,hay giõy phỳt “giỏc ngộ”chõn lớ của nhõn vật : “giỏc ngộ”chõn lớ của nhõn vật :
Đú là khi kết thỳc sự kiện người đàn bà được mời đến tũa ỏn huyện để giải quyết chuyện gia đỡnh : “ Một cỏi gỡ mới vừa vỡ ra trong đầu vị
Bao Cụng của cỏi phố huyện vựng biển”và nghệ
sĩ Phựng cũng “ngộ “ ra nhiều điều.
b/ Cỏc chi tiết truyện chuẩn bị cho sự nhận thức mới của cỏc nhõn vật thức mới của cỏc nhõn vật
* Hai phỏt hiện của nghệ sĩ Phựng :
+ Một cảnh đẹp thơ mộng, tồn bớch
+ Một nghớch cảnh đời sống trần trụi : Cảnh bạo lực gia đỡnh
- Người đàn ụng đỏnh vợ :
. Khi mới rời thuyờn “ lỳc nào cũng nhỡn dỏn
vào tấm lưng ỏo bạc phếch và rỏch rưới “ của
người đàn bà
. Khi hai người đĩ khuất vào sau chiếc xe rà phỏ mỡn thỡ “lập tức trở nờn hựng hổ”
. Trong khi “ trỳt cơn giận như lửa chỏy bằng
cỏch dựng chiếc thắt lưng quật tới tấp vào lưng người đàn bà”, giọng lĩo lại “rờn rỉ đau đớn”
. Việc đỏnh vợ diến ra thường xuyờn “ba ngày
một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”
= Tớnh cỏch vũ phu, hung bạo, thụ lỗ. Tõm lớ uất ức, tức giận, bất lực
=> Tỏc giả dặt nhõn vật dưới những sự phỏn xột khỏc nhau : Đẩu nhỡn dưới gúc độ phỏp luật; Phựng nhỡn dưới gúc độ “Lớ lịch, thành phần”; Phỏc nhỡn bằng con mắt trẻ thơ, cảm tớnh; người đàn bà nhỡn suotts cả quỏ trỡnh: Thương xút, thấu hiểu
Đõy là cỏch tỏc giả đối thoại với bạn đọc: Đưa con người vào cỏi khung đời sống nhiều chiều, nhiều mối quan hệ, khơi gợi, nờu vấn đề để bàn bạc để người đọc cựng suy ngẫm.
- Người đàn bà bị chồng đỏnh :
. “ Khụng hề kờu một tiếng, khụng chống trả, cũng khụng tỡm cỏch trốn chạy”, chỉ cam chịu đầy nhẫn nhục…
Phõn tớch quỏ trỡnh chuyển biến trong nhận thức của Đẩu ( qua hành động, ngụn ngữ, tõm lớ) ? - Bước ngoặt “vỡ ra” trong nhận thức của Đẩu cú ý nghĩa gỡ? - Quỏ trỡnh nhận thức tõm lớ của Phựng diễn ra như thế nào ? - Việc “ngộ” ra và ấn tượng “lạ lựng “ của anh núi lờn điều gỡ?
Hs nờu diễn biến và đỏnh giỏ ý nghĩa
* Cõu chuyện của người đàn bà ở tũa ỏn huyện :
Vẫn quyết gắn bú với người chồng vũ phu vỡ “Lĩo chồng tụi khi ấy là một anh con trai cục
tớnh nhưng hiền lành lắm, khụng bao giờ đỏnh đập tụi”; vỡ “ trờn thuyền phải cú người đàn ụng …”, vỡ “ đỏm đàn bà ở thuyền đẻ nhiều quỏ”, vỡ “ cũng cú lỳc vợ chồng con cỏi chỳng tụi sống hũa thuận” và “ vui nhất là …con tụi chỳng nú được ăn no”…
= Là nạn nhõn của hồn cảnh = Bề ngồi thất học quờ mựa, cam chịu nhưng bờn trong là một người phụ nữ sõu sắc hiểu đời hiểu người , thương con vụ bờ bến
c/ Quỏ trỡnh nhận thức của Phựng và Đẩu:
+ Nhõn vật Đẩu : Chứng kiến cảnh bạo lực thường xuyờn “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”
- Dựng nhiều biện phỏp răn đe khụng hiệu quả. - Với tư cỏch là thẩm phỏn huyện : Anh khuyờn người đàn bà li hụn và cho đõy là giải phỏp đỳng đắn
- Trong buổi núi chuyện ở tũa ỏn: Mọi lớ lẽ của anh đĩ bị người đàn bà “bỏc bỏ”
=> “Một cỏi gỡ mới vừa vỡ ra trong đầu vị Bao
Cụng của cỏi phố huyện vựng biển”.
. Cú thể anh đĩ ngộ ra sự ngõy thơ nụng nổi
của mỡnh; những nghịch lớ của cuộc sống buộc con người phải chấp nhận , phải cam chịu; rằng “
nghề biển khụng thể thiếu người đàn ụng”.
. Hay cũng cú thể anh bắt đầu hiểu ra rằng cần cú những giải phỏp thiết thực chứ khụng phải chỉ là thiện chớ, là nguyờn tắc là lớ thuyết mới cú thể giải quyết cảnh đau khổ tăm tối của con người.
+ Nghệ sĩ Phựng:
- “Hạnh phỳc tràn ngập tõm hồn” và hồn tồn thỏa mĩn khi khỏm phỏ ra một bức tranh ngoại cảnh tồn bớch mà cả đời người nghệ sĩ tỡm kiếm - Chứng kiến nghịch cảnh đời sống ngay sau bức tranh nghệ thuật tuyệt mớ : Bất ngờ kinh ngạc “
trong mấy phỳt đầu, tụi cứ đứng hỏ hốc mồm ra mà nhỡn” phẫn nộ đỏnh nhau với gĩ đàn ụng
để bảo vệ nạn nhõn tũ mũ, thụng cảm và cũng cú thể cả sự hoang mang , hồi nghi khi niềm tin bị lung lay( “ Cả đời chị cú một lỳc nào thật
vui khụng ?” Khi nhận ra Đẩu “ rất nghiờm
nghị và đầy suy nghĩ” cũng là lỳc anh ngộ ra mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc đời và cỏi nhỡn của người nghệ sĩ Cuối cựng là ấn tượng “lạ
lựng” của Phựng ở đoạn kết ,nú giống như một
ỏm ảnh đối với người nghệ sĩ. Chắc chắn Phựng sẽ nhỡn bức ảnh qua sự ỏm ảnh đú . Anh sẽ
“ngắm kĩ” để sống lại những kỉ niệm đẹp nờn thơ nơi vựng biển mà cũn “nhỡn lõu hơn” để thấy “người đàn bà ấy đang bước ra…hũa lẫn trong
đỏm đụng”. Qua đú, phải chăng nhà văn muốn
núi với người đọc :
. Nghệ thuật phải gắn với cuộc đời, phải dành
ưu tiờn trước hết cho con người, gúp phần giải phúng con người