Hạnh Phúc Là Gì?

Một phần của tài liệu baivetcantho (Trang 122 - 124)

Là ... cánh hoa tươi khoe sắc thắm,

Là sự tự do của những cánh chim chao liệng trên bầu trời cao thẳm.

Là tiếng nước khe chảy rĩc rách qua những kẽ đá mang cho lịng người cảm giác an bình.

Hạnh phúc như tiếng reo vui của trẻ thơ buơng mình trong vịng tay mẹ ẵm. Là tiếng cười vui đùa hồn nhiên của tuổi thơ, tắm mình trong những cơn mưa rào, những cuộc phiêu lưu ngắn được rũ nhau đi bắt cua, bắt ốc, tát cá đìa... những chuyến lợi phẩm khơng đáng kể nhưng mang lại niềm vui lớn lao khi được thỏa chí tang bồng, niềm vui đơn sơ.

Hạnh phúc cịn là những giây phút được thả nhẹ lịng trên những cánh diều cùng cơn giĩ mang theo bao ước mơ. Hạnh phúc là khi hồn thành cơng việc là khi chu tồn bổn phận, là được động viên khuyến khích nơi một người yêu thương, hạnh phúc khi cĩ một người bạn cùng đồng hành trong cuộc sống .

Vậy hạnh phúc là gì?

Đĩ chính là trạng thái vui sướng vì được sự tốt lành (x.TĐCG tr.149)

Một cuộc đời được gọi là hạnh phúc khi gặp nhiều may mắn và thuận lợi. Thượng đế cũng chúc lành cho những người may mắn: Một Abraham-Tổ phụ của những người tin đã được Thiên Chúa chúc lành khi cho ơng một gia sản đơng con nhiều cháu và mọi phúc lành khác (St 12,2), Một vua Salomon vinh hoa tột bậc khi được Chúa ban sự khơn ngoan vượt trội "Ta ban cho ngươi một tâm hồn khơn ngoan minh mẫn, đến nổi trước ngươi chẳng một ai sánh bằng và sau ngươi cũng chẳng cĩ ai bì" (1V 3,12)

Hạnh phúc là những điều cao quý! Tuy nhiên  phải chăng hạnh phúc chỉ dừng trên những gì cân đo đơng điếm theo quan niệm của con người như may mắn, thuận lợi, sung sướng, thành cơng do trời ban? Trong khi kiếp nhân sinh mấy ai được điều đĩ vì tồn là đau khổ bất hạnh như lời tác giả thánh vịnh từng thốt lên:

Tính tuổi thọ trong ngồi bảy chục, Mạnh giỏi chăng là được tám mươi

Mà phần lớn chỉ là gian lao khốn khổ (TV90,10)

Con người khổ khi đứng trước chiến tranh bệnh tật, tai nạn, ly tan.... Trong hồn cảnh khổ mấy ai nghĩ đến hạnh phúc ai đĩ đã từng nĩi "Hạnh phúc chỉ ở phía trước ta chỉ cĩ thể hướng đến. Như thế nếu ta đã từng suy nghĩ hạnh phúc đang ở phía trước, lẽ dĩ nhiên hạnh phúc đã hiện thực đến với ta chỉ cần vạch cho mình một mục tiêu để vượt qua cản trở ngoại tại- đĩ chính là điều ngắn nhất để chiếm được hạnh phúc ngay hiện tại dù rằng phải trả giá bằng những cố gắng nổ lực và hy sinh khơng nhỏ.

Đã là con người khơng ai tránh được khổ đau, là những con người sống đời thánh hiến, chúng ta cũng thường gặp những đau khổ khi gặp những điều trái ý, khi phải nghe những lời nĩi cứng cỏi khĩ nghe, những điều thiếu nhã nhặn khơng mấy tế nhị khổ khi khơng được thơng cảm, khổ khi cĩ nhiều sai lỗi mà khơng sao tránh hẳn dầu đã cố gắng hết sức.... Bạn thân mến! "Hãy vui lên hãy tự cho mình vì được chan chứa niềm vui khi gặp thử thách " (Gc1,2) Vì đĩ là con đường khổ đau khơng thể thiếu trong cuộc đời, khổ đau thử thách nĩ như là một phần trong cuộc sống. Chính khi đau khổ chán chường ta được thêm mạnh mẽ hơn, đĩ cũng là điều kiện cho ta được kiên nhẵn để yêu thương bao dung tha thứ và là cơ hội để  chứng tỏ tình yêu trung thành của ta đối với Đức Giếu trong đau khổ (Gc1.3).Một đức tin tin rằng khi trong gian nan mà vẫn cậy trơng phĩ thác những đau khổ xem ra khĩ hiểu nhưng vẫn hy vọng vào Thiên Chúa cĩ thể giải thốt và thay đổi mọi sự (Giop19,25). Thiên Chúa đã chẳng thua một tâm hồn như thế khi Ngài đền lại gắp trăm cho một đức tin kiên trung trong gian nan- thử thách- khổ đau mà vẫn bình yên thốt: Chúa ban cho Chúa lại lấy đi, Người muốn sao nên vậy, xin chúc tụng Chúa (Giop1,20).

Đối diện với sự bất hạnh ơng Giop khơng bi quan khơng cĩ cái nhìn tiêu cực nhưng ơng tìm được cho mình một lối đi trong đau thương thử thách. Bởi lẽ ơng chẳng nhận được hạnh phúc khơng chỉ trong những điều may mắn êm xui, thịnh đạt nhưng là nơi cĩ đầy đau khổ nước mắt rủi ro bất hạnh vì chưng Thiên Chúa cĩ đủ quyền năng để hồn thành muơn điều tốt đẹp và biến mọi sự trở nên cĩ lợi cho con người. Đau khổ đã rèn ơng trở nên con người khơn ngoan để biết trọn cái bền vững, ơng được tự do thanh thốt để buơng bỏ điều phụ thuộc mà chọn điều chính yếu là thái độ tin tưởng Thiên Chúa khiến ơng cĩ thể bình n. Sống niềm tin như thế chính là đạt được hạnh phúc. Bạn thân mến! Hạnh phúc cĩ lẽ khơng là những gì cao xa nhưng là những điều rất gần trong cuộc sống. Hạnh phúc gần nhất chính là thái độ nội tâm của mỗi con người. Trong mọi quan niệm về hạnh phúc thì sự hạnh phúc đích thực duy nhất đáng để ta lưu tâm tìm đến chính là đạt được Thiên Chúa nguồn hạnh phúc xung mãn nhất (x.TĐCG tr149). Như điều Thánh Augustino thốt lên: Lạy Chúa, Chúa đã tạo dựng con nên cho Chúa, và lịng con khắc khoải cho đến khi được an nghĩ trong Chúa".

Thiên Chúa thật cĩ lý khi Ngài gửi đến cho ta hạnh phúc từng ngày qua từng sự vật, sự việc, biến cố, con người ... Chớ gì lịng khao khát hạnh phúc nơi ta sẽ được no thỏa khi cầu nguyện được sự hướng dẫn của Ngài trong những chi tiết nhỏ của đời sống để qua đĩ cuộc sống của ta luơn mang lại niềm vui khi khám phá được vị ngọt ngào của Thiên Chúa đối với ta dẫu cho hành trình kiếm tìm hạnh phúc cĩ khi phải được trải nghiệm bằng những hy sinh mất mát chớ chi lịng ta khơng nao núng như ai đĩ đã từng nĩi :"khi đường đời gặp ghềnh hãy giữ cho tâm hồn bằng  phẳng " Ước gì những đau khổ khơng làm giảm lịng nhiệt tình kiếm tìm hạnh phúc trong ta để trong đau thương ta vẫn cất lên tiếng hát như tâm tình của một bài hát: Chúa ơi con cịn hát mãi dù trăm gai con vẫn hài hoa hồng, gai càng dài tiếng hát con càng trong, gai càng nhọn lời ca càng thánh thốt......

Sr Anna Thùy Trang TD Cần Thơ

Ngày 05.08.2013, tơi được nhà dịng gọi về để vào tập II. Tơi vui lắm, vì được nhà dịng chấp nhận cho tơi tiến bước. 

Trong giai đoạn này, chủ yếu là đề đọc lại cuộc sống và nhìn lại cách sống đời tu của mình dựa theo những gì tơi được học hỏi suốt thời gian huấn luyện. Quý soeurs giáo đã khơng ngần ngại chia sẻ kinh nghiệm sống kể cả những thất bại, cốt sao cho tơi rút ra những bài học cho bản thân, để tơi trở thành một nữ tu thánh thiện xứng đáng là con của Cha Moye.

Giờ đây, khi tơi ngồi viết lại những dịng lịch sử đời mình, tơi khơng ngớt lời tri ân cảm tạ Thiên Chúa đã yêu thương - gìn giữ và bảo vệ tơi trong hơn 12 năm qua kể từ khi tơi chập chững trong giai đoạn bình minh cho đến nay. 12 năm khơng dài so với một đời người; nhưng cũng khơng phải là ngắn cho một đời tu. Nhưng cũng đủ để tơi nghiệm ra giá trị của sự đau khổ và  hạnh phúc. Tơi  học biết cách sống mầu nhiệm đau  khổ như Đức Giêsu để đưa đến vinh quang là hạnh phúc của đời này và đời sau.

Hơm nay, tơi sắp bước vào một giai đoạn mới của đời tu, đĩ là tuyên khấn vĩnh viễn. Điều này quan trọng. Vì thế, địi hỏi tơi phải cầu nguyện, phân định và lựa chọn một cách khác. Việc làm này cũng giống như một người con gái sắp kết hơn: chọn và khơng thay đổi. Nhưng tuyên khấn vĩnh viễn cịn quan trọng gấp nghìn, vì tơi sắp trở thành vĩnh viễn là Hiền Thê của Vua Giêsu, Con Thiên Chúa; trong khi tơi chỉ là một tạo vật thấp hèn, đầy tội lỗi. Hiền Thê của Vua Giêsu, đĩ là điều tơi khơng dám ước mơ, chẳng qua là do ơn tuyển chọn của Thiên Chúa mà thơi. Tơi cĩ cảm tưởng như mình là cơ Bé Lọ Lem được Hồng Tử Cao Cả đến ngỏ lời kết hơn. Nghĩ đến đây tơi thấy lo sợ rằng mình khơng đủ sức để lãnh nhận Hơng Ân cao quý này, sợ mình khơng đủ sức để trung thành. Vì khấn trọn đời khơng phải là kết thúc cho việc huấn luyện mà là bước đầu của sự đào tạo chính mình, mà việc đào tạo này kéo dài cho đến ngày tơi chính thức bước vào tiệc cưới trong nước vĩnh cửu. Một cuộc chiến đấu liên lỉ với ma quỉ - thế gian – đặc biệt là chính mình thật là khĩ biết bao. Tơi chỉ cịn biết nép mình vào cung lịng Thiên Chúa để Ngài thương xĩt, hướng dẫn, chở che và giữ gìn. Phần tơi cần phải gắn bĩ với Đức Lang Quân tơi bằng việc siêng năng nhận lãnh và gặp Ngài trong Bí tích Thánh Thể, trong Lời Ngài và trong cầu nguyện, để “tơi sống nhưng khơng phải là tơi sống mà là Đức Kitơ sống trong tơi”(Gal 2,20) 

Lạy Chúa xin đồng hành và hướng dẫn con, để con luơn thuộc trọn về Chúa và để con luơn yêu mến và phụng thờ một mình Ngài mà thơi. Amen

Sr. Maria Hồng Tuyết TD Cần Thơ

Một phần của tài liệu baivetcantho (Trang 122 - 124)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(173 trang)