1986
2.3.2. Bi kịch vỡ chạy theo tiền tài, danh vọng
Lối sống thực dụng, chạy theo đồng tiền là một hoàn cảnh lắm “vi trựng” làm con người bị nhiễm một thứ bệnh “mất nhõn tớnh”. Cỏc nhà văn đó phỏt hiện ra căn bệnh ấy và giúng lờn tiếng chuụng cảnh tỉnh mọi người. Và trong cuộc chạy đua đến danh lợi xa hoa ấy, nhiều kẻ đó gõy nờn bao bi kịch đớn đau cho
những người thõn yờu nhất của hắn: Gia đỡnh, vợ con, người yờu và cả chớnh bản thõn họ. Họ đó đỏnh đổi tất cả trong một lỳc mà quờn mất rằng sau này họ sẽ phải trả giỏ, trả giỏ một cỏch đớn đau. Đú là sự ăn năn sỏm hối khi mọi thứ phự hoa đó qua đi, cũn lại đú là sự cụ đơn, trống rỗng trong tõm hồn mà khụng cú một thứ vật chất nào cú thể bự đắp nổi. Đú là sự khủng hoảng về tinh thần. Đú là cỏi chết đún đợi... Khụng cú việc làm gỡ của con người chỳng ta mà khụng phải trả giỏ. Cỏc nhà văn đó nhắn gửi thụng điệp nghệ thuật ấy qua một loạt cỏc hỡnh tượng tiờu biểu.
Bi kịch của Nhĩ trong Bến quờ là bi kịch của một con người mói lang thang theo đuổi những chõn trời xa tớt, đến cuối đời, khi nằm lại một chỗ mới nhận ra rằng mỡnh đó lóng quờn bến sụng quờ hương thõn thiết ngay bờn cạnh nhà mỡnh. Nhĩ – người đó đi khắp mọi xú xỉnh trờn trỏi đất” bõy giờ nằm liệt một chỗ, khụng thể tự mỡnh nhấc nửa người lờn muốn sang thăm lại bến sụng quờ mà cũng khụng thể nào làm được. Nhờ con trai sang hộ như một lời tạ lỗi thay với quờ hương thỡ con trai khụng hiểu ý. Nỗi đau khổ của anh, sự hối hận của anh trong giờ phỳt mũi thuyền chạm vào bờ đất lở bờn kia cho ta cảm nhận thấm thớa bi kịch của một con người trong giờ khắc cuối đời đó phỏt hiện ra khoảng trống trong trỏi tim, trong tõm hồn mỡnh.
Hạnh trong Huyền thoại phố phường (Nguyễn Huy Thiệp) khụng thể ngờ được rằng cỏi hắn đỏnh đổi lấy tiền bạc, sự giàu cú lại đắt đến nhường ấy. Hắn khụng những bỏn rẻ danh dự khi chấp nhận "thũ tay vào rónh nước bẩn lổn nhổn những cục phõn người" để tỡm nhẫn cho Thoa mà hắn đó bỏn linh hồn cho quỷ dữ khi lừa tỡnh Thoa và cả mẹ của cụ để tỡm lấy cơ hội đổi chiếc vộ số. Nhưng cỏi việc làm dơ bẩn của hắn đó bị thần phật trừng phạt thớch đỏng. Chiếc vộ số hắn đó mất biết bao cụng sức, mưu mụ mới đổi được ấy húa ra lại là chiếc vộ vụ giỏ trị. Cũn vận may mà lẽ ra hắn cú thỡ hắn lại khước từ đi. Hắn bị húa điờn là một cỏch trừng phạt nghiờm khắc của tỏc giả và của cuộc đời cho những kẻ khụng muốn tự bước đi bằng chớnh đụi chõn và trỏi tim mỡnh.
Tuấn trong Người bỏn linh hồn [50, 61-83] là một họa sĩ trẻ, tài năng, là "một thiờn tài ẩn búng". Những tưởng rằng anh ta sẽ mói tụn thờ lý tưởng và ước mơ của mỡnh nhưng khụng, anh ta đó thay đổi, thậm chớ "bỏn cả linh hồn mỡnh". Anh ta đó "lột xỏc, vứt bỏ niềm tin, chấp nhận con đường ngắn nhất để cú tất cả"
(Nàng cụng chỳa lạc loài). Tiền tài, danh vọng đó là động cơ thỳc đẩy Tuấn làm biến dạng bức tranh vẽ Na bằng cả tỡnh yờu và tài năng trước đú "Tuấn vội vó trột những đường nột mới lờn. Vẫn màu nền đú, vẫn dỏng người đú nhưng là mỏi túc bỳi cao quý phỏi, và bộ ngực nữ tu giờ đõy đó biến thành bộ ngực đồ sộ, mỡ màng của chủ nhõn Galery Kỡnh Dương". Tuấn thột lờn với Na vội vó điờn cuồng khi sợ Na làm hỏng "vận đỏ của đời mỡnh": "Cụ khụng được làm hỏng cơ hội tiến thõn của tụi". Tuấn đó bội bạc lại tỡnh yờu nghệ thuật mà mỡnh đó tụn thờ một cỏch quỏ nhanh chúng và cả với Na, người đó hy sinh tất cả vỡ anh để chạy theo tiền tài danh vọng ở chốn Galery xa hoa ấy. Sức hấp dẫn của tiền tài, danh vọng đó gõy nờn bi kịch đau đớn cho Na, một nữ họa sĩ hết mỡnh vỡ nghệ thuật.
Phựng trong Đất màu của Ma Văn Khỏng là một kẻ kộm cỏi về đường học vấn nhưng mục đớch, niềm đam mờ lớn nhất của cuộc đời hắn là kiếm chỏc danh vọng. Để đua chen giành chức vị, hắn dỏm đỏnh đổi tất cả: hạnh phỳc gia đỡnh, nhõn cỏch và dỏm đỏnh cược cả tớnh mệnh của mỡnh. Hắn bỏn rẻ nhõn cỏch để mua danh lợi. Bằng mọi giỏ, bất chấp mọi vất vả, nhọc nhằn và mọi sự khinh rẻ, Phựng lấy lũng, quỵ luỵ từng vị cấp trờn, những kẻ cú quyền. Hắn đỏnh mất chớnh mỡnh và bằng lũng làm nụ lệ của danh lợi. Trong hắn, mọi dục vọng, cảm xỳc, rung động của người đàn ụng đó lụi tắt. Hắn trở thành kẻ vụ cảm, mỏu lạnh, “quắt queo như một dọc khoai hộo”. Hắn đặt gia đỡnh bờn dưới tham vọng. Dửng dưng, lạnh tanh với người vợ trẻ, lồng lộn lờn khi biết vợ sa vào vũng tay kẻ khỏc và cấm khụng được ly hụn vỡ sợ sẽ ảnh hưởng đến con đường tiến chức. Thậm chớ, hắn cũn đỏnh cược tớnh mệnh mỡnh vỡ danh lợi. Vỡ “ở trong trạng thỏi trương căng liờn tục vỡ những mưu toan, tớnh toỏn cho cụng việc tiến thõn” nờn “cỏi chết đó là cỏi kết thỳc tuyệt đối cuộc sống của một người đàn ụng đam mờ đến khốn khổ trờn con đường kiếm chỏc danh vọng” [75, 41]. Như vậy, để mua danh vọng,
Phựng đó đỏnh đổi tất cả và đó trắng tay. Hắn mất hạnh phỳc gia đỡnh, mất nhõn cỏch, mất chớnh mỡnh và khi sắp đạt được mục đớch thỡ hắn mất đi cả sự sống. Tỏc phẩm là lời cảnh tỉnh về tỡnh trạng tha hoỏ đạo đức trước cỏm dỗ của đồng tiền, của danh lợi. Một khi con người lao vào vũng xoỏy đú như một con thiờu thõn thỡ tất yếu sẽ phải chấp nhận quy luật đỏnh đổi nghiệt ngó: nhõn cỏch – danh lợi.
Bi kịch của nhõn vật “Anh” trong Người đàn ụng trờn ban cụng (Nguyễn Quang Thõn) [77] là bi kịch của một người mải chạy theo danh vọng, tiền bạc. Cuộc đời anh đổi thay chỉ sau một lỏ phiếu định mệnh và vỡ thế, những việc trước đõy “làm góy lưng bao hảo hỏn trờn đời lại quỏ tầm thường với anh”. Anh xõy hết ngụi nhà này đến nhà khỏc, Tiền của anh cứ sinh sụi nảy nở nhưng anh lại rơi vào bi kịch của một người muốn làm cha mà mói khụng thấy cú con. Bao nhiờu hy vọng, đợi chờ làm mệt mỏi cả anh lẫn chị. Tiền bạc và địa vị chỉ làm anh vui cũn chị thỡ khụng. Chị thấy thờ ơ và sợ hói với tiền. Chị thấy cuộc sống tiện nghi của mỡnh lỳc này là ỏc mộng. Nhưng thần may mắn khụng mỉm cười với anh mói. Bi kịch đến với anh sau khi anh mất một lỏ phiếu. Lỏ phiếu ấy lấy lại tất cả những gỡ mà anh đó cú được từ sự liều mạng và vụ tõm với những đồng tiền của người khỏc đến gửi gắm mỡnh. Nhưng chớnh sự tuột dốc trờn con đường quyền lực đó mang lại một niềm hạnh phỳc khỏc đến với anh chị. Niềm mong mỏi, ao ước bấy lõu của hai người đó thành hiện thực. Chị đó cú thai. Anh bõy giờ đứng nhỡn xuống ban cụng khụng phải “nơm nớp chờ một chiếc xe hũm vuụng sơn xanh” nữa mà ngẫm nghĩ về những ngày đó qua và niềm vui của thời gian sắp tới. Tỏc phẩm viết về một quy luật tất yếu của sự được và mất trong cuộc đời. Được danh lợi thỡ mất đi sự bỡnh yờn, thanh thản và con người sẽ mói chạy theo vũng xoỏy đú. Cũn khi danh lợi mất đi, con người được sống là chớnh mỡnh.