- Về kinh tế
2.5.1. Những kết quả về bảo tồn, phỏt huy lễ hội cổ truyề nở Vĩnh Phỳc qua điều tra và thống kờ
điều tra và thống kờ
Lễ hội cổ truyền là hỡnh thỏi biểu hiện cao nhất của văn hoỏ phi vật thể. Thụng qua lễ hội cỏc giỏ trị xĩ hội của một cộng đồng được biểu hiện và tỏi xỏc định những mối liờn hệ đĩ gắn bú cỏc nhúm lại với nhau. Ở cỏc làng của người Việt núi chung và Vĩnh Phỳc núi riờng, thường thỡ mỗi làng cú một lễ hội và những ngày hội chớnh là một trong cỏc thời điểm cỏc biểu thị văn hoỏ phi vật thể bộc lộ tập trung nhất.
Để đo đạc hiện tượng văn hoỏ phi vật thể này cần tiến hành thao tỏc hoỏ cấu trỳc của lễ hội cổ truyền bằng một số chỉ bỏo sau:
- Cú địa điểm mở hội hay khụng (đỡnh, đền, miếu hay chựa)?
- Cú nhớ tờn cỏc vị thành hồng làng và cỏc vị thỏnh được thờ hay khụng? - Cũn giữ được sắc phong hay khụng?
- Cú tổ chức rước hay khụng (rước nước, rước văn, rước thỏnh)? - Cú tế hay khụng?
- Cú tục hốm hay khụng?
- Cú lễ vật dõng thỏnh loại đặc biệt hay khụng?
- Cũn cỏc trũ chơi dõn gian đặc sắc trong lễ hội hay khụng?
Tổng hợp bằng việc thống kờ cỏc lễ hội cổ truyền ở 814 đơn vị cấp làng/thụn/khu hành chớnh được khảo sỏt trờn tồn tỉnh, như sau:
Bảng 2.2: Cỏc lễ hội truyền thống trờn địa bàn tỉnh Vĩnh Phỳc
Huyện Cú tổ chức lễ hội (làng/thụn/khu hành chớnh) Tổng Số làng/thụn/khu HC Lập Thạch 79 235 Bỡnh Xuyờn 47 91 Vĩnh Tường 69 92 TP Vĩnh Yờn 28 34 TX Phỳc Yờn 34 54 Yờn Lạc 80 82 Tam Đảo 27 58 Tam Dương 49 52 Tổng 416 692
Xem xột về mật độ cú thể thấy rằng, tại Vĩnh Phỳc, lễ hội diễn ra rất dày đặc: 64.4% số làng (thụn/khu hành chớnh) trờn tồn tỉnh cú lễ hội, cú những huyện gần như làng nào cũng cú lễ hội như huyện Yờn Lạc cú tới 80/82 (97.6%) làng cú lễ hội. Mức độ bảo lưu lễ hội cổ truyền xếp theo thứ tự như sau:
1. Huyện Yờn Lạc 2. Huyện Tam Dương 3. Thành phố Vĩnh Yờn 4. Huyện Vĩnh Tường 5. Thị xĩ Phỳc Yờn; 6. Huyện Bỡnh Xuyờn 7. Huyện Tam Đảo 8. Huyện Lập Thạch
Khi tiến hành khảo sỏt cỏc yếu tố cũn được bảo lưu trong lễ hội thu được kết quả như sau:
Số lượng lễ hội được tổ chức rất dày đặc trờn địa bàn tỉnh, tuy nhiờn khi khảo sỏt về việc thực hành cỏc nghi trỡnh như: rước nước, rước văn, rước sắc phong và rước thỏnh thỡ cỏc nghi trỡnh này được thực hành rất ớt. Xột về cấu trỳc, trong lễ hội, đỏm rước là “linh hồn” của lễ hội, khi thiếu nú thỡ lễ hội khụng được hồn chỉnh.
Bảng 2.3: Địa điểm tổ chức lễ hội trờn địa bàn tỉnh Vĩnh Phỳc
Huyện Đỡnh Chựa Đền Miếu Tổng
Lập Thạch 55 2 9 4 70 Bỡnh Xuyờn 35 1 6 5 47 Vĩnh Tường 49 6 8 1 64 TP. Vĩnh Yờn 17 1 5 2 25 TX. Phỳc Yờn 22 3 9 0 34 Yờn Lạc 69 2 6 0 77 Tam Đảo 17 1 9 0 27 Tam Dương 37 0 4 8 49
Nguồn: Điều tra di sản văn hoỏ phi vật thể Vĩnh Phỳc 2005-2007.
Đỡnh vẫn là thiết chế văn hoỏ quan trọng của người dõn, phần lớn lễ hội được tổ chức tại Đỡnh, tiếp đến là Đền, Miếu và Chựa.
Khảo sỏt đội hỡnh rước: đội hỡnh rước là biểu thị tập trung cao nhất của từng làng, đỏm rước vừa mang tớnh sỏng tạo tập thể của một cộng đồng làng nhưng cũng ẩn chứa nội dung tụn kớnh đối với vị thần được thờ, nhỡn đỏm rước cú thể thấy tớnh linh thiờng,
tớnh bảo lưu lõu dài của lễ hội, mức độ, khả năng huy động tổ chức cũng như tài lực của cộng đồng làng. Ở Vĩnh Phỳc, khi đưa ra một mẫu đội hỡnh đỏm rước “chuẩn” (mụ tả đội hỡnh rước, vớ dụ: đi đầu: đội cờ; tiếp theo: phường bỏt õm; tiếp theo: long đỡnh, bỏt bửu; tiếp theo: đội chấp kớch; tiếp theo: kiệu thỏnh; tiếp theo: quan viờn, lý dịch; tiếp theo: dõn chỳng...) để khảo sỏt xem đội hỡnh rước của từng địa phương như thế nào? Kết quả khảo sỏt thật bất ngờ, nơi nào cú đội hỡnh rước thỡ phần lớn theo quy “chuẩn”. Điều này thể hiện tớnh bản sắc lõu dài của một cộng đồng nhỏ trong tổng thể cộng đồng lớn trong tồn tỉnh Vĩnh Phỳc.
Bảng 2.4: Kết quả khảo sỏt cỏc thành tố trong lễ hội ở Vĩnh Phỳc
Huyện Nghi thức lễ thức Lập Thạch Bỡnh Xuyờn Vĩnh Tường TP Vĩnh Yờn TX Phỳc Yờn Yờn Lạc Tam Đảo Tam Dương Cú tổ chức tế 70 38 55 18 30 79 18 43 Cú phường bỏt õm 45 26 31 11 22 56 2 5 Đọc sớ chữ Hỏn 19 9 11 6 1 17 3 12 Cú quỏn tẩy 47 38 53 18 28 77 13 39 Cú dõng hương hoa 65 38 57 26 28 79 17 43 Cú dõng rượu 64 38 57 26 28 79 17 43 Cú hoỏ chỳc 65 38 57 26 28 79 17 43 Cú lễ tạ 67 38 57 26 28 79 17 43 Cú Mỳa bồng 4 3 3 3 8 0 3 5 Mỳa sờnh tiền 36 20 35 12 22 49 13 25 Mỳa bỏt dật 2 0 5 2 0 0 2 3 Mỳa lõn 6 6 5 4 4 21 1 3 Mỳa rồng 2 1 6 1 0 4 1 2 Hỏt cửa đỡnh 13 9 21 9 9 0 10 6
Nguồn: Điều tra di sản văn hoỏ phi vật thể Vĩnh Phỳc 2005-2007.
Cú thể thấy lễ hội ở Vĩnh Phỳc vẫn cũn được bảo lưu tương đối tốt, nhưng khi xột về quy trỡnh của một lễ hội thỡ việc bảo lưu cỏc thành tố cũn cú sự chờnh lệch nhau khỏ nhiều, cỏc hỡnh thức rước, hỡnh thức mỳa hỏt thờ như: mỳa bỏt dật, mỳa lõn, mỳa rồng và hỏt cửa đỡnh đĩ bị mai một đi rất nhiều, thậm chớ rất hiếm thấy trong lễ hội cổ truyền ở Vĩnh Phỳc hiện nay.
Số liệu cũng chỉ ra rằng: dường như mức độ đụ thị hoỏ khụng ảnh hưởng mấy đến mật độ cũng như cỏc hỡnh thỏi văn hoỏ phi vật thể trong lễ hội. Thị xĩ Phỳc Yờn và thành phố Vĩnh Yờn là hai địa bàn cú mức độ đụ thị hoỏ cao nhưng khi so sỏnh với cỏc địa bàn nụng thụn khụng thấy cú sự chờnh lệnh, thậm chớ một số hỡnh thỏi trong lễ hội ở đụ thị như: thủ tục tế, đội hỡnh rước cũn được bảo lưu cũn tốt hơn.
Dựa vào kết quả điều tra, thống kờ thực trạng bảo tồn, phỏt huy những thành tố cấu thành nờn lễ hội được mĩ hoỏ bằng cỏch cho điểm, và khi tổng hợp cỏc thành tố được mĩ hoỏ, cú được kết quả phản ỏnh hiện trạng bảo tồn lễ hội của từng địa phương như sau:
1. Thành hồng làng: + Biết rừ thành hồng làng: 5 điểm + Khụng biết rừ thành hồng làng: 0 điểm 2. Sắc phong: + Cú từ 3 sắc phong trở lờn: 15 điểm + Cú từ 1 - 2 sắc phong: 10 điểm + Khụng cú sắc phong: 0 điểm 3. Rước: + Cú tổ chức rước: 10 điểm + Khụng cú rước: 0 điểm 4. Tế: - Cú tổ chức tế: + Cú phường bỏt õm: 10 điểm + Khụng cú phường bỏt õm: 5 điểm - Khụng tổ chức tế: 0 điểm
5. Trũ chơi và cỏc loại hỡnh nghệ thuật kốm theo: (dựa theo tiờu chớ sự đặc sắc của trũ chơi của lễ hội đú để cho điểm từ 0 đến 15)
+ Cú từ 3 trở lờn: 15 điểm + Cú từ 1- 2: 10 điểm + Khụng cú: 0 điểm
6. Hốm hay diễn xướng dõn gian:
+ Cú hốm: 10 điểm + Khụng cú hốm: 0 điểm
7. Đọc sớ bằng chữ Hỏn/Nho hay Quốc ngữ:
+ Bằng chữ Hỏn/Nho: 10 điểm + Bằng chữ Quốc ngũ: 5 điểm + Khụng đọc sớ: 0 điểm
8. Lễ vật dõng thỏnh (căn cứ theo những lễ vật đặc biệt, đặc sản văn hoỏ gắn liền với những phong tục nào đú của làng)
+ Lễ vật đặc biệt: 10 điểm + Lễ vật bỡnh thường: 5 điểm + Khụng cú lễ vật đặc biệt: 0 điểm
Như vậy, về lý thuyết, một lễ hội đạt được 85 điểm là lễ hội cú số điểm cao nhất. Căn cứ vào số điểm để chia mức độ bảo tồn lễ hội truyền thống làm 5 mức (Loại *, loại A, B, C, D).
Cỏch xếp loại:
- Từ 70 điểm đến 85 điểm: loại * - Từ 60 đến 69 điểm : loại A - Từ 50 đến 59 điểm: loại B - Từ 40 đến 49 điểm: loại C - Từ dưới 40 điểm: loại D
Đõy là kết quả xếp loại lễ hội tồn tỉnh: Loại *: 12 lễ hội
Loại A: 40 lễ hội Loại B: 70 lễ hội Loại C: 110 lễ hội Loại D: 523 lễ hội
Số lễ hội xếp loại * và A khụng nhiều, loại C và D chiếm tỷ lệ cao.
Bảng 2.5: Kết quả xếp loại của cỏc huyện
Huyện Lễ hội loại * Lễ hội loại A Lễ hội loại B Lễ hội loại C Lễ hội loại D Huyện Lập Thạch 7 10 15 24 223 Huyện Bỡnh Xuyờn 0 3 2 15 72 Huyện Vĩnh Tường 4 8 15 23 71 Thành phố Vĩnh Yờn 0 4 7 7 12 Thị xĩ Phỳc Yờn 0 2 5 6 31 Huyện Yờn Lạc 0 5 15 27 32
Huyện Tam Đảo 0 1 3 1 54
Huyện Tam Dương 1 7 8 7 28
Nguồn: Điều tra di sản văn hoỏ phi vật thể Vĩnh Phỳc 2005-2007.
Mức độ bảo lưu giỏ trị văn hoỏ trong lễ hội được xếp thứ tự từ cao xuống thấp như sau trong tồn tỉnh Vĩnh Phỳc:
1. Huyện Lập Thạch; 2. Huyện Vĩnh Tường; 3. Huyện Tam Dương; 4. Huyện Yờn Lạc; 5. Huyện Bỡnh Xuyờn; 6. Thành phố Vĩnh Yờn;
7. Huyện Tam Đảo 8. Thị xĩ Phỳc Yờn.
2.5.2. Những tớch cực, hạn chế trong cụng tỏc bảo tồn và phỏt huy giỏ trị văn hoỏ lễ hội cổ truyền ở Vĩnh Phỳc