GIẢI TRÌNH ÁN: Vốn con ngƣời cĩ sức chịu khổ, khi chịu đựng những sự khổ đau thì gọi là vƣợt qua. Nhƣng bảo rằng tình yêu thƣơng gia đình là hạnh phúc là khơng khổ đau là khơng đúng. Bởi nĩi đến gia đình là nĩi đến mọi sự khổ đau đều tập trung nơi đĩ, thế mà con ngƣời ít ai tránh khỏi. Con ngƣời cứ lập đi lập lại trai lớn lấy vợ gái lớn gã chồng nhƣ một điệp khúc khổ đau lập đi lập lại mãi mãi từ đời này đến đời khác khơng bao giờ dứt.
Đúng vậy qui luật nhân quả sinh tồn của muơn lồi trên hành tinh sống này, duy nhất chỉ cĩ con đƣờng này. Con đƣờng này gọi là con đƣờng tái sinh luân hồi nhƣ trên đã nĩi.
Muốn chấm dứt tái sinh luân hồi thì tình yêu trai gái sắc dục phải chấm dứt, nếu khơng chấm dứt con đƣờng đau khổ này thì lồi ngƣời mãi mãi phải chịu khổ đau muơn đời muơn kiếp.
Khi yêu thƣơng nhau cách xa thì khổ đau, gần nhau thì lời qua tiếng lại cũng khổ đau; khi yêu thƣơng nhau bệnh đau phải chăm sĩc cho nhau cũng khổ đau; khi thƣơng yêu nhau thấy ai thân mật với ngƣời mình yêu thƣơng thí sinh tâm ghen tuơng tức giận hay buồn phiền, đĩ là những sự khổ đau.
Khi cĩ con cĩ cháu, nếu cĩ đứa nào bệnh tật hay chết thì nỗi khổ đau lại chồng chất lên nhau suốt từ năm này đến năm khác. Nĩi đến gia đình ai cũng tƣởng nĩ là hạnh phúc nhƣng nào ngờ gia đình là cảnh địa ngục trần gian, gia đình là con đƣờng sinh tử luân hồi. Ngƣời cĩ trí hiểu biết gia đình là nghiệp báo theo qui luật nhân quả trả vay từ kiếp này sang kiếp khác. Cho nên gia đình là cái rọ để nhốt mọi ngƣời cùng chung nhân quả để gắn bĩ cùng chịu khổ đau.
Chính con đƣờng sinh tử luân hồi cũng là nơi đây nhƣ trên đã nĩi, vì vậy nĩ là con đƣờng đau khổ nhất trên hành tinh sống này. Thế mà mọi ngƣời đang sống trên hành tinh này đều nghĩ tƣởng gia đình là hạnh phúc, nhƣng khi bƣớc vào thành lập gia đình thì hạnh phúc đâu khơng thấy, chỉ tồn thấy muơn vàn thứ khổ đau, từ những khổ đau này đến những khổ đau khác, khổ đau triền miên, cho đến khi suơi hai tay đi vào lịng đất lạnh, thì lại tiếp tục tái sinh nhƣ vậy làm sao hết khổ đƣợc. Bởi vậy ai là ngƣời hiểu đƣợc con đƣờng tình yêu trai gái đầy gian truân khổ ải này và chính ai là ngƣời đã vƣợt ra khỏi con đƣờng này. Ơi! Con đƣờng nhiều cay đắng và chơng gai.
Từ xƣa đến giờ ai cũng lầm lạc tƣởng là trai gái yêu nhau đi đến hơn nhân là hạnh phúc nhƣng nào ngờ đĩ là một lộ trình mở ra để đƣa con ngƣời đi vào nghiệp tái sinh luân hồi vơ vàn muơn sự khổ đau.
KẾT LUẬN VÀ ÁP DỤNG: Vƣợt qua nhân quả chỉ là một lời nĩi suơng, nhƣng vƣợt qua nhân quả bằng cách nào, phải cĩ phƣơng pháp, phải cĩ sự tập luyện.
Vƣợt qua nhân quả cĩ nghĩa là làm chủ nhân quả, muốn làm chủ nhân quả thì duy nhất chỉ cĩ tâm bất động trƣớc các ác pháp và các cảm thọ. Muốn đƣợc tâm bất động trƣớc các ác pháp và các cảm thọ thì các con phải triển khai tri kiến giới luật đức hạnh nhân bản - nhân quả hằng ngày sống khơng làm khổ mình khổ ngƣời và khổ chúng sinh bằng đức hiếu sinh đa hƣớng, bất cứ một ác pháp nào xảy đến đều phải đem lịng yêu thƣơng và tha thứ. Cĩ thực hiện tâm nhƣ vậy thì mới tìm thấy sự bất động của tâm.
Sự bất động của tâm chính là sự vƣợt qua nhân quả hay cịn gọi là làm chủ nhân quả. Các con nên nhớ lời dạy này, chính nĩ là lời vàng từ kim khẩu đức Phật đã dạy trong tạng kinh Nikaya.
ĐOẠN 11: Săn sĩc ơng chồng vơ cùng chu đáo. Bà lo từng bữa cơm sao cho thích hợp, lo từng giấc ngủ khi thấy chồng trở mình. Câu này dạy đạo đức gì?