7. Cấu trúc của luận văn
2.4.3.1. Con người tìm sự an lạc trong tôn giáo
Hành trình đến với Linh Sơn mang tinh thần hành hương vốn dĩ rất gần gũi với đức tin tôn giáo. Ngoài những yếu tố Phật giáo, ta dễ dàng tìm thấy những triết lý về Đạo giáo trong nhiều chương của cuốn tiểu thuyết như: “Từ
75
Đạo sinh ra một, một sinh ra hai, hai sinh ra ba, ba sinh ra vạn vật” hay “Nhìn mà không thấy, nghe mà không hiểu, ngươi sẽ đạt tới hư không và thanh thoát, đẹp thay, hiếm thay, hiếm sao” [14, 571].
Đối với mi hành trình tìm kiếm Linh Sơn xuất phát từ ám ảnh cái chết sau khi bị chuẩn đoán nhầm ung thư phổi (chương 12), nỗi sợ hãi cái chết còn được thể hiện ở những chương 66, 78. Hiện thực bệnh tật gieo vào lòng nhân vật niềm tin mới vào tôn giáo, chờ đợi vào phép màu, điều mà trước đây anh ta cho là lố bịch: “Ta chợt nhận ra ta đang niệm thầm tên Đức Phật A di Đà đã một lúc rồi, lúc nào không rõ, có lẽ vào lúc ta ngắm mặt trời qua cửa sổ. Ta niệm Phật lúc ta mặc lại quần áo, lúc ta đi ra cái phòng chất đầy máy móc mà trong đó người ta bảo người bệnh nằm dài ra, cái phòng giống như một xưởng giết người”[14, 113]. Hay câu chuyện về anh bạn vừa tốt nghiệp đại học bị điều về một nông trại ở dãy núi Đại Hưng An làm công việc nuôi hươu, “trong rủi có may” nhờ thế mà anh ta thoát khỏi tai họa trong một trận động đất ở Đường Sơn và chính những người tìm mọi cách chuyển anh đi đều chết trong những tòa nhà của họ (chương 12).
Hiện thực với những bất trắc đã đưa nhân vật đến một chọn lựa “đi tìm cái ly kỳ với ta và kiếm tìm Linh Sơn với „mi‟: “ta phải suy nghĩ về cách sống của ta, bây giờ khi mà ta vừa có một cuộc đời mời” [14, 117]. Đó chính là cảm hứng hồi sinh màu nhiệm của tâm hồn khi con người từ cõi chết trở về. Và trong hành trình đó, nhân vật đã tìm về cội nguồn văn hóa truyền thống, tìm về cái siêu nhiên, huyền diệu theo tinh thần “quy nguyên phản bản” của tiên thiên bát quái Phục Hy.
Có thể nói, tìm về Linh Sơn hay tìm về thiên nhiên hoang sơ cũng có nghĩa là tìm về sự an ổn, hạnh phúc trong đời sống. Đây quả thực là một cuộc hành trình kép tuy hai mà một, không thể tách rời. Đó là hành trình tìm kiếm tự do, tìm trú xứ cho thân tâm.
76