Đình Bình Thủy
Đình Bình Thủy, tên cũ là Đình Thần Long. Truyền là di tích kiến trúc nghệ thuật, thuộc phường Bình Thủy, thành phố Cần Thơ, tỉnh Hậu Giang. Sở dĩ có sự đổi tên như vậy là vì: Lúc khởi nguyên, Đình có tên là Bình Thủy. Đến đầu thế kỷ XX, Bình Thủy đổi tên là Long Tuyền (bởi rạch Bình Thủy có hình tựa con rồng nằm) và nhân dân gọi là Đình Thần Long Tuyền. Đến năm 1979 xã Long Tuyền được chia làm 3 đơn vị hành chính: phường Bình Thủy, phường An Thới và xã Long Tuyền. Đình nằm trong phạm vi phường Bình Thủy nên nhân dân quen gọi tên là đình Bình Thủy.
Đình Bình Thủy nằm sát với khu cư dân được bao quanh bởi hàng rào tứ giác: Mặt bắc cách bờ sông Hậu khoảng 200m, mặt đông là bờ con rạch Bình Thủy, mặt nam sát đường Lê Hồng Phong.
Từ trung tâm thành phố Cần Thơ (Uủy ban nhân dân tỉnh Hậu Giang) du khách đi theo đường Nguyễn Trãi qua đường cách mạng tháng tám và Lê Hồng Phong 5km là tới di tích Đình.
Vào năm Giáp Thìn (1884) bão lụt hoành hành dữ dội ở làng Long Tuyền, nhà cửa ruộng vườn tan tác, nhân dân đói rét lầm than. Sau trận thiên tai đó, nhân dân trở về làng làm ăn ngày càng đông và lập một ngôi Đình bằng tre gỗ, lợp lá tại vòm rạch Bình Thủy, cầu nguyện thần linh phù hộ yên ổn làm ăn. Triều Tự Đức năm thứ 5 (1852) quan Khâm sai đại thần Huỳnh Mẫn Đạt đi tuần thú trên một chiếc hải thuyền, gần đến Cồn Linh (đầu vàm rạch Bình Thủy) thì gặp một trận cuồng phong dữ dội, cả thuyền hoảng sợ, quan đại thần cho thuyền nấp vào vàm rạch bình an vô sự, quan bèn mở tiệc vui chơi 3 ngày cùng dân làng và đổi tên cồn này là Bình Thủy. Khi trở về, quan đại thần tâu cùng vua Tự Đức ban sắc phong thần cho làng Bình Thủy. Vua hạ chỉ phê sắc phong thần cho làng là Bổn Cảnh Thành Hoàng vào ngày 29/11/1852 năm Nhâm Tý (9/1/1853 dương lịch) .
Từ khi có sắc phong của vua, dân chúng cất lại đình lần thứ hai lợp ngói phía trước đình xây thêm một nhà võ ca (Nhà hát bộ). Theo cuốn "Cần Thơ xưa và nay" của Huỳnh Minh thì đình còn thờ Trầm Hương công chúa và Huệ Cơ công chúa nhưng cũng không có sự tích . Sau này nhân dân còn đưa thêm những người có công với nước vào thờ như: Đinh Công Tráng, Nguyễn Trung Trực, Bùi Hữu Nghĩa, Võ Huy Tập...
Năm 1904, quan tri phủ Nguyễn Đức Nhuận thấy đình sắp sập, đề nghị cất lại đình ở ngã tư trên sở đất của làng rộng 2,9ha, ông La Xuân Thanh, nghiệp chủ giúp đỡ tiền và chỉ huy xây dựng. Chẳng may quan tri phủ qua đời, công việc bị đình trệ. Năm 1909 ông cả Nguyễn Doãn Cung cùng ông thông gia điền chủ đồng tán thành ý kiến xây dựng lại ngôi đình tại chỗ cũ (Vàm Bình Thủy) với số tiền chung là 5.823đ. Công việc tiến hành tốt đẹp với sự thiết kế của ông Huỳnh Trung Trinh, xây dựng từ ngày 12/7/1909 đến 1910 thì hoàn thành.
Đình Bình Thủy thuộc loại di tích kiến trúc tôn giáo, nằm trên khoảnh đất rộng hơn 4000 m2. Cách kiến trúc ngôi đình rất khác miền Bắc. Đình được cất cao ráo và có chiều sâu, nhà trước và nhà sau đều là hình vuông nên chiều nào cũng có 6 hàng cột, các chân cột đều choãi ra làm cho đình thêm vững chắc.
Về trang trí ngoại thất, nhìn trên nóc đình ta thấy nhà trước hai mái chồng lên nhau, nhà chánh điện sau 3 mái chồng lên nhau theo kiểu kiến trúc "thượng lầu hạ hiên". Trên nóc đình có gắn tượng người, kỳ lân, cá hóa rồng. Nhìn sang bên trái nóc đình có mảng trang trí bằng xi măng giữa là quyển thư (như cuốn thư đình miền Bắc) bên cạnh là giỏ lam đào và bình hoa. Ơở bìa mái ngói dưới cùng có ốp lá xoài màu xanh đen và ống ngói cũng được bịt lại bằng sành tráng men xanh. Mặt trước nhà là các cột xi măng trang trí hoa lá đắp nổi.
Trong đình, các bàn thờ được bố trí như sau: Tại tòa tiền đường có bàn thờ Nghi Hạ, Nghi Trung đặt ở gian giữa. Nơi nhà vuông nhỏ đặt bàn thờ Nghi Thượng dùng làm lễ chính của các ngày lễ hội. Ơở tòa chính điện: chính giữa nhà là bàn thờ chính, bên trái sát vách phía ngoài là bàn thờ Hương chức Tiên Giác, phía trong là bàn thờ hậu tiền. Đối diện ở sát vách bên phải là bàn thờ chức sắc Tiên Giác và bàn thờ Tiền Hiền. Sát vách trong cùng ở gian giữa có bàn thờ hậu thần, hai bên là hai bàn thờ Hữu Bang và Tả Bang.
Đình Bình thủy là một công trình có giá trị về kiến trúc nghệ thuật. Mặc dù mới được xây dựng vào đầu thế kỷ XX nhưng kiến trúc của đình còn giữ được nhiều yếu tố kiến trúc truyền thống của dân tộc. Đình còn giữ được những mảng chạm, những họa tiết trang trí gần gũi với nghệ thuật dân tộc. Nghệ thuật chạm khắc gỗ hết sức tinh tế và sinh động. Cùng với những sinh hoạt văn hóa, đình Bình Thủy đã tạo nên một bản sắc riêng của ngôi đình làng ở một vùng đất mới khai phá. Vì vậy Đình Bình Thủy cần được giữ gìn và bảo vệ.