VI -KHI NÀO KHÔNG NÊN ĂN
B) ÁNH SÁNG, CÁC YẾU TỐ THIÊN-NHIÊN, CÁC QUANG-TUYẾN VÀ NHỮNG LÀN SÓNG
III LÀM THẾ NÀO NÉ TRÁNH MỌI THÁC LOẠN VỀ HẠCH ?
LOẠN VỀ HẠCH ?
Thân thể chúng ta gồm các tế-bào kết tụ lại chồng chất lên nhau do thứ nước sinh tồn. Những tế bào khác biệt này cấu tạo nên mọi cơ-thể người ta. Do cùng một thứ máu lưu thông, các tế bào này sẽ nhận được của máu sự yếu đuối hay mạnh khoẻ và cũng lệ thuộc lẫn nhau. Rất có thể sau này sự suy vi của một bộ phận nào đó sẽ kéo theo sự bạc nhược tổng quát của toàn bộ cơ thể. Tuy nhiên, vẫn thường có sự bù trừ về tăng cường sinh lực của một vài bộ phận khác nhưng vì bộ phận này phải làm việc phụ trội nên không hoạt động được lâu dài vả lại chính nó cũng còn phải làm đầy đủ nhiệm vụ trọng yếu phù hợp với mục đích riêng biệt của nó.
Bạn đã biết rõ là các hạch tuyến ảnh hưởng trực tiếp đến hệ thống thần kinh và hệ thống thần kinh lại phản ứng trên khắp mọi cơ thể của bạn (sự tương phản vẫn đúng như thường). Do sự tương liên của chúng, các cơ thể điều hòa năng xuất của toàn thân bạn và chính do đó, điều hòa cả sức khỏe, sự thành công và đời sống của bạn dài hay ngắn.
Trái lại và là điều quan trọng nhất, trước hết các hạch tuyến đều bị ảnh hưởng do mọi xúc động của bạn và ảnh hưởng ấy sâu đậm hơn là bạn tưởng. Và tùy theo những xúc động của bạn tốt hay xấu, các hạch tuyến sẽ đổ vào trong máu một liều thuốc bổ hay thuốc độc và tràn ngập khắp cả thân thể bạn.
Vậy YOGA sẽ hướng dẫn cho bạn, không những chỉ kiểm soát mọi xúc cảm nhưng còn loại trừ hoàn toàn mọi xúc cảm xấu xa, nguy hại.
Khi đã được luyện tập một cách hoàn hảo, môn nới dãn, buông lơi toàn diện sẽ làm cho bạn đạt tới một tình trạng gọi là SAMATRA do đó bạn có thể trong không đầy một giây, loại trừ hết mọi xúc động như sợ hãi, căm hờn, thèm muốn, ghen ghét, phẫn nộ cũng như dày vò, phiền muộn và thắc mắc, lo âu. Đúng thế, khi bạn đã tiến mạnh trên sự nghiên cứu, khi đầu đường bên kia đã hiện ra, bạn không còn phải là món đồ chơi cho một cảm xúc nào cả nhưng các hạch tuyến của bạn sẽ hoạt động điều hòa như sự dự trù của tạo hóa và bạn sẽ thụ hưởng một sức khoẻ dồi dào, tươi trẻ.
Chắc có lẽ một thời kỳ nào đó, bạn cảm thấy đắng cay chua chát hay thất vọng tràn trề vì thể chất suy vi, tinh thần bạc nhược và bạn đã khóc ròng... Bạn hãy nhớ lại là sau khi nức nở rồi, bạn cảm thấy người khoan khoái, dễ chịu hơn. Hay nói một cách khác, bạn đã vô tình nới dãn, buông lơi đấy !
Và sau giòng suối lệ đó, bạn đã lấy lại tự chủ, kiểm soát thân hình và có cảm tưởng là đã loại trừ khỏi cơ thể một vài thứ gì. Đúng thế nếu hiểu theo một nghĩa nào đó, tuy nhiên bạn đã lựa chọn phương pháp tầm thường nhất để đạt tới mức.
Không những đã tự làm tổn thương một cách vô ích, bạn còn bắt buộc các hạch tuyến và hệ thống thần kinh làm việc nặng nhọc quá đáng. Tốt hơn hết là bạn nên tự ý nới dãn, buông lơi trọn vẹn vì bạn vừa đạt được mục đích tương tự, vừa tránh khỏi mọi sự mệt nhọc vô ích của mọi sự khủng hoảng sâu đậm về xúc cảm.
Và điều gì đã áp dụng cho sự kiện tuôn nước mắt ra như suối, cũng vẫn thường áp dụng cho cơn phẫn nộ, giận dữ với điều kiện là, xin bạn chớ quên điểm này, bạn chợt tỉnh ngộ và trấn tĩnh lại kịp thời.
Để dễ-dàng-hóa năng-khiếu tỉnh ngộ và trấn tĩnh của bạn, YOGA xin bạn hãy cố gắng trau dồi lấy một vài phẩm chất. Lẽ tất nhiên, bạn chưa thể nào hái ngay được những phẩm chất đó và chắc chắn là bạn hãy còn nhiều thiếu sót, sơ hở. Chúng ta đều là những người trần tục, như vậy không tài nào hoàn toàn được. Bạn hãy chấp thuận sự kiện đó nhưng bạn vẫn phải tiếp tục đấu tranh, chớ nên quá hăng say vì những kết quả rực rỡ thâu lợm được cũng như chán nản vì những thất bại đắng cay.
Mỗi ngày, mỗi tuần, mỗi tháng... dần dần bạn sẽ đạt được một cải thiện thông thường. Nhưng nếu ngay từ bây giờ, bạn không thử cố gắng thời không tài nào bạn có thể chế ngự được mọi xúc cảm và nếu bạn không học hỏi để tự chế ngự chính bản thân thời bạn sẽ không làm được việc gì lớn lao trong đời sống.
PHẦN BỐN VỆ SINH VỀ TINH THẦN
Chương I.- NHỮNG QUAN-ĐIỂM TỔNG-QUÁT
Thủ tướng Winston CHURCHILL, ngày 28-3-1950, đã nói trước nghị-viện Anh :
"Ở thời đại chúng ta, con người ngự trị. Dựa trên các quyền lực của tạo hóa, y tin cậy chắc chắn vào một ưu-thế nào đó, đến nay chưa hề người nào tưởng sẽ đạt được. Y có uy quyền để giải quyết rất dễ dàng vấn đề thuộc đời sống vật chất của y. Y đã khuất phục được các thú dữ ; y cũng đã chiến tháng được phần nào các sâu bọ và vi trùng. Nếu y muốn thời một tuổi vàng son, hòa bình và tiến bộ sẽ mở ra trước mắt y.
"Y chỉ còn việc chiến thắng kẻ thù cuối cùng và nguy hại nhất : chính bản thân y".
Chúng ta không thể tìm ở đâu lời nhập-đề cao đẹp hơn là tư tưởng của nhà đại chính-trị gia Anh quốc vì nếu ta thường dò xét những ý định hay tư tưởng ở chung quanh ta, nếu ta cố gắng dự liệu tầm quan trọng của mọi biến chuyển do ta là nhân chứng, rất ít người chuyên chú nhìn sâu thẳm và rõ ràng vào ngay chính bản thân mình và, theo lời trong Thánh Thư, "thăm dò trái tim và quả thận của họ".
Tuy nhiên, bí quyết về sức khỏe vật chất, tinh thần và đạo đức của bạn ở chính ngay trung-tâm điểm con người của bạn và do đó, có cả bí quyết của sự thành công.
Đời sống văn minh đè nặng chĩu trên vai những thắc mắc, sợ sệt, chán nản và nếu óc bạn không biết nghệ thuật "tập trung" là bước đầu tiến tới sự kiểm soát tinh thần thời các lực lượng phá hoại ấy sẽ nhào xuống người bạn, phá hủy hết mọi triển vọng về tương lai, tàn phá mọi cường lực, tiêu hao sức khoẻ của bạn. Và điều làm cho hậu quả càng khủng khiếp và chắc chắn hơn nữa là chúng có thể hoạt động ngoài sự hiểu biết của bạn. Nạn nhân không hề ngờ rằng những sự lo âu, thắc mắc, tâm trạng tiêu cực của mình lại làm cho đời sống thêm chật vật và phức tạp hơn nữa.
YOGA nói là trí não đào luyện, trau dồi đời sống của bạn. Tâm trạng điều hòa trước tiên các biến chuyển. Sự đau đớn về vật chất có thể do sự khủng hoảng về tinh thần hay lo sợ vẩn vơ gây ra.
Không một thày thuốc Tây-phương nào lại không đồng ý về điểm này : một tâm trạng lạc quan giúp đỡ bạn có một sức khoẻ dồi dào và ở nguyên trong vị trí đó trong khi một xu hướng bi quan chỉ phân phối những sự bực dọc và bệnh tật. Rất ít khi ta thấy một gương mặt tươi mát và thư thái ở trong con người "thường xuyên bồn chồn, áy náy". Vậy sức khỏe của một người biểu hiệu cơ năng tâm trạng của người ấy.
Chính sự nhận xét này cũng áp dụng cho việc thành công trên đường đời ; tâm trạng đào luyện nên đời sống con người. Nếu ta không có một bản tính vui tươi, xây dựng thì đời sống sẽ không vui vẻ và cũng không có hướng đi lên, hình như vẫn luôn luôn thiếu thốn sự gì tuy vẫn được sự may mắn ưu đãi. Trái lại, người nào hành động bình thản, coi như sự thất bại không thể nào có được thì không bao giờ biết đến sự thất bại hay rất ít khi bị thất bại. Người nào thường xuyên sống trong một tình trạng sức khỏe dồi dào thời không mấy khi bị đau yếu. Đấy là quy luật từ nguyên nhân đến hậu quả.
Phép phân-giải tâm-lý để trị bệnh đã đưa ra ánh sáng những nhận xét kê trên.
Nếu bạn không thể nhớ hết được cả chương này thời ít nhất bạn cũng nên nhớ lại điểm này, khi một ngày kia bạn gặp khó khăn hay kiệt quệ về tài chánh :
1) Một tâm trạng tiêu cực (theo chúng tôi hiểu là bất cứ một tư tưởng phá hoại nào) không những chỉ chuẩn bị hay mở đường cho sự thất bại nhưng còn đương nhiên tạo tác nên thất bại.
Vậy :
2) Bạn hãy hoạt động như sự thất bại không thể nào xẩy ra được.
Và ngay từ giây phút đó, bạn hãy dứt khoát hết với mọi phản ứng tiêu cực, bối rối, tự ty mặc cảm, chán nản, giận dữ dưới bất cứ một sắc thái nào. Bạn nên thanh toán chúng ngay vì chúng rất nguy hại, nham hiểm. Chúng không thể nào có một chỗ đứng ở trong một đời sống lành mạnh. Mỗi lần bạn bỏ rơi, dù trong một thời gian rất ngắn, ý chí xây dựng của bạn là bạn đã sửa soạn đường lối cho sự thất bại. Bạn hãy trở nên "khôn ngoan" với chính bản thân. Bạn hãy nghiên cứu về các thói quen suy nghĩ của bạn và quyết định là về tương lai bạn sẽ tập trung tư tưởng vào tất cả mọi sự vật lành mạnh và xây dựng.
Đã là người, lẽ tất nhiên bạn phải có những sự nhu nhược ngẫu nhiên. Vậy bạn chớ nên làm cho đời sống thêm nặng nề hơn nữa. Khi đã ý thức được sự nhu nhược ấy bạn nên áp dụng ngay phương pháp trị liệu. Phương pháp chỉ đòi hỏi một sự cố gắng nhỏ mọn về tinh thần nhưng ngược lại bạn sẽ được một sự bù trừ lớn lao để bảo toàn sức khỏe và cải thiện đời sống.
Phương thuốc cứu chữa ? Ngay khi thoáng thấy lướt qua một tư tưởng tiêu cực, dù mau chóng đến đâu chăng nữa, bạn hãy thử cố gắng tập trung ý chí trên khía cạnh tích cực của vấn đề vì luôn luôn, ngay cả ở trong những tình trạng bi đát nhất, vẫn còn có một khía cạnh tích cực và xây dựng miễn là phải tìm thấy khía cạnh đó. Sự giản dị của
phương pháp này không ngăn cản bạn phải có sự cố gắng cần thiết để áp dụng một cách ngẫu nhiên và tận tình. Bạn hãy diệt trừ ngay từ trong trứng mọi yếu tố tiêu cực. Hãy diệt trừ ngay trước khi nó kịp báo động những cảm xúc đầu độc máu của bạn. Đối với mỗi tư tưởng hay thái độ tiêu cực, bạn hãy thay thế ngay bằng một tâm trạng tích cực và xây dựng rồi bạn sẽ nhận thấy bánh xe của số mệnh quay đều hơn đối với bạn và mọi trường hợp đều trở nên thuận tiện hơn và may mắn tốt lành hơn.
Điểm đó dẫn dắt bạn đến nguyên tắc thứ ba "Động-lực tính" của chương này mà bạn cần phải ghi nhớ kỹ, bất cứ bằng giá nào !
3) Chớ bao giờ bạn nên nghi ngờ rằng bạn không có đủ năng lực và quyền hành để chiến thắng hết mọi nỗi khó khăn của đời sống. Bạn hãy giữ nguyên sự tin tưởng rằng, dù địa vị của bạn cao sang đến đâu chăng nữa, bạn có thể chấp nhận bất cứ sự gì do đời sống tặng hảo cho bạn. Và bạn có thể đạt tới mức đó, đấy không phải là một điều khôi hài hay tự-kỷ ám-thị. Bí quyết ở ngay trong sự cải thiện năng lực tập trung của bạn và chính năng lực ấy sẽ do sự nghiên cứu YOGA cấu tạo nên cho bạn nhờ sự "Tập trung có động-lực tính". Chính với những nguyên tắc này, bạn sẽ bắt đầu thực sự triển nở về trí não và sự giáo huấn mà bạn thâu lượm được sau này sẽ cho phép bạn chiếm đoạt và duy trì được một năng lực tập trung lớn lao.
Nhưng điều đó không phải tự nhiên đến, nếu không có sự cố gắng và thời gian, vì bạn phải loại trừ hết mọi thói quen về suy nghĩ viển vông, tiêm nhiễm đã hàng bao nhiêu năm qua. Bạn chớ nên nghi ngờ về kết quả.
Sau cùng bạn sẽ học hỏi tập trung tư tưởng cách thế nào để nhận thức rõ chiều dài làn sóng trí não của mình (nếu ta có thể diễn tả như vậy) và để lựa chọn một cách tự nhiên những tư tưởng của bạn và các điều khuyến dụ từ bên ngoài tới, để chỉ còn giữ lại ở trong óc những vật dụng cần thiết cho sự thực hiện của bạn.
Khi đã thấm nhuần được phương pháp của YOGA về Tập-trung có động-lực tính thời bạn sẽ loại trừ hết mọi nỗi dày vò, cắn rứt hay khổ sở phiền muộn, cũng dễ dàng như thay quần áo. Do đó, bạn sẽ cải thiện được sức khoẻ cũng như địa vị và tương lai của bạn.
Con người trung lưu cứ khăng khăng coi vận mệnh như vượt tầm, quá sức của mình. Y vẫn cố chấp không coi vận mệnh như là "sự tiếp tục của hiện tại" với những sự khuyết điểm và hạn chế của mình.
Y tự lấy làm thoả mãn với hiện tại dù tốt hay xấu cũng được và y giả tưởng một cách dị đoan rằng, dù sao chăng nữa, tương lai sẽ khác biệt hẳn và sẽ đem tới cho y một sự cải thiện về đời sống.
Nhưng tương lai của bạn sẽ tươi sáng hơn nếu ngay từ bây giờ bạn đã có ý chí cương quyết uốn đúc nó lại theo một kiểu mẫu khác nếu không bạn sẽ mang xuống dưới mồ những ảo tưởng và hy vọng của bạn, đáng lẽ có thể thực hiện được thời nay chỉ còn ở trong tình trạng hão huyền, mơ mộng.
Qua các thế kỷ, nhiều khối óc đầy cảm hứng đã thử cổ xúy cho biết những chân-lý này. Một nhà cựu tiên-tri nói : "Con người là sự kết tinh tư tưởng của trái tim y".
Thánh PHAO-LÔ khuyến cáo : "Người hãy tự biến đổi bằng sự cải tổ tư tưởng của người". Marc AURÈLE tuyên bố : "Đời sống của bạn do hình ảnh những tư tưởng của bạn cấu thành". EMERSON nói : "Con người cấu tạo nên do sự suy tưởng của y hàng ngày".
Walter SCOTT nhận định : "Đối với con người nhút nhát và do dự, điều gì cũng khó khăn, không thể làm được vì điều ấy đã xuất hiện ra với y như thế rồi".
TILLATTSON quả quyết : "Đối với một người vẫn thường xuyên có ý muốn sống một cuộc đời mới mẻ và không bao giờ thấy có đủ thì giờ để thực hiện đời sống ấy, cũng giống hệt như việc y chần chừ để hết ngày này qua ngày khác, bỏ bê nhu cầu ăn uống và nghỉ ngơi cho tới lúc y chết vì thiếu thốn và biến mất".
Bạn hãy suy ngẫm những lời kê trên và bạn đưa ra ánh sáng các điều bạn sẽ học hỏi được. Bạn sẽ thấy chúng được áp dụng đối với bạn như thế nào và xin bạn hãy hành động.