Nghèo Trong Lịng

Một phần của tài liệu baivetcantho (Trang 52 - 54)

khơng dính bén của cải. Dù mình đang ăn sung mặc sướng hơn người, nhưng nghèo trong lịng là nghèo từ trong lịng rồi thể hiện cụ thể ra trong cuộc sống. Thật vậy khi tinh thần thanh thốt khơng dính bén thì con người khơng cần tơ đắp vẻ bên ngồi. Tu huynh Roger Schutz Đấng sáng lập phong trào đồn kết Taizê thì cĩ cái nhìn về nghèo trong lịng như sau:

Điểm thứ nhất “ Nghèo trong lịng là vui khi nhận, vui khi cho”. Trong đời sống thánh hiến ta thấy rõ điều này, vui khi được nhận một mĩn quà, một trách vụ, một lời khen… và cũng vui khi cho đi sức khoẻ, thời gian để phục vụ anh chị em, phục vụ cộng đồn, phục vụ giáo xứ, vui khi nhận tiếng chê, vui khi nhận thánh giá, bởi đây là dịp để ta hi sinh và nên thánh mỗi ngày.

Điểm thứ hai: Nghèo trong lịng là chấp nhận giới hạn của mình. Tơi cĩ khả năng lãnh đạo Hội Dịng trao sứ mệnh, tơi vui vẻ chấp nhận. Tơi cĩ tài nấu ăn ngon bề trên giao cho tơi việc nhà bếp và tơi vui vẻ vâng lời, chấp nhận giới hạn của bản thân và tơi làm hết sức cĩ thể vì lịng mến.

Điểm thứ 3: Nghèo trong lịng là vui trong vị trí khiêm tốn của mình, vai trị nào khơng quan trọng, cấp bậc nào khơng quan trọng bởi vì ở vị trí nào tơi cũng cĩ thể làm sáng danh Chúa. Quan trọng hơn là trong vai trị được giao tơi đã thật sự nhiệt tâm hay chưa? Tơi đã sống hết mình hay chưa, và đĩng trọn vẹn vai Chúa trao hay chưa?

Những lời dạy của Đức Cha Phanxicơ và những bậc hiền triết trong Giáo Hội giúp ta cĩ cái nhìn mới trong cách ta sống nghèo, nghèo trong lịng là thế nào? Sống nghèo để làm gì? Là người nữ tu của Chúa tơi đã sống nghèo ở mức độ nào? Tơi cần thay đổi suy nghĩ, thay đổi cái nhìn, và quyết tâm hành động thế nào để sống trọn vẹn mối phúc đầu tiên trong bát phúc. Đây cũng là một trong ba lời khuyên Phúc Âm, điều mà tơi đã khấn hứa với Chúa. Và hơn nữa sống khĩ nghèo là linh đạo của Nữ tu Chúa Quan Phịng.

Lơ Ngơ - TD Cần Thơ

“Nên Thánh” là một điều chúng ta ít nghĩ tới, hay đúng hơn là chúng ta khơng dám nghĩ tới. Bởi từ những suy nghĩ lối mịn, những gương thánh nhân, những tích truyện làm ta nhầm tưởng nên thánh là một điều vượt quá khả năng. Phải cĩ một điềm thiêng dấu lạ gì đĩ ngay từ lúc sinh ra, giấc mơ của người mẹ, điềm báo cho người cha hoặc một cách thức được sinh ra đặc biệt nào đĩ chẳng hạn…Khơng! Khơng phải như vậy. Ơn gọi nên thánh dành cho tất cả mọi người tín hữu vì ngay khi được lãnh Bí Tích Rửa Tội, mỗi người Kitơ hữu đã được thánh hiến cho Thiên Chúa. Với lối nĩi bình dân của Đức Thánh Cha Phanxico, thì “Thánh là những người hàng xĩm bên cửa chúng ta”.

Chúng ta được mời gọi nên Thánh: “Điều làm cho Cha được vinh hiển là anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành mơn đệ của Thầy” (Ga 15, 8)…Cũng như các cây cam, dù già hay non, đẹp hay xấu… đều cĩ khả năng sinh trái nhiều hay ít, và tất cả đều là cam. Nếu được chăm bĩn, nĩ sẽ sinh hoa kết trái nhiều hơn. Qua hình ảnh cây cam cho chúng ta biết rằng dù là một người thấp hèn, xấu xí hay tội lỗi thì cũng đều là “Cây Cam” là con cái Thiên Chúa dưới cái nhìn Đức Tin. Và Thiên Chúa mời gọi hãy sinh nhiều hoa trái, trở thành mơn đệ của Chúa. Thiên Chúa khơng muốn cũng khơng bắt chúng ta nên Thánh theo một lối mịn nhưng Ngài muốn chúng ta sử dụng nén bạc Ngài trao để sinh lợi, mưu ích cho bản thân và tha nhân. Đức Thánh Cha Phanxicơ cũng dạy con cái Giáo hội nên thánh một cách tích cực, nghĩa là nên thánh theo những điều kiện hiện sinh của mỗi người (Vatican II, LG 11). Từ khi lãnh Bí Tích Rửa Tội chúng ta đã trở thành cây cam và cây cam vẫn mãi là cây cam, điều làm nên sự khác biệt là cây cam đã trưởng thành hay chưa, đã sinh hoa trái hay chưa? Cây cam đã mang lại lợi ích cho mọi người, cây cam đã làm trịn sứ mạng của mình hay chưa?

Mỗi người cĩ một cách nên thánh riêng, mỗi người là một cây cam độc nhất và đặc biệt trong vườn Eden của  Thiên Chúa. Mẫu gương về con đường nên thánh của Đức Hồng Y Phanxicơ Saviê  Nguyễn Văn Thuận trong thời gian Ngài ở trong tù, Ngài nĩi: “Tơi sẽ tận dụng cơ hội cĩ được mỗi ngày, tơi sẽ chu tồn các việc thường ngày của tơi một cách phi thường”. Nghĩa là Ngài chọn sống và làm mọi việc với lịng yêu mến Thiên Chúa, làm vinh danh Chúa, sống với niềm vui và hi vọng. Hiện tại nơi mỗi người chúng ta đã khởi sự con đường nên thánh, đã là cây cam khi ta lãnh Bí Tích Rửa Tội, việc cần thiết tiếp theo là làm cho cây cam sinh hoa kết trái.

Những ước mong chúng ta gặp lại nhau trong niềm vui hưởng phúc Thiên Đàng với Chúa, dẫu phương thức và con đường nên thánh của chúng ta khác nhau, và mặc cho những cây cam đẹp xấu khác nhau, sinh trái nhiều ít khác nhau thì đối với Thiên Chúa chúng ta vẫn mãi là cây cam.

(Tâm tình của những ngày Tĩnh Tâm năm 2019) Lơ Ngơ  - TD Cần Thơ

Hơm nao…

           ..Tơi thấy chợt lao xao trong lịng : « Theo Thầy thì chúng con được gì ? ». Cứ gẫm suy rồi tự nhủ, đâu phải chỉ mình Phê rơ thắc mắc chứ ? Tơi vẫn thế mà…Nhiều lần lặng thinh, rã rời trong việc phục vụ Chúa qua tha nhân, trước những thế sự trần gian , tơi bỗng thấy mình bé nhỏ quá ! Khao khát thì nhiều, ước mơ lại vơ ngần cho những mảnh đời xấu số, bất hạnh, mà tơi lại chẳng thể làm nhiều hơn.. Đơi khi tơi cũng hỏi Chúa :  Con phải làm gì và làm sao Chúa ơi ! Con kém cỏi bé mọn. Con chỉ là hạt cát nhỏ nhoi bên bờ đại dương, sao cĩ thể xây tịa nhà cho Chúa và cho trần ai kiên cố ? Con chỉ là một làn giĩ rất nhẹ, rất khẽ, sao cĩ thể thổi trơi những rác rưởi của hè phố ? làn giĩ nhẹ chẳng lay chuyển được chi, cĩ chăng chỉ là quấn quýt chút hương hoa của hoa đồng cỏ nội đem về  mà thơi. Những thao thức ấy làm dậy lịng tơi đầy vấn vương, lo sợ.

Cuộc đời làm mơn đệ cho Chúa Giê su để được sai đi và sai đi mãi, cĩ khi được sai đến những nơi mà mình chẳng muốn, chẳng thể tưởng tượng ra, chẳng hề toan đốn trước. Thế mới hay : « Ngươi sẽ phải giang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn ngươi đến nơi ngươi chẳng muốn ». (Ga 21, 18). Và mối ưu tư lớn nhất vẫn là tơi sẽ trao ban gì đây, trong khi khả năng Chúa ban quá chênh lệch so với nơi được gửi đến : giao một nén nhưng nhu cầu phải cần đến mười nén. Vì thế ! sao lại khơng chới với lo sợ, sao lại chẳng bồi hồi , lao xao…Vả lại, một nén vỏn vẹn cũng chả biết cĩ thích hợp để thỏa ứng cho nhu cầu nào đấy của người người khơng, hay cũng lại trật trệu… ?

« Ơn Ta đủ cho con » (2Cr 12,9). Chúa ngộ nhỉ ? Chúa cứ bảo thế ! An ủi thế để tơi cố gắng kiên trì theo Chúa. Chúa cũng chẳng đã hứa với các mơn đệ xưa là gì : « Phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng dất, vì Danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và cịn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp ». Thấy thì lời to đấy, thấy khối khối nhưng sao gian nan nhỉ ? cũng trả giá đắt đấy chứ ? Và chỉ biết bắt đầu rồi lại bắt đầu. Thế mới hiểu phận mình mỏng manh quá chỉ biết bám vào Chúa thơi và cố gắng yêu Ngài nhiều hơn.

Sau những ngày tháng lao đao tưởng chừng gục gã ấy, tơi hiểu rằng : thật chẳng cĩ cơng việc nào tuyệt đối quan trọng trong cõi đời hiện tại cả. Điều quan trọng nhất là chính Chúa, là Nước Trời, là Ơn Cứu Độ. Ý thức rằng Chúa là quan trọng nhất, tơi sẽ thấy mọi sự đều rất nhẹ nhàng. Thành cơng hay thất bại ở cơng việc ư ? xét cho cùng : chẳng sao ! Cơng việc nào đĩ tơi đang đảm nhiệm, ấy chẳng qua là Chúa để cho tơi đảm trách thơi. Nếu Chúa muốn cơng việc thành cơng, Chúa chỉ cần một cái búng tay hay một lời phán ra, là mọi cơng việc sẽ xong xuơi cách tốt đẹp tức khắc.

Một phần của tài liệu baivetcantho (Trang 52 - 54)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(173 trang)