III. CÁNH HOA HÉ NỞ
Tơi Phải Cầu Nguyện, Nghèo Khĩ và Kiên Nhẫn
sĩ nhẹ nhàng bước theo Chúa sống phĩ thác hồn tồn nhưng đời sống khĩ nghèo cũng cịn nhiều thách đố. Bản thân con cũng gặp phải những khĩ khăn khi muốn tiện nghi thoải mái, tự do hay muốn làm chủ những vật kỉ niệm hay những gì mình u thích, hay khả năng của bản thân muốn làm giàu điểm mạnh đĩ cho riêng mình. Bài học về sự nghèo khĩ là bài học khơng hề lỗi thời, Cha Á Thánh Gioan Martino Moye cũng đã luơn nhấn mạnh về đời sống khĩ nghèo của mình “Các con hãy bằng lịng với những gì mình cĩ”. “Khơng cĩ đức khĩ nghèo, chúng ta sẽ khơng bao giờ cĩ khả năng phân định đúng đắn những gì đang xảy ra trong thế giới hơm nay” (Trích từ bài dạy của Đức Thánh Cha) Theo như lời dạy cũng cĩ thể hiểu rằng, khi cĩ cuộc sống quá đầy đủ, cĩ mọi thứ trong tay hay bị chi phối bởi quyền lực người tu sĩ hay cách riêng với bản thân tơi khĩ từ bỏ khĩ để cĩ một thái độ cương quyết hay phân định đúng trong lúc giải quyết mọi việc. Một lần được nhắc nhở là một lần Tơi cĩ dịp nhìn lại, phản tỉnh lại chính đời sống khĩ nghèo của mình, một lần để xuất phát lại, để hiểu đời sống khĩ nghèo là tường luỹ bảo vệ tơi khỏi sự tục hố của đời tu, khỏi những cám dỗ cĩ thể dần dần đẩy tơi xa Chúa, xa đời tu.
Patience: “Khơng nhẫn nhịn, chúng ta sẽ khơng cĩ khả năng mang lấy khổ đau” (Trích lời của ĐTC). Mới nghe về nhẫn nhịn Tơi thấy cĩ vẻ khơng mấy quan trọng khơng mấy liên quan, nhưng với lời mời gọi cầu nguyện tơi cảm nghiệm rằng đúng là nhẫn nhịn là một từ ngữ cĩ vẻ mới mẽ nhưng thật ra trong đời sống thánh hiến đã cĩ sự tồn tại của nhẫn nhịn, chị em nhẫn nhịn nhau. Khơng cĩ nhẫn nhịn tức là đối xử với nhau theo kiểu “ăn thua đủ” tính tốn, xâu xé nhau từng li từng tí, vậy cịn gì là nét đẹp của đời sống thánh hiến. Tơi cầu nguyện và suy niệm tự hỏi sự nhẫn nhịn nhau đã cĩ hay nĩi đúng hơn là phải cĩ trong đời sống tu trì vậy tại sao hơm nay Đức Thánh Cha lại đề cập cĩ phải chăng nĩ đang bị phai mờ và dần dần lối cư xử nĩi năng của Tu sĩ hay của chính tơi mang nhiều sát khí, chợ búa quá, ăn thua đủ khơng như người đời nhưng cũng khơng kém kịch tính. Cảm tạ Chúa qua Đức Thánh Cha giúp tơi biết nhìn lại cuộc sống, hay con người hiện tại của mình. Tơi cần ý thức Tơi là ai, Tơi đang cố gắng nên giống ai, và đích đến của tơi là đâu. Một câu làm đánh động lịng tơi nơi bài viết của Đức Thánh Cha “ Đây là điểm then chốt, chúng ta nhẫn nhịn, khơng chỉ để tránh những cuộc cãi vã trong cộng đồn vốn là một gương mù gương xấu nhưng nhờ nhẫn nhịn mà mỗi người được thánh hiến và biết phân định. Tơi thấy nhẫn nhịn là một điều khơng hề dễ và cần luyện tập mỗi ngày, Nhẫn nhịn để yêu thương, nhẫn nhịn để tha thứ, nhẫn nhịn để Chúa được lớn lên, nhẫn nhịn để giống Chúa hơn, và với tơi tơi thấy mình cần cĩ suy nghĩ tích cực về bất cứ ai tơi gặp gỡ tiếp xúc với mình cũng là cách để nhẫn nhịn, bởi thĩi thường hay chê bai hay nĩi và nghĩ tiêu cực về người khác, khơng chấp nhận việc người khác hơn mình.
Cầu nguyện, khĩ nghèo và nhẫn nhịn đã cĩ và đang cĩ trong cuộc sống của tơi, nhưng tơi biết chắc chắn chưa đủ nhiều và sâu, chưa đủ mang tơi đến gần Thiên Chúa, một lần được nhắc nhở để bắt đầu lại, để biết Tơi là ai và tơi đang đứng đâu trong đời sống thánh hiến. Hội dịng của tơi cần làm gì để sửa đổi, tự cá nhân mỗi tu sĩ sửa đồi, tự mỗi thành viên tốt, ắt Hội dịng sẽ phát triển và tăng số, tơi tin rằng Chúa hoạt động trong bề trên và Chúa cần tơi vâng phục bề trên, thế là đủ.
Lạy Chúa! Chúa biết con yếu đuối và bất lực là dường nào, bởi con đã nhiều lần khuất phục trước những cám dỗ của ma quỷ con xin Chúa thêm sức mạnh thêm tình yêu Chúa trên con để con luơn biết mình cần Chúa, năng chạy đến với Chúa trong đời sống cầu nguyện “ I have to pray” xin giúp con đừng vượt khỏi hàng rào bảo vệ đời sống thánh hiến của con đĩ là đời sống khĩ nghèo “ I have to be poverty” và khiêm tốn trước Chúa, trước tha nhân bằng thái độ sống nhẫn nhịn “I have to be patience”. Amen
Ngày…tháng…năm…
Hơm nay mình và một Sr. Dịng Con Đức Mẹ Bình Thủy đã đến nơi mục vụ an tồn. Đĩ là họ đạo Trà Ếch, một điểm lẻ của họ đạo Rạch Vọp, thuộc Giáo Phận Cần Thơ, cách TP. Cần Thơ 38km về phía Nam.
Thật lịng mà nĩi, mình đã chờ đợi ngày này rất lâu, mình khao khát được trải nghiệm những ngày tháng mục vụ hè với bà con nơi quê nghèo, nghèo vật chất nhưng lại giàu tình cảm.
Chào đĩn chị em chúng mình là con sơng nhỏ hiền hịa lững lờ, bình lặng, mang phù sa từ dịng Sơng Hậu mênh mơng về tưới cho cây trái. Nĩ cũng giống như người dân nơi đây: chân chất, thật thà, mộc mạc,nhưng tình người lại trĩu nặng như những chùm quả ngọt cuối mùa.
Mặc dù đây là một họ đạo lâu đời, nhưng số giáo dân mới chỉ khoảng 350 người. Mọi thứ vẫn cịn rất hoang sơ và thiếu thốn. Vì là họ lẻ, nên đời sống thiêng liêng rất hạn chế, mặc dù cĩ cộng đồn các Thầy Thánh Gia hiện diện,nhưng họ rất đĩi khát Thánh Lễ và các Bí Tích vì vắng bĩng Linh mục.
Ngày…tháng…năm…
Hơm nay, chị em mình bắt đầu những ngày đi thăm viếng. Đây là một việc hết sức khĩ khăn,vì địa bàn họ đạo rộng mà xung quanh nhà thờ chỉ tồn là lương dân,cịn giáo dân thì ở rải rác rất xa. Nhưng khơng hề gì: “ Miễn là Đức Kitơ được rao giảng.” Mỗi nơi mà chị em mình đến, giáo dân đĩn tiếp rất ân cần. Họ rất bỡ ngỡ và bối rối vì khơng biết gọi chị em mình bằng gì, vì từ nào đến giờ khơng được thấy bĩng dáng các Nữ tu. Họ nghĩ chị em mình cũng giống như các Ni cơ ở chùa, nên cĩ người gọi là “Cơ Sơ”, người khác gọi là “Dì Sơ”, nên chị em mình được nhiều trận cười ra nước mắt.
Cuộc sống vật chất thiếu thốn khiến đời sống tinh thần cũng bị “vạ lây”. Đa số vì là dân nghèo, sống chủ yếu nhờ vào vườn trái cây và đánh bắt cá ven sơng, nên đời sống rất cơ cực. Vì bận tâm cho cuộc mưu sinh, nên họ ít đến nhà thờ. Niềm tin của họ cịn rất nơng cạn, thậm chí cịn khá lệch lạc cả trong khái niệm về Thiên Chúa, vì khơng được hướng dẫn và bồi dưỡng.
Điều ưu tư, khao khát của họ chính là sự hiện diện của Linh mục và nữ tu. Linh mục thì họ vừa cĩ được cách đây 7 tháng, một linh mục rất trẻ và vẫn cịn trực thuộc cha sở ở họ đạo chính. Cịn nữ tu thì chắc cần phải cầu nguyện thêm vì chưa Hội Dịng nào nhận lời để đến hiện diện nơi đây.
Ngày…tháng…năm…
18g ngày Chúa Nhật đầu tiên tại họ đạo, mình nghe tiếng chuơng vang lên. Mình ngạc nhiên hỏi cha: “ Chuơng gì vậy cha?” Cha bảo: “ Đĩ là chuơng báo chuẩn bị giờ kinh tối và chầu Thánh Thể”. Mình rất ngỡ ngàng, vì đối với số giáo dân 350 người, đi lễ ngày Chúa Nhật khoảng vài chục, thì chầu phép lành chắc đếm trên đầu ngĩn tay. Vậy mà mình đã nhầm, họ tham dự thật đơng và sốt sắng, nhất là các em thiếu nhi, thậm chí cĩ người phải chạy xe 5km để đến tham dự. Đúng là ơn Chúa.