b) Ý nghĩa thơng thường
1� ĂN CHAY VÀ TÍN NGƯỠNG
Một xác phàm tinh khiết
Việc quan trọng của tu Đạo là phải cĩ một xác phàm tinh khiết. Tại sao? Đức Chí Tơn trả lời: «Phải cĩ một thân phàm tinh khiết mới xuất Chơn Thần tinh khiết, nĩ phải cĩ bản nguyên chí Thánh, chí Tiên, chí Phật mới xuất Thánh Tiên Phật đặng»73.
Muốn cĩ một xác phàm tinh khiết thì phải ăn chay
«Cịn hoa quả, thảo mộc lại hấp thụ khí âm dương trời đất mà sống mãi, nên người tu hành phải ăn thảo mộc cho cĩ khí chất nhẹ nhàng74».
Tại sao xác phàm thanh khiết nhờ ăn chay?
Các loại thực vật cung cấp Tinh thực phẩm bồi bổ thể xác (Đệ Nhất Xác Thân). Tinh (hữu hình) này sẽ chuyển biến sang dạng vơ hình là Chơn Khí (khí Hậu Thiên) nuơi dưỡng khí Tiên Thiên Chơn Thần (Đệ Nhị
73 TNHT/ Q1, tr.30
Xác Thân). Chơn Khí hiệp cùng Chơn Thần làm động cơ cho Tinh và Chơn Linh luân lưu.
Trong guồng máy chuyển biến của Tinh thực phẩm thì thực vật cung cấp Tinh thanh khiết. Tinh thanh khiết sản xuất ra Chơn Khí thanh nhẹ nuơi dưỡng Chơn Thần. Nhờ vậy mà Chơn Thần tinh khiết và sẽ giữ cho Chơn Linh (Đệ Tam Xác Thân) trong sáng, thánh thiện, an tịnh,
tinh tấn huyền diệu: «phải trường trai mới đặng linh hồn tinh tấn75». Vì vây mà tín đồ Cao Đài tuân theo giáo lý và tơn trọng nguyên tắc của ăn chay.
Đến trước mặt Đức Chí Tơn
Thánh Ngơn nĩi rõ là chỉ Chơn Thần tinh khiết mới đến được trước mặt Thầy76, cịn Chơn Thần nhiễm ơ trược trần thế, khơng kiềm chế được xác thân mà gây tội lỗi thì đi chuyển kiếp, đầu thai.
Đức Cao Thượng Phẩm giáng cơ giải thích 77: «Khi thể xác đã mất sự sống của nĩ thì điển của âm dương trong thể xác bay ra cùng Chơn Thần, hễ là xác trong sạch thì khí dương hợp với Chơn Thần bay về cõi Thiêng Liêng và do nơi nê hườn cung là cửa. Cịn thể xác ơ trược thì khí âm tiết ra hợp với Chơn Thần mà giáng xuống vật chất đặng chờ chuyển kiếp mà do nơi đầu ngĩn chân cái là cửa».
Biến tính Hậu Thiên thành Tiên Thiên
Khí Tiên Thiên (Chơn Dương và Chơn Âm) hiện hữu trước khi cĩ trời đất hữu hình. Đặc tính: thanh nhẹ,
75 75 TNHT/Q1/tr.7