GIẢI TRÌNH ÁN: Dù bất cứ một chế độ nào, một tơn giáo nào hay một hệ phái hoặc một đảng phái nào hoặc một triết học nào khi đạo đức nhân bản – nhân quả đến thì sẽ đập tan những sự bất cơng, những sự mê tín lạc hậu, những sự bất bình đẳng, những sự hung ác, những sự đồi trụy bê tha, những sự chia rẻ ly gián để dựng lại những sự bình đẳng trong sáng, thanh cao, hịa hợp đầy lịng cung kính tơn trọng sự sống của con ngƣời và muơn lồi trên hành tinh này. Cho nên trí tuệ đạo đức nhân bản – nhân quả đi đến đâu thì ánh sáng thanh bình, yên vui và hạnh phúc sẽ soi chiếu đến đĩ, vì vậy lồi ngƣời rất cần thiết cần phải cĩ một nền đạo đức nhƣ vậy.
Trong bài học trên vợ chồng Lƣơng Hồng và Mạnh Quang đã dùng đức lễ đối xử với nhau, trong khi ấy mọi ngƣời sống giữa lịng chế độ phong kiến giai cấp con ngƣời cĩ cao, cĩ thấp, cĩ thế lực quan liêu rõ ràng. Thế mà nĩ đập tan tành khiến cho mọi ngƣời phải hƣớng và noi theo gƣơng hạnh trong sáng của vợ chồng Lƣơng Hồng và Mạnh Quang. Một tấm gƣơng đức lễ rất tuyệt vời đem lại hạnh phúc gia đình rất cụ thể.
Đúng vậy đức lễ thật tuyệt vời mang lại cho mọi ngƣời cĩ một sự sống bình đẳng nhau trên hành tinh này, thật khơng cĩ phƣơng pháp nào tuyệt vời hơn bằng đức lễ cung kính và tơn trọng mình và ngƣời, đĩ là đức khiêm hạ của Phật giáo. Bởi vậy sự sống của con ngƣời và muơn lồi trên hành tinh này phải bình đẳng khơng cĩ ai cĩ quyền cƣớp sự sống của ngƣời và vật khác. Đức lễ cung kính và tơn trọng là những hành động cao thƣợng chứng tỏ cho mọi ngƣời thấy rằng đĩ mới thật sự; đĩ là những hành động vì sự sống của ngƣời và lồi vật khác. Nếu khơng cĩ đức lễ thì chúng ta chỉ nĩi suơng “vì sự sống mọi ngƣời” chứ thực ra vì sự sống của mình và luơn luơn chà đạp lên sự sống của ngƣời khác. Những điều này các con cĩ thấy đúng khơng?
KẾT LUẬN VÀ ÁP DỤNG: Đức lễ là một hành động chỉ rõ nét vì sự sống của ngƣời và lồi vật khác nên lúc nào cũng tơn trọng và cung kính khơng vi phạm vào sự sống của ngƣời và lồi vật khác, cĩ nhƣ vậy mới thật sự mọi sự sống cĩ bình đẳng nhƣ nhau. Sự sống bình đẳng nhƣ nhau khơng ai cĩ quyền cƣớp đoạt sự sống của ngƣời khác hoặc lồi vật khác. Nếu xã hội mọi ngƣời đều áp dụng đức lễ tơn trọng và cung kính với nhau nhƣ vậy thì cuộc sống trên hành tinh này đẹp biết bao. Phải khơng các con? Các con nên nhớ lấy lời dạy này để sống trọn vẹn trong tình yêu thƣơng chân thật. Vì lợi ích cho lồi ngƣời cũng nhƣ cho muơn lồi vật thì các con nên rèn luyện
nhân cách và tập sống đức lễ, để thật sự mang lại lịng cung kính và tơn trọng lẫn nhau thì hạnh phúc lắm các con ạ!
Đức lễ cĩ một hình ảnh rất đẹp, hai tay chắp lại cúi đầu chào với đầy vẻ cung kính và tơn trọng.
Đức lễ cĩ một hình ảnh rất đẹp khi chúng ta cho ngƣời khác một vật gì đều nâng hai tay đƣa trao cho ngƣời ấy với vẻ cung kính và tơn trọng, chứ khơng phải đƣa một tay, dù đối với một em bé, khi cho em một cái bánh hay một vật gì đều phải đƣa hai tay, cĩ hành động làm nhƣ vậy thì mới thấy cĩ sự sống bình đẳng nhƣ nhau.
Đức lễ là một hình ảnh tuyệt vời khi đĩn nhận một mĩn quà hay bất cứ một vật gì dù là một bức thƣ nhỏ nhẹ nhƣng đều đƣa hai tay ra đĩn nhận với vẻ trịnh trọng biết ơn và với lời nĩi “Cảm ơn”.
Đức lễ là một hình ảnh đẹp tuyệt vời khi nĩi ra lời xƣng hơ lúc nào cũng cĩ tiếng “Kính thƣa!” rồi sau đĩ mới nĩi một điều gì.
Ví dụ: Kính thƣa Ba! Kính thƣa mẹ! Kính thƣa chú! Kính thƣa Thầy! Kính thƣa anh! Kính thƣa chị! Nhƣng với những ngƣời nhỏ tuổi hơn nhƣ em, con hay cháu thì xƣng hơ nhƣ thế nào?
Khơng thể dùng chữ “Kính thƣa” mà phải dùng chữ: - “Con ạ! Lại đây mẹ nĩi điều này”
- “Cháu ạ! Lại đây cơ nĩi điều này”. - Liên ơi! Em lại đây, chị cho cái này.
Khi xƣng hơ gọi nhƣ vậy thì các con phải cĩ những hành động nhẹ nhàng âu yếm thân mật, hai tay ơm con hoặc ơm cháu vào lịng đặt một nụ hơn trên trán.
Lời nĩi và hành động luơn luơn phải đi đơi với vẻ đầy tình thƣơng yêu và cung kính tơn trọng.
Đức lễ các con cịn phải học tập và rèn luyện cho thành một thĩi quen lễ nghĩa cung kính và tơn trọng hẳn hoi, chứ khơng thể nĩi suơng đƣợc.
Về đức lễ lần lƣợt Thầy sẽ dạy cho các con mỗi hành động và mỗi lời nĩi phải lễ nghĩa nhƣ thế nào cho đúng và nhƣ thế nào là khơng đúng. Bởi vậy về đức lễ các con cần phải học nhiều hơn nữa, chứ khơng thể nĩi một vài hành động là đủ.
MỤC LỤC
Lời nĩi đầu 3
Bài học thứ 1 12 Bài học thứ 2 22 Bài học thứ 3 50 Bài học thứ 4 70 Bài học thứ 5 128 HẾT TẬP I
ẤN TỐNG KINH