CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀ
2.2.1. Tính bất đối xứng
Theo quan điểm NNHNT, ẩn dụ được định nghĩa như là “hiểu” một miền ý niệm bằng một miền ý niệm khác. Ví dụ như khi chúng ta nĩi và nghĩ về cuộc đời như những cuộc hành trình, nĩi và nghĩ về những tranh cãi như những cuộc chiến, nĩi và nghĩ về những suy nghĩ như thểđồ vật hay thức ăn... Khái niệm “hiểu” được dùng để đặc trưng cho mối quan hệ giữa hai ý niệm nguồn và đích trong một quá trình ẩn dụ. Sự tương hợp giữa các yếu tố nguồn và đích được xem như một phép chiếu giữa hai miền ý niệm hay hai ICM:
- ICM 1 gọi là miền nguồn tức là miền mà chúng ta rút ra các diễn đạt ẩn dụ để hiểu miền ý niệm kia.
- ICM 2 gọi là miền đích, miền mà chúng ta cố gắng hiểu thơng qua việc sử dụng miền nguồn.
Ví dụ, ẩn dụ ý niệm CUỘC ĐỜI LÀ MỘT HÀNH TRÌNH (các diễn đạt như:
đườngđời; suốt quãng đời thanh niên; những tháng năm cuối đời; cuộc đời vẫn hiện diện phía trước; Con bước đi trên những nẻo đường giĩ bụi; Tơi sẽ rẽ cuộc đời mình sang một hướng khác; Đĩ là lớp người đi trước; …) cĩ các tương hợp mang tính hệ thống sau:
NGUỒN ĐÍCH
Người di chuyển trên đường ⇒ Người sống trên đời
Cuộc hành trình ⇒ Quá trình sống
Điểm xuất phát ⇒ Lúc mới sinh
Các chướng ngại vật trên đường ⇒ Những trở ngại trong đời Chỗ ngoặt trên đường ⇒ Thay đổi lớn trong đời
Một tính chất quan trọng của phép chiếu ẩn dụ là “bất đối xứng”, do phép chiếu chỉ diễn ra theo một chiều, từ miền nguồn lên miền đích mà khơng cĩ chiều ngược lại. Lấy ví dụ, TÌNH YÊU được ý niệm hĩa như là CUỘC HÀNH TRÌNH, nhưng khơng thể cấu trúc HÀNH TRÌNH bằng TÌNH YÊU, tức là khơng thể mơ tả người di chuyển trên đường là “người đang yêu,” hay so sánh điểm dừng chân cuối cuộc hành trình với một cuộc “hơn nhân”.
Theo Lakoff [68, tr. 417], phép chiếu ẩn dụ xác định một mối quan hệ giữa các ICM của hai miền, cũng xác định mối liên hệ giữa các nghĩa của từ. Với phép chiếu từ miền nguồn sang miền đích, ngữ nghĩa của các yếu tố trong miền nguồn được xem là cơ bản hơn và qui định các yếu tố tương hợp trong miền đích. Ví dụ, với ẩn dụ NIỀM VUI LÀ HƯỚNG LÊN, miền nguồn là “khơng gian” và miền đích là “cảm xúc”, ngữ nghĩa liên quan “khơng gian” được xem là cơ bản hơn.
Sơ đồ hình ảnh là cấu trúc trừu tượng hình thành từ sự lặp đi lặp lại của kinh nghiệm cơ thể. Khi sơ đồ hình ảnh là miền nguồn của phép chiếu ẩn dụ, nĩ cĩ thể giữ vai trị của một nguyên mẫu và chiếu lên nhiều miền đích khác nhau. Đây là trường hợp của các sơ đồ CON ĐƯỜNG, VẬT CHỨA, NẮM LẤY… Khi miền nguồn khơng phải là sơ đồ hình ảnh mà là một ý niệm hình thành từ thực tế trong một cộng đồng ngơn ngữ, ý niệm nguồn thể hiện tính nguyên mẫu ở chỗ nĩ chi phối các yếu tố tương hợp trong miền đích và cả khả năng hình thành những ẩn dụ khác nhau từ miền nguồn.