C. Oai nghi cần biết
b. Chỉnh trang y phục
Mặc áo ngắn dù tốt hay xấu cũng phải khoác áo dài mới đi ra ngoài, người xuất gia khi vào trong chúng phải đắp y lớn. Lý Lộ khi sắp chết vẫn thắt dây mũ trên đầu chẳng quên kính cẩn; Quản Ninh có lần vào nhà cầu nhưng chưa đội mũ, tự thẹn mất cung kính. Điều này nói rằng tuy ở trong thời gian gấp rút mà vẫn nhớ giữ gìn trang nghiêm, xử lý công việc to lớn không xem thường lễ tiết. Đối
84
trước mọi người cần giữ gìn dáng vẻ, ngay khi ở một mình vẫn cẩn thận trong lòng, huống chi giữa hội trường to rộng, khách khứa tới lui, là người trí thức phải ăn mặc thật tề chỉnh. Ngay như nói về thời buổi hiện nay, lễ nghi vẫn được tôn trọng. Người Tây Âu đi xem kịch phải mặc lễ phục, người Đông Á dự yến tiệc cũng mặc lễ phục, ngoài ra như tế lễ, kết hôn, hội nghị, xử án, lên lớp, duyệt binh… thông thường đối với công việc long trọng, đều chú ý đến trang phục.
Thầy Tỳ-kheo ngồi nơi hội trường lớn giảng kinh thì có pháp phục riêng. Cư sĩ khi làm lễ tụng tuy cho mặc áo tràng lam, nhưng lúc đảm nhiệm việc giảng dạy đều không nên sử dụng, để tránh trường hợp tăng tục không phân, bị nghi ngờ không biết thuộc hạng người nào (ở Trung Hoa cư sĩ có khi cạo đầu, đắp y). Nên sử dụng y phục mà đất nước quy định, hoặc mặc đồ thông thường được thế gian công nhận. Học giả (nói người không quy y) nếu làm công việc giảng dạy, có thể không hạn chế hình thức nào, nhưng vì kính trọng mọi người, cũng phải ăn mặc nghiêm chỉnh. Còn như áo quần có kiểu dáng theo thời đại như hở ngực, ngắn tay, khoe đùi, lộ chân… được cho là hở hang lộ liễu, đến lúc này, nên tạm thời đổi đi.
85