20. Thích Nhật Từ,Hiểu thương và tùy hỷ. (NXB Thời Đại, TP.HCM, 2010), tr.11.
trách nhiệm, kết án xử phạt, kết liễu mạng sống của một người sai lầm, như là sự trả thù cho một duyên kiếp bẽ bàng. Thái độ đó là thái độ tích cực. Tha thứ khơng chỉ là cách thức tạo ra đường hầm cho sự khai thông từ người ở trong vực thẳm này sang vực thẳm khác, từ bế tắc này sang bế tắc kia, mà còn tháo gỡ hết tất cả những nỗi oan khiên trong cuộc đời.22
Trích dẫn 9
Dòng cảm xúc hận thù tùy thuộc rất nhiều vào thái độ sống và tâm lý ứng xử của con người. Cũng trong một biến cố, nỗi khổ niềm đau như nhau, thế mà có người có thể quên đi trong vịng vài ngày, có người vài năm, có người vài mươi năm, có người mang theo đến đời sau, khi sanh ra tiếp tục mang hận thù mà mình khơng hề biết tại sao mình lại hận thù họ. Có những giao thoa từ hận thù tạo ra sự tắc nghẽn trong mối quan hệ đối tác. Điều này đã làm cho rất nhiều người bị khổ đau kéo dài từ đời này sang kiếp nọ. Để có trạng thái an lạc, thảnh thơi, đức Phật dạy hãy chuyên tâm thực hành buông xả. Nếu muốn giảm tối thiểu lịng hận thù thì phải trưởng dưỡng sự bng xả một cách có ý thức và có nghệ thuật.23
Trích dẫn 10
Muốn có giấc ngủ ngon, thì tâm phải hoan hỷ. Tất cả khúc mắc, vướng bận trong cuộc đời phải bng xả hết. Trước khi nhắm mắt, phải biết qn tình thân, tình thương, bằng sự rộng lượng và tha thứ, từ đây cảm giác thư thái có mặt, sẽ giúp chúng ta có được giấc ngủ an lành.24
1. Các em học sinh hãy đọc lại lời Phật dạy về lòng khoan dung, vị tha.
2. Những hành vi nào sau đây thể hiện sự khoan dung? Vì sao? - Che giấu khuyết điểm cho bạn
- Bỏ qua lỗi lầm mà bạn đã vô ý gây ra với mình - La mắng người khác khi khơng vừa ý
- Nhường nhịn và lắng nghe người mọi người xung quanh
22. Thích Nhật Từ,Hiểu thương và tùy hỷ. (NXB Thời Đại, TP.HCM, 2010), tr.15.
23. Thích Nhật Từ,Khơng có kẻ thù. (NXB Thời Đại, TP.HCM, 2010), tr.9.