đợc cảm nhận gắn liền với tâm hồn dân tộc. Đĩ là sự đĩng gĩp, là máu thịt, là sự hố thân của nhân dân → ND đã tạo dựng nên ĐN ( Tác giả nhìn thắng cảnh, địa lí của ĐN bằng một cái nhìn cĩ chiều sâu và cảm xúc mới mẻ
GV lấy dẫn chứng trong bài Bình Ngơ đại cáo – Nguyễn Trãi : Ngơ đại cáo – Nguyễn Trãi :
Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần….
Vốn xng nền văn hiến đã lâu
chiều sâu lịch sử và độ dày của văn hiến VN hiến VN
GV cho HS nhận xét, rút ra tiểu kết TT9. GV cho HS giải thích 2 mệnh TT9. GV cho HS giải thích 2 mệnh đề để kết luận Đất Nớc này là ĐN của Nhân dân .
TT10. GV thuyết giảng
Tác giả đã chọn ra 3 câu ca dao đề cập đến 3 phơng diện tinh thần của cập đến 3 phơng diện tinh thần của ngời VN: Yêu em từ thuở trong nơI →
Tâm hồn VN đắm say trong tình yêu; Biết quí cơng cầm vàng…→ Tâm Biết quí cơng cầm vàng…→ Tâm hồn VN biết quý trọng tình nghĩa; Biết trồng tre..→ Tâm hồn VN quyết tiêu diệt kẻ thù
Hoạt động 3
GV hớng dẫn HS tổng kết bài học và đọc phần ghi nhớ trong SGK và đọc phần ghi nhớ trong SGK trang 123
dân tộc .Tác giả ko hề miêu tả vẻ đẹp của danh thắng mà chỉ tập trung vào việc giải danh thắng mà chỉ tập trung vào việc giải thích cội nguồn của nĩ. Từ sự lí giải cội nguồn của các danh thắng, NKĐ phát hiện ra một điều kì diệu : Những cảnh quan của ĐN chính là hình sơng, dỏngnúi . Đất đá vốn vơ tri, vơ giác chỉ trở thành những danh thắng khi chứa đựng trong nĩ với một cách cảm, cách nghĩ hay tâm hồn nhân dân Nhân dân đã làm nên Đất Nớc hồn thiêng sơng núi, đất nớc chính là hồn thiêng của nhân dân muơn đời)
-
Bình diện lịch sử : Khi nghĩ về l.s của ĐN, nhà thơ ko điểm lại các triều đại, các anh hùng nhà thơ ko điểm lại các triều đại, các anh hùng mà nhấn mạnh đến những con ngời bình th- ờng, bình dị và vơ danh, để :
+ Khẳng định chân lí : Nhân dân làm ra lịch sử lịch sử
+ Khẳng định chính nhân dân hay ngời anh hùng vơ danh đã làm ra Đất Nớc . hùng vơ danh đã làm ra Đất Nớc .