1. Đọc 2. Chú thích
II. Tìm hiểu văn bản.
1. Bài 1.
- Chân dung của ơng chú lười biếng, nghiện ngập …
? Bức chân dung của ơng chú nổi bật ở những điểm nào?
? Nhận xét về giọng điệu của bài ca dao?
? So sánh hình ảnh “cơ yếm đào” với “chú tơi” ? ? Nêu ý nghĩa của bài ca dao?
? Bài 2 là lời của ai?
? Ơng thầøy bĩi đã phán cho cơ gái như thế nào? Nêu nhận xét?
? Ơng thầy bĩi này phán theo kiểu nào?
? Nêu ý nghĩa của bài? Dùng nghệ thuật “gậy ơng đập lưng ơng”.
VD: chập chập cheng …. Học sinh đọc bài 3.
? Mỗi con vật trong bài trượng trưng cho ai?
Giáo viên mở rộng, liên
- “Hay tửu hay tăm” →
nghiện rượu; “hay nước chè đặc” → nghiện chè; “hay ngủ trưa” → lười biếng.
- “Hay” → ý mỉa mai ⇒
đây là con người lắm tật. - Thể hiện sự đối lập: nết na, giỏi giang > < nghiện ngập, lười biếng.
- Chế giễu hạng người nghiện ngập và lười biếng. Hạng người ở thời nào cũng cĩ và cần phê phán.
- Nhại lời thầy bĩi nĩi với người đi xem bĩi.
- Phán những chuyện hệ trọng về số phận (giàu- nghèo); cha mẹ, chồng con→ những vấn đề mọi người rất quan tâm, nhất là phụ nữ.
- Nĩi dựa, nĩi nước đơi, nĩi tồn về những sự hiển nhiên→ lời phán trở thành vơ nghĩa, ấu trĩ, nực cười.
- Phê phán, châm biếm những kẻ hành nghề mê tín, lười biếng, dốt nát, lừa bịp, lợi dụng lịng tin của kẻ khác để kiếm tiền. - “Con cị” → người nơng dân; “cà cuống” → những kẻ tai to mặt lớn (xã trưởng, lý trưởng, ơng
- Nghệ thuật: Dùng từ thể hiện sự đối lập.
⇒ Phê phán, mỉa mai những kẻ nghiện, lười.
2. Bài 2.
- Nhại lời của thầy bĩi nĩi với người đi xem bĩi.
- Nghệ thuật: Gậy ơng đập lưng ơng để phê phán tệ nạn mê tín, dị đoan.
3. Bài 3.
- Mỗi con vật tượng trưng cho một loại người.
hệ.
VD: Trời mưa quả dưa … con ốc… con tơm…. Con cị…
? Việc chọn các con vật để miêu tả gợi sự lý thú ở điểm nào?
? Cảnh tượng trong bài cĩ phù hợp với đám tang khơng?
? Bài ca dao muốn phê phán và châm biếm điều gì?
? Chân dung cậu cai được miêu tả như thế nào?
? Nhận xét về nghệ thuật châm biếm của bài ca dao?
Hoạt động 3.
cống); “chim ri, chào mào” → lính, những cai lệ. “nhắt, chim chích” →
anh mõ đi rao việc làng trong các truyện ngụ ngơn.
- Dùng thế giới lồi vật nĩi lồi người.
+ Đặc điểm các con vật là hình ảnh sinh động tiêu biểu cho các loại người, hạng người trong xã hội mà nĩ ám chỉ.
+ Nội dung phê phán kín đáo và sâu sắc hơn.
- Khơng: nĩ là cuộc đánh chén vui vẻ, chia chác được diễn ra trong cảnh mất mát, tang tĩc của gia đình người chết.
- Phê phán, châm biếm hủ tục ma chay trong xã hội cũ.
- Đầu đội nĩn→ lính, cĩ quyền lực, tay đeo nhẫn→
phơ trương. “Aùo ngắn . . . quần dài” ba năm mặc một lần khi cĩ chuyến sai⇒ thái độ mỉa mai, khinh ghét, pha chút thương hại của người dân đối với cậu cai.
+ Cách gọi: cậu cai.
+ Dùng kiểu câu định nghĩa (câu 2). + Phép phĩng đại. Học sinh đọc. Học sinh làm ở nhà. - Dùng thế giới lồi vật nĩi lồi người.
⇒ Phê phán hủ tục ma chay trong xã hội cũ.
4. Bài 4.
- Miêu tả chân dung của cậu cai - Nghệ thuật: + Cách gọi tên. + Dùng kiểu câu định nghĩa. + Phép phĩng đại.
Giáo viên hướng dẫn học
sinh làm. 3. Ghi nhớ.
III. Luyện tập.
4. Củng cố, dặn dị
- Khái quát lại chủ đề của 4 bài ca dao, dân ca.
- Học thuộc các bài ca dao, dân ca, thuộc ghi nhớ, phân tích được một số bài đã học.
- Sưu tầm thêm một số bài ca dao, dân ca cùng chủ đề. - Soạn bài : Đại từ.
Tiết 15: Tiếng Việt.
ĐẠI TỪ
I/ Mục tiêu bài học.
Giúp học sinh
- Nắm được thế nào là đại từ.
- Nắm được các loại đại từ Tiếng Việt. - Rèn luyện kỹ năng sử dụng từ.
- Học sinh cĩ ý thức sử dụng từ hợp với tình huống giao tiếp.
II/ Chuẩn bị
- Giáo viên : Soạn bài, bảng phụ.
- Học sinh : Làm bài tập, học bài cũ, soạn bài mới.