76 Cái Chơn Thần ấy mới được phép đến trước mặt Thầy»(TNHT/ Q1/tr
2� ĐIỀU CẤM KỴ
Thực phẩm thảo mộc nào nên tránh ăn? Đạo Cao Đài chỉ đề cập đến ngũ vị tân (ngũ huân) tức là 5 mùi cay, nồng87: hành, hẹ, tỏi, kiệu, nén88 cĩ chất kích thích, mùi hơi. Bởi vậy như loại ngũ huân, loại ăn vơ cĩ thể làm cho yếu ớt linh hồn thì lẽ nào khơng cữ89?
Theo Tân Luật các vị chức sắc cịn nhiệm vụ phổ độ chúng sanh khơng bị bắt buộc cữ ngũ vị tân. Nhĩm tu thượng thừa luyện Đạo trong tịnh thất thì phải cữ90. Tu
87 Hà Tiên Cơ dạy:
Chay lạt là điều khử trược thanh, Nhưng cĩ mấy thứ hại thân sanh: HÀNH hay khắc THẬN khơn tu tập, HẸ vốn thương CAN, khĩ luyện phanh. TỎI phạm vào TÂM, tâm tuyệt khổ, KIỆU sa TỲ THỔ, Thổ tan tành. NÉN và KHĨI THUỒC là tên giặc, Cơng phá PHẾ KIM, Đạo khĩ thành.
88 Hưng cừ (Allium fistulosum) cĩ hình dáng và mùi vị tương tự
củ nén khơng cĩ ở Trung Quốc và Việt Nam (từ điển Phật học Hán-Việt, NXB KHXH, tr. 806)
89 TNHT, tr. 36
90 Tân Luật, Tịnh Thất, Điều thứ sáu: Nhập tịnh thất rồi phải tuyệt
trầu thuốc và khơng được ăn vật chi ngồi mấy bữa cơm. Lý do là hành hẹ cay, nồng, kích thích bộ phận sanh dục, khĩ tập trung mà cĩ dâm ý thúc đẩy, dù khơng làm gì, nhưng ý nghĩ làm mơ tưởng việc dâm dục. Kiệu cay, nồng tác dụng bao tử ít tiết dịch vị, sình bụng, lúc đĩ khĩ cơng phu hay cơng phu khơng kết quả, chận Tứ Tổ qui gia nên khĩ tác dụng vào Ngũ Khí triều nguơn. Nén cay,
nồng như Tỏi, làm hơi miệng hơi thở trược cộng thêm khĩi của thuốc điếu làm cho phổi dơ, cịn khi hấp Hư Vơ chi khí mà mùi hơi của nén làm khí Hư Vơ bị trược, chẳng những khơng chiết Khảm đem lên điền LY mà cịn bị chận khi Khí Hư Vơ (Đạo) qua cửu khiếu. Ai tu lúc bá nhựt thì mồ hơi cĩ mùi trược hơi lắm!
theo Tiên giáo thì khơng kiêng kỵ ngũ vị tân, hễ là thảo mộc thì ăn được.
Cịn các tín đồ thì nên nghe Ngài Bảo Pháp Nguyễn Trung Hậu. Trong quyển sách Thiên Đạo, Ngài Bảo Pháp khuyên ăn chay cũng khơng nên tuyệt đối, viết: Cái nguyên tắc của sự ăn chay là ăn tồn những chất thuộc thảo mộc, thì năm thứ hành, hẹ, tỏi, kiệu, nén gọi là ngũ huân cũng là thảo mộc. Cĩ cữ chăng là những bậc cơng cao quả dày, tham thiền nhập định, vì nĩ cĩ tính cách kích thích và thương tổn tinh thần. Vậy, việc ăn chay cũng như việc tu hành, khơng nên thái quá mà cũng khơng nên bất cập.
Trong kinh Lăng Nghiêm Q.8, Phật dạy: Các chúng sanh cầu Thiền Định khơng nên ăn năm mĩn cay nồng của thế gian là hành, hẹ, tỏi, kiệu, nén91. Vì năm mĩn cay nồng đĩ nếu ăn chín thì phát dâm, ăn sống thì sinh nĩng giận.