- Vieơc phôi hợp sử dúng các dâu cađu hợp lý táo neđn hieơu quạ cho vaín bạn; ngược lái, sử dúng dâu cađu sai có theơ làm cho người đĩc khođng hieơu hoaịc hieơu sai ý người viêt
TIÊT 81 TỨC CẠNH PÁC BÓ (HOĂ CHÍ MINH)
I.Múc tieđu:
1)Kiên thức: HS naĩm được1 đaịc đieơm cụa thơ HCM: sử dúng theơ lối thơ tứ tuyeơt đeơ theơ hieơn tinh thaăn hieơn đái cụa người chiên sĩ cách máng.
-Cuoơc sông vaơt chât và tinh thaăn cụa HCM trong những naím tháng hốt đoơng CM đaăy khó khaín, gian khoơ qua 1 bài thơ được sáng tác trong những ngày tháng CM chưa TC. 2)Kỹ naíng: HS đĩc –hieơu thơ tứ tuyeơt cụa HCM
-Phađn tích được những chi tiêt ngheơ thuaơt tieđu bieơu trong tác phaơm. 3)Thái đoơ: Kính yeđu Bác và hĩc taơp theo tâm gương đáo đức cụa Bác..
II.Tiên trình các hốt đoơng dáy-hĩc:
1. Oơn định:
HỐT ĐOƠNG CỤA GIÁO VIEĐN & HĨC SINH NOƠI DUNG CAĂN ĐÁT *Hốt đoơng 1: Tìm hieơu chung.
_Múc tieđu: HS naĩm tác giạ, hoàn cạnh sáng tác bài thơ. -Phương pháp:Vân đáp
- HS trình bày veă tác giạ, h/cạnh sáng tác bài thơ.
*Hốt đoơng 2: HS đĩc – hieơu bài thơ
-Múc tieđu:HS naĩm được ND, NT và thú lađm tuyeăn cụa Bác. -Phương pháp: Vân đáp, neđu vân đeă, thuyêt trình, H đ nhóm -> Giĩng đieơu thoại mái theơ hieơn tađm tráng sạng khoái, ngaĩt nhịp 4/3. –GV đĩc mău -> 2 HS đĩc
- Tức cạnh là :sinh ra t/cạm trước moơt cạnh đép - Bài thơ thuoơc theơ thơ gì? -> thât ngođn tứ tuyeơt
- neđu bô cúc cụa bài thơ? (4 phaăn: khai,thừa, chuyeơn,hợp). - Tìm vaăn trong bài thơ? – Cạm nhaơn chung cụa em sau khi đĩc xong bài thơ?-> Bài thơ tràn đaăy tinh thaăn lác quan cụa Bác. 4 cađu thaơt tự nhieđn, bình dị , giĩng đieơu thoại mái, pha chút vui tươi hóm hưnh, tât cạ cho thây moơt cạm giác vui tươi sạngkhoái.
- HS đĩc cađu thơ đaău. Nhađn xét giĩng đieơu cụa cađu thơ này? - Trong cađu có 2 vê sánh đođi theơ hieơn qua từ ngữ nào?
- Cạm nhaơn cụa em veă nơi aín chôn nghư cụa Bác ở hang Pác Pó?. (cađu thơ đaău giĩng đieơu thaơt thoại mái, phơi phới cho thây Bác sông thaơt ung dung, hoà đieơu với nhịp sông núi rừng. -> Cađu thơ ngaĩt nhịp 4/3 với caịp từ “sáng ra, tôi vào” táo thành 2 vê sóng đođi táo neđn cạm giác nhịp nhàng, neă nêp.) - HS đĩc cađu thứ 2.-Cađu thơ thứ 2 cho ta biêt đieău gì veă Bác? thức aín Bác dùng ntn?-> Thức aín đám bác có sẵn trong tn - Thức aín thanh đám nhưng Bác văn cho là “thaơt là sang” đieăuđó cho em hieơu gì veă Bác?
-> Bác cạm thây thích thú, baỉng lòng với cuoơc sông thiêu thôn.
* TL: Em hieơu ntn veă cúm từ “văn sẵn sàng”. Xuât phát từ đađu Bác lái có tinh thaăn lác quan trong hoàn cạnh gian khoơ như vaơy? ( Bác là con người yeđu thieđn nhieđn yeđu đât nước). - Cađu thơ thứ 3 cho ta cạm nhaơn đieău gì veă nơi làm vieơc cụa Bác? Theơ hieơn qua những từ ngữ nào? Bác làm vieơc gì? ?Tính chât quan trĩng cụa cođng vieơc?
-> Từ “chođng cheđnh” từ láy gợi hình ạnh mâp mođ khođng baỉng phẳng cụa tạng đá cho thây mĩi nơi làm vieơc cụa Bác khođng mây thuaơn lợi thê nhưng cođng vieơc cụa Bác mang t/c quan trĩng đv vaơn meơnh đât nước :dịch tài lieơu ĐCSLX cho cán boơ hĩc taơp. Cađu thơ với cúm từ; dịch sử đạng toàn vaăn traĩc toát
I.Tìm hieơu chung: 1. Tác giạ :HCM (1980- 1969):nhà vaín, nhà thơ, chiên sĩ cách máng, anh hùng giại phóng dađn toơc, danh nhađn vaí hóa thê giới.
2. Hoàn cành sáng tác:
- Bài thơ viêt 2/1941 sau 30 naím hốt đoơng cm ở nước ngoài Bác trở veă toơ quôc trực tiêp lãnh đáo phong trào cm trong nước. Người sông và làm vieơc ở hang Pác Bó(Hà Quạng- Cao Baỉng).
-TCPB được viêt theo theơ tứ tuyeơt
II. Đĩc hieơu vaín bạn:
-“ Sáng ra bờ suôi tôi vào hang
-Cháo bé rau maíng văn sẵn sàng”
-> ngaĩt nhịp 4/3. Neđu rõ neă nêp sinh hốt thường ngày vơi phong thái ung dung hoà hợp với thieđn nhieđn.
-“Bàn đá chođng cheđnh dịch sử Đạng
Cuoơc đời CM thaơt là sang.”
-> từ mánh, từ láy, thanh traĩc, tư thê loăng loơng cao đép cụa vị lãnh tú, nhà cm vĩ đái.
leđn cái khoẹ khoaĩn, mánh mẽ, gađn guôc. Noơi baơc tư thê loăng loơng, uy nghi cụa Hoă Chụ Tịch.
- Cađu thơ cuôi boơc loơ quan đieơm cụa Bác ntn? Từ ngữ nào trong bài thơ taơp trung , kêt tinh tinh thaăn cụa bài thơ? (ung dung tự chụ trong cuoơc sông – sang veă tinh thaăn. Chữ “sang” kêt thúc bài thơ có theơ coi là chữ thaăn, là “nhãn tự” cụa toàn bài.)
*TL: Qua bài thơ có theơ thây rõ Bác Hoă cạm thây vui thích thoại mái khi sông giữa thieđn nhieđn. NT cũng từng ca ngợi “thú lađm tuyeăn” trong bài cođn sơn ca. hãy cho biêt thú lađm tuyeăn ở NT & Bác có gì giông nhau?-> Thú lađm tuyeăn cụa Bác & cụa người xưa vừa giông nhau vừa rât khác nhau. Người xưa tìm đên thú lađm tuyeăn vì cạm thây bât lực trước thực tê XH , muôn “lánh đúc veă trong”, từ an ụi baỉng lòng với lôi sông “an baăn lác đáo”. –Tuy đó là lôi sông thanh cao, khí tiêt nhưng khođng theơ khođng gĩi là tieđu cực. Còn với HCM sông hoà nhịp với lađm tuyeăn nhưng văn nguyeđn vén côt cách c/sĩ, & chính c/s lađm tuyeăn đó là1 b/h cụa cuoơc đời CM cụa Người. Vì vaơy n. vaơt trữ tình cụa bài thơ tuy có dáng vẹ aơn bí song thực chât văn là c/sĩ.
*Hốt đoơng 3: Heơ thông kiên thức. -Múc tieđu:HS khái quát kiên thức. -Phương pháp: vân đáp
- Neđu cạm nghĩ cụa em veă Bác Hoă sau khi đĩc xong bài TCPB.
- Giá trị NT cụa bài thơ ?- HS đĩc ghi nhớ /SGK30
Bàithơ theơ hieơn côt cách tinh thaăn HCM luođn tràn đaăy nieăm lác quan, tin tưởng vào sự nghieơp cách máng.
III. Ghi nhớ SGK
4) Cụng cô: HS đĩc dieên cạm bài thơ
5).Daịn dò: - Hĩc thuoơc bài thơ – ND & NT.
- Chuaơn bị bài: Cađu caău khiên.(Tìm hieơu đaịc dieơm, chức naíng cađu CK)
13/01/2014