NGỮ NGHĨA CỦA ĐỘNG TỪ TRONG TỤC NGỮ TIẾNG VIỆT
3.3.9. Nhúm động từ chỉ hoạt động sinh tử – cũn mất
Tục ngữ là những cõu gắn liền với sinh hoạt đời thường, ăn sõu vào tõm nóo người dựng. Những ngữ cảnh sinh động, muụn màu muụn vẻ trong cuộc sống cũng cú khả năng tiềm chứa tục ngữ tương ứng. Mặc dự, ngày nay thúi quen vận dụng tục ngữ trong giới trẻ rất hiếm nhưng khi cú người dựng một cõu tục ngữ đỳng chỗ thỡ vẫn đưa lại một nỗi xỳc động sõu xa, vẫn đưa lại một thớch thỳ trước một hiện tượng ngụn ngữ quen thuộc mà hiệu lực. Cho nờn dự cõu tục ngữ đó được ngữ cảnh giao tiếp bỏo trước thỡ nú vẫn nguyờn vẹn ý nghĩa và đầy đặn sức mạnh thụng tin, sức mạnh biểu cảm, sức mạnh văn hoỏ. Đặc biệt, qua khảo sỏt chỳng tụi bắt gặp số lượng nhiều nhất là cỏc nhúm ngữ nghĩa phản ỏnh nột văn hoỏ ứng xử của người Việt. Cũng như cỏc nhúm động từ khỏc, nhúm động từ chỉ hoạt động sinh tử - cũn mất được sử dụng trong tục ngữ tiếng Việt với tần số cao, điều này núi lờn người Việt khụng chỉ thực hiện hoạt động sống, chết mà thụng qua động từ này, họ bày tỏ cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ, nhận xột về con người, phộp ứng xử, lối sống, nột văn hoỏ riờng làm nờn sự khỏc biệt với cỏc dõn tộc khỏc. Từ hành động của sinh học, động từ sống chết đó được vận dụng như động từ thể hiện nhận thức, thuộc về tõm lớ ứng xử.
Trước hết, nhúm động từ chỉ hoạt động sinh tử - cũn mất mang nột nghĩa thực như: * Cũn duyờn năm nguyền mười hẹn, hết duyờn một nẹn cũng khụng. * Mất dõu, khụng ai mất rể.* Sống chết cú số, giàu sang do trời.
Mặt khỏc, nhúm động từ chỉ hoạt động sinh tử - cũn mất cũn mang nột nghĩa biểu trưng. Vớ dụ:
* Sống cục đất, mất cục vàng. Dựa vào sự đối lập nghĩa giữa “cục đất><cục vàng(vật khụng giỏ trị><vật cú giỏ trị). Vỡ thế, động từ sống, chết biểu trưng cho thỏi độ của con người. Tương tự, sống, chết trong cõu:* Sống nuụi, chết chụn biểu trưng cho thỏi độ lạnh lựng của con người đối với vật nuụi. Hay đối với cõu tục ngữ: * Sống dầu đốn, chết kốn trống thỡ dầu, đốn là vật cần thiết để phục vụ cho con người lỳc tối, kốn, trống là vật hiển nhiờn để phục vụ lỳc con người chết, cũn động từ sống, chết biểu trưng cho thỏi độ chu đỏo của con cỏi đối với cha mẹ: Hằng ngày lo chuyện đốn dầu cũng tất nhiờn và cần thiết như việc lỳc chết dĩ nhiờn là cú kốn trống. Động từ sống chết trong cõu tục ngữ: * Sống gửi thịt, chết gửi xương biểu trưng cho cuộc sống vợ chồng gắn bú cả lỳc sống đến lỳc chết.
* Cũn người cũn của con người làm ra của cải vật chất vỡ vậy cũn (1) mang nghĩa thực chỉ sự tồn tại của con người, cũn(2) trong cõu tục ngữ dựng để biểu trưng cho khả năng của con người.
* Được bữa giỗ, lỗ buổi cày. Dựa vào sự đối lập nghĩa giữa bữa giỗ><buổi cày (bữa ăn cỗ><buổi lao động) nờn cặp động từ trỏi nghĩa
được><lỗ biểu trưng cho suy nghĩ đỳng đắn của người nụng dõn tiếc bữa cày hơn là được bữa cỗ. Hay cặp động từ được><mất trong cõu tục ngữ: * Được một bữa cơm người, mất mười bữa cơm nhà biểu trưng cho sự tớnh toỏn nhỏ nhen của kẻ ớch kỉ.
Như vậy, nhờ nhúm động từ chỉ hoạt động sinh tử - cũn mất mà những kinh nghiệm về đời sống xó hội trong tục ngữ trở nờn hết sức phong phỳ phản ỏnh những mối quan hệ lõu đời, những nề nếp gia tộc, làng xúm, những cỏch xử
thế cho hợp đạo lý nhõn luõn, bao gồm cả cỏch đỏnh giỏ cỏc giỏ trị theo nhõn sinh quan của người lao động.