IV/ Tiến trỡnh dạy học:
5. Cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xơ Man
ứng với các thế hệ cây xà nu.( Cụ Mết, Tnỳ, Mai, Dớt, Thằng bộ Heng…)
+ Câu văn mở đầu đợc lặp lại ở cuối tác phẩm
(đứng trên đồi xà nu ấy trơng ra xa đến hết
tầm mắt cũng khơng thấy gì khác ngồi những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời) gợi ra cảnh rừng
xà nu hùng tráng, kiêu dũng và bất diệt, gợi ra sự bất diệt, kiêu dũng và hùng tráng của con ngời Tây Nguyên nĩi riêng và con ngời Việt Nam nĩi chung trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nớc vĩ đại. Ấn tợng đọng lại trong kí ức ngời đọc mãi mãi chính là cái bát ngát của cánh rừng xà nu kiêu dũng đĩ.
5. GV tổ chức cho HS tìm hiểu về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xơ Man theo các nội dung sau:
- Phẩm chất của ngời anh hùng Tnú.
- Vì sao trong câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú, cụ Mết 4 lần nhắc tới ý: "Tnú khơng cứu đợc vợ con" để rồi ghi tạc vào tâm trí ngời nghe câu nĩi: "Chúng nĩ đã cầm súng, mình phải cầm giáo".
- Cảm nhận về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xơ Man.
- Hỡnh tương đụi bàn tay T nỳ là một hỡnh tượng được tỏc giả khắc họa đậm nột, em hĩy phõn tớch?
- GV định hớng, nhận xét và điều chỉnh, nhấn mạnh ý cơ bản.
- HS thảo luận theo nhĩm, cử đại diện trình bày và tranh luận với các nhĩm khác.
- Lớp theo dừi, tham gia trao đổi, thống nhất
Bàn tay T nỳ:( khi cũn nhỏ, trước kẻ thự, khi khụng cũn lành lặn)
5. Cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xơ Man làng Xơ Man
Cuộc đời Tnú gắn liền với cuộc đời làng Xơ Man. Âm hởng sử thi chi phối tác giả trong khi xây dựng nhân vật này. Tnú cĩ cuộc đời t nhng khơng đợc quan sát từ cái nhìn đời t. Tác giả xuất phát từ vấn đề cộng đồng để phản ánh đời t của Tnú.
+ Phẩm chất, tính cách của ngời anh hùng: - Gan gĩc, táo bạo, dũng cảm, trung thực (khi cịn nhỏ cùng Mai vào rừng tiếp tế cho anh Quyết).
- Lịng trung thành với cách mạng đợc bộc lộ qua thử thách (bị giặc bắt, tra tấn, lng Tnú ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhng anh vẫn gan gĩc, trung thành).
- Số phận đau thơng: khơng cứu đợc vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn (bị đốt 10 đầu ngĩn tay).
- Quật khởi đứng dậy cầm vũ khí tiêu diệt bọn ác ơn.
+ "Tnú khơng cứu đợc vợ con"- cụ Mết nhắc tới 4 lần để nhấn mạnh: khi cha cầm vũ khí, Tnú chỉ cĩ hai bàn tay khơng thì ngay cả những ngời thơng yêu nhất Tnú cũng khơng cứu đợc. Câu nĩi đĩ của cụ Mết đã khắc sâu một chân lí: chỉ cĩ cầm vũ khí đứng lên mới là con đờng sống duy nhất, mới bảo vệ đợc những gì thân yêu, thiêng liêng nhất. Chân lí cách mạng đi ra từ chính thực tế máu xơng, tính mạng của dân tộc, của những ngời thơng yêu nên chân lí ấy phải ghi tạc vào x- ơng cốt, tâm khảm và truyền lại cho các thế hệ tiếp nối.
+ Số phận của ngời anh hùng gắn liền với số phận cộng đồng. Cuộc đời Tnú đi từ đau thơng đến cầm vũ khí thì cuộc đời của làng Xơ Man cũng vậy.
đau thơng: Bọn giặc đi lùng nh hùm beo, tiếng c- ời "sằng sặc" của những thằng ác ơn, tiếng gậy sắt nện "hù hự" xuống thân ngời. Anh Xút bị treo cổ. Bà Nhan bị chặt đầu. Mẹ con Mai bị chết rất thảm. Tnú bị đốt 10 đầu ngĩn tay.
- Cuộc sống ngột ngạt dịn nén đau thơng, căm thù. Đên Tnú bị đốt 10 đầu ngĩn tay, làng Xơ Man đã nổi dậy "ào ào rung động", "xác mời tên giặc ngổn ngang", tiếng cụ Mết nh mệnh lệnh chiến đấu: "Thế là bắt đầu rồi, đốt lửa lên!"
Đĩ là sự nổi dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng. Câu chuyện về cuộc đời một con ngời trở thành câu chuyện một thời, một nớc. Nh vậy, câu chuyện về cuộc đời Tnú đã mang ý nghĩa cuộc đời một dân tộc. Nhân vật sử thi của Nguyễn Trung Thành gánh trên vai sứ mệnh lịch sử to lớn. 6. Hướng dẫn Hs tỡm hiểu về cỏc nhõn vật khỏc trong truyện: Cụ Mết, Mai, Dớt, Heng: - GV gợi ý: Các nhân vật này cĩ đĩng gĩp gì cho việc khắc họa nhân vật chính và làm nổi bật t tởng cơ bản của tác phẩm?
- Hướng dẫn, định hướng thảo luận , chốt lại ý chớnh HS trao đổi nhúm,nhận xét về các nhân vật: cụ Mết, Mai,