1. Tiểu dẫn: SGK 2. Văn bản: *Hoạt động 2 Hd Hs đọc hiểu VB . Sụng Hương nhỡn từ cội nguồn lă dũng chảy cú mối quan hệ sđu sắc với dờy Trường Sơn.
GV: Sụng Hương văng thượng hơn được tõc giả miớu tả như thế năo? Những hỡnh ảnh, chi tiết, những liớn tưởng vă thư phõp, nghệ thuật năo cho thấy nĩt riớng trong lối nết kỹ ảnh của tõc giả?
2. Sụng Hương nhỡn trong mối quan hệ với kinh thănh Huế.
GV: Đoạn tả sụng Hương chảy xuụi về đồng bằng vă ngoại vi thănh phố bộc lộ chất tăi hoa của tõc giả
HS thảo luận theo
nhúm vă trả lời. II. Đọc - hiểu văn bản:=> Trong cảm nhận hướng nội tăi hoa của tõc giả, đời sụng tựa như đời người nớn sụng Hương vựng thượng nguồn mang vẻ đẹp của một sức sống mờnh liệt, hoang dại vă đầy cõ tớnh:
+ Sụng Hương tựa như “một bản trường ca của rừng giă” với nhiều tiết tấu hựng trõng, dữ dội: khi “ rầm rộ giữa búng cđy đại ngăn”, lỳc “ mờnh liệt vượt qua ghềnh thõc”, khi “ cuộn xõy như cơn lốc văo những đõy vực sđu”, lỳc “ dịu dăng vă say đắm giữa những dặm dăi chúi lọi mău đỏ của hoa đỗ quyớn rừng”.
+ Sụng Hương hiện ra tựa “Cụ gõi Digan phúng khõng vă man dại” với một “bản lĩnh gan dạ, một tđm hồn tự do vă trong sõng”.
=> Theo tõc giả, nếu ai đú mải mớ nhỡn ngắm khuụn mặt kinh thănh của dũng sụng thỡ sẽ khụng hiểu thấu phần tđm hồn sđu thẳm của nú mă dũng sụng hỡnh như khụng muốn bộc lộ. Cõi tđm hồn vừa sục sụi vừa đằm thắm của “thiếu nữ A Păng”.
* Trong cõi nhỡn minh triết vă lờng mạn của tõc giả: Trước khi trở thănh “Người tỡnh dịu dăng vă chung thuỷ của cố đụ”, toăn bộ thuỷ trỡnh của dũng sụng tựa như một cuộc tỡm kiếm cú ý thức người tỡnh nhđn đớch thực của người con gõi trong một cđu chuyện tỡnh yớu nhuốm măn cổ tớch:
- Giữa cõnh đồng Chđu Hõ đầy hoa dại: Sụng Hương lă “cụ gõi đẹp ngủ mơ măng”.
- Nhưng ngay từ đầu vừa ra khỏi vựng nỳi: Sụng Hương như năng tiớn được đõnh thức: Bừng lớn sức trẻ vă niềm khõt khao của tuổi thanh xuđn trong sự “chuyển dũng liớn tục”, rồi “vũng những khỳc quanh đột
như thế năo? Hiệu quả thẩm mỹ của lối viết đú?
GV: Từ sự đổi dũng liớn tục cuả dũng sụng, cõc em cú cảm nhận gỡ về sức sống vă tđm hồn của nú?
3. Sụng Hương trong mối quan hệ với lịch sử dđn tộc, với cuộc đời vă thi ca:
a. Với lịch sử dđn tộc:
Sụng Hương trong mối quan hệ vớớ lịch sử dđn
HS trả lời.
HS trả lời
ngột”, “vẽ một hỡnh cung thật trũn”, “ụm lấy chđn đồi Thiớn Mụ”, rồi “trụi đi giữa hai dờy đồi sừng sững như thănh qũch”. - Khi chảy qua kinh thănh Huế Sụng Hương như cụ gõi Huế: tăi hoa, dịu dăng mă sđu sắc, đa tỡnh mă kớn đõo, lẳng lơ nhưng rất mực chung tỡnh. Khĩo trang điểm mă khụng loỉ loẹt, giống như cụ dđu Huế ngăy xưa trong sắc õo điều lục.
=> Như từng thấy chớnh mỡnh khi gặp thănh phố thđn yớu, số Hương “vui tươi hẳn lớn giữa những bời xanh biếc của ngoại ụ Kim Long” rồi kĩo một nĩt thẳng đầy cõ tớnh “ theo hướng tđy nam – đụng bắc”, rồi “uốn một cõnh cung rất nhẹ sang đến Cồn Huế” những dũng sụng mềm hẳn đi như một tiếng “Vđng!” khụng núi ra của tỡnh yớu.”
Vă rồi “Như sực nhớ điều gỡ chưa kịp núi”, sụng Hương đột ngột đổi dũng, “rẽ ngoặt sang hướng đụng tđy để gặp lại thănh phố lần cuối cựng ở gúc thị trấn Bao Vinh xưa cổ.”. Trong cõi nhỡn đa tỡnh của tõc giả: khỳc quanh bất ngờ đú tựa như “một mỗi vương vấn”, vă dường như cũn cú cả “một chỳt lẳng lơ kớn đõo của tỡnh yớu”...
- Lă dũng sụng bảo vệ biớn thuỳ “dũng sụng Viễn Chđu đờ chiến đấu oanh liệt bảo vệ biớn giới phớa nam của tổ quốc Đại Việt qua những thế kỷ trung đại”.
- Lă dũng Linh Giang (dũng sụng thiớng) ghi dấu những thế kỷ vinh quang thuở cõc Vua Hựng.
- Từng soi búng “kinh thănh Phỳ Xuđn của người anh hựng Nguyễn Huệ.”
- “Nú sống hết lịch sử bi trõng của thế kỷ XIX với mõu của những cuộc khởi nghĩa.” - Sụng Hương chứng kiến thời đại mới với cõch mạng thõng Tõm năm 1945.
- Với cuộc đời: sụng Hương lă nhđn chứng nhẫn nại vă kiớn cường qua những thăng trầm của cuộc đời.
- Với thi ca vă đm nhạc:
+ Cú một dũng thi ca về sụng Hương: “Một dũng thơ khụng lặp lại mỡnh”. Đú lă: . “Dũng sụng trắng – lõ cđy xanh” trong thơ Tản Đă.
tộc?
b. Sụng Hương với cuộc đời, thi ca vă đm nhạc:
*Hoạt động 3: Hd Hs tổng kết
GV:Chữ tăi vă chữ tđm
của HPNT thể hiện trong tõc phẩm?
HS thảo luận nhúm vă trả lời
. Lă nỗi quan hoăi vạn cổ trong thơ Bă Huyện Thanh Quan.
. Lă vẻ đẹp hựng trõng “như kiến dựng trời xanh” trong thơ Cao Bõ Qũt.
. Vă nhất lă Nguyễn Du: “Hương giang nhất phiến nguyệt- kim cổ hứa đa sầu”. => Xin núi thớm: Cả cõi “Mău thời gian tớm ngõt” của Đoăn Phỳ Tứ, “nhđn loại tớm” của Trần Dần cũng từ mău tớm Sụng Hương mă ra.
+ Sụng Hương gắn với nhờ nhạc cung đỡnh Huế:
. Cú lỳc trở thănh “Người tăi nữ đõh đăn lỳc đớm khuya”.
. Sụng Hương lă Kiều trong mối quan hệ “Thi trung hữu nhạc”: -> Đú lă “Tứ đại cảnh” trong hai cđu thơ: “Trong như tiếng hạc bay qua - Đục như tiếng suối mới sa nửa vời.”
III. Tổng kết:
Bằng ngũi bỳt tăi hoa của mỡnh, Hoăng Phủ Ngọc Tường đờ diễn tả vẻ đẹp vă chất thơ của Huế thể hiện tập trung ở dũng sụng Hương như một biểu tượng của Huế với tất cả vẻ đẹp của cảnh vă người đất đế đụ.
4. Củng cố - dặn dũ: