VI -KHI NÀO KHÔNG NÊN ĂN
2) BẰNG CÁCH QUYẾT ĐỊNH MỘT CHƯƠNG TRÌNH HÀNG NGÀY
LUYỆN TRÍ NHỚ
Các thánh nhân ở Đông-phương, các đạo sĩ du-già và tất cả những ai đã được thụ giáo về triết lý của họ đều có những trí nhớ rất phi thường, kỳ dị.
Một số người trong bọn thuộc lòng RIG-VÉDA (là cuốn đầu tiên trong bốn cuốn Thánh-thư của Ấn-độ viết bằng chữ phạn) và nếu toàn bộ thánh-thư này bị hủy diệt, thời rất có thể tái tạo lại do trí nhớ. Thánh-thư gồm có 1.017 bài thơ, 10.550 câu thơ và độ 153.826 chữ. Khi nhà ngôn-ngữ học danh tiếng Max MULLER quyết định dịch thuật và xuất bản Rig-Véda, ông không cần phải đi khắp các thư viện để tham khảo trong những cuốn thủ-bản cổ xưa nhưng chỉ việc yêu cầu các sinh-viên Vediques đọc lại cho ông nghe.
Về phần bạn, hãy tăng cường sức mạnh của trí nhớ và quyền lực quan sát. Bạn hãy thực hành sự đó một cách rất giản dị. Thỉnh thoảng bạn quan sát những sự vật do mình yêu mến. Khi thấy một chữ mới ở trong sách, bạn hãy bỏ thói quen nói lúng búng chữ ấy rồi lại quên đi mất. Hãy viết chữ ấy trên một mẩu giấy, chia nó ra từng vần, xem nghĩa ở trong tự điển và dùng một câu có chữ ấy để làm quen. Như vậy, bạn sẽ thêm chữ ấy vào tập ngữ vựng của bạn. Do đó, bạn sẽ diệt trừ dược tính uể oải và lười biếng của tinh thần.
Để bắt đầu, thiệt rất khó khăn, nhất là đối với các học sinh Tây-phương. Người ta đã dậy chúng suy nghĩ, không phải theo sự hướng dẫn, chỉ huy nhưng là theo sự liên tưởng, phối hợp. Sự liên tưởng này làm việc một cách tự động ; ví dụ như "ánh sáng" có thể gợi ngay ra trong trí óc bạn "ban ngày". Ý niệm về ban ngày có thể đưa tới hình ảnh "làm việc" và sự làm việc có thể phối hợp với một cuộc đi chơi buổi sáng để tiến tới "phương tiện chuyên chở" và cứ tiếp tục như thế, vô tận... Thực ra, chính là bạn đã bị các tư tưởng của mình hướng dẫn chứ không phải là bạn chỉ huy chúng.
Dĩ nhiên là kỷ luật về sự hướng dẫn tư tưởng đòi hỏi rất nhiều cố gắng. Trước hết, mọi tư tưởng tập trung mà không chuyển hướng được là một sự vô cùng mệt mỏi do bạn không thể nào duy trì được lâu dài. Tâm trí bạn, sôi nổi lên như một biển động, luôn luôn tấn công bằng những đợt sóng mới làm cho bạn té nhào và quay cuồng bạn đi nơi này, nơi khác. Vì thế, khi đã tập trung tư-tưởng rồi, bạn chớ nên nản lòng trước sự chống đối đầu tiên ấy, dù mãnh liệt đến đâu chăng nữa, do trí tưởng tượng viễn vông của bạn vẫn bềnh bồng trôi giạt...
Chỉ một sự kiện quên mua một món đồ gì đã dự định từ trước, cũng sanh ra cho bạn sự bối rối và sẽ giúp đỡ bạn nhớ ra. Bạn hãy thử liên tưởng mỗi món đồ với một cửa tiệm, một đường phố hay một lâu đài nào. Bạn hình dung bằng trí tưởng tượng danh sách các món đồ và điểm này sẽ giúp ích rất nhiều cho bạn.
Phương pháp làm cho dễ nhớ lâu thay đổi tùy theo mỗi người trong các bạn. Hãy tìm phương pháp nào phù hợp với bạn nhất. Một vài người có trí nhớ về các tên, các số hay ngày tháng. Cũng nhiều người có trí nhớ về thị-giác rất triển nở. Chúng tôi biết một học sinh, trong các kỳ thi viết ở trường Trung-học, đã "trông thấy" cuốn sách để trước mặt và y đọc vanh vách các trang làm cho giáo sư vô cùng sửng sốt.
Bạn hãy làm cho óc hoạt động và nên chăm chú đến các môn luyện tập này. Bạn chớ nên hài lòng khi chỉ suy nghĩ đến các sự vật đó như một người lười biếng.
Tính lười biếng (thực sự lười biếng chứ không phải là thiếu can đảm) là một trong những đại bất hạnh của chúng ta.
Lười biếng đã là một đại bất hạnh ngay từ khi bắt đầu các thế kỷ. Ví dụ như chúng ta ghét cay đắng phải thi hành một công việc đều đều, không thay đổi. Chúng ta rất lấy làm sung sướng khi có thể né tránh được và thở dài khoan khoái khi đã làm xong. Hãy thử coi như chính yếu tất cả mọi việc cùng một nhịp điệu do bạn bó buộc phải làm. Hãy nhận xét tại sao phải làm việc đó vì khi bạn đã thấu triệt được sự cần thiết rồi thời công việc ấy có vẻ đỡ bạc bẽo hơn, đỡ vô vị hơn.
Mỗi người, kể cả những ai đã thành công, đều phải thực hành những công việc kém hấp dẫn. Tuy bạn không phải là một biệt lệ nhưng cũng có những mức độ trong sự đều đều, không thay đổi. Chính là tùy thuộc ở bạn làm cho giảm bớt tính chất đều đều, tẻ nhạt.