NGỮ NGHĨA CỦA ĐỘNG TỪ TRONG TỤC NGỮ TIẾNG VIỆT
3.3.5. Nhúm động từ chỉ hoạt động ban phỏt – tiếp nhận
Với đặc trưng tục ngữ là những cõu gắn liền với sinh hoạt đời thường, ăn sõu vào tõm nóo người dựng. Chớnh những ngữ cảnh sinh động, muụn màu muụn vẻ trong cuộc sống cũng cú khả năng tiềm chứa tục ngữ tương ứng. Vỡ thế, những hoạt động ban phỏt - tiếp nhận cũng như cỏc hoạt động khỏc trong tục ngữ đó biểu trưng được cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ, nhận xột về con người,
phộp ứng xử, lối sống, nột văn hoỏ riờng làm nờn sự khỏc biệt với cỏc dõn tộc khỏc. Từ hành động vật lý, những động từ: lấy (215 lượt), cho (193 lượt), nhận
(15 lượt), biếu (18lượt)… đó được vận dụng như động từ thể hiện nhận thức, thuộc về tõm lớ ứng xử. Chẳng hạn:
Động từ cho để thể hiện hành động của những kẻ hà tiện, tham lam khụng biết suy tớnh: * Cho sụi chẳng tày đũi đĩa. * Cho ỏo, tiếc giải .* Cho trọ mà nọ cho ăn. * Cho khụng hết, thết khụng khắp.
Biểu trưng cho suy nghĩ của kẻ ớch kỉ cho rằng giỳp đỡ người ngoài thỡ phớ cụng vụ ớch: * Hoài thúc ta cho gà người bới.
Biểu trưng cho hành động của những kẻ làm việc khụng cú hiệu quả:*
Lấy gỏo đong nước biển. * Lấy gầu tỏt biển. * Lấy thỳng ỳp trời. * Cho voi uống thuốc; * Lấy gậy chọc trời.
Biểu trưng cho hành động độc ỏc, thủ đoạn: * Cho một lột mười. * Cho thầy búi ăn rươi.
Biểu trưng cho hành động búc lột, ức hiếp người yếu của những kẻ cú quyền thế: * Ăn biếu, ngồi chiếu hoa. * Lấy thịt đố người. * Biếu ụng chỏnh ụng phú chớ bỏ ụng trương.
Biểu trưng cho hành động khoe khoang là làm phỳc nhưng việc cần làm trước mắt lại khụng làm: * Làm phỳc nơi nao, cầu ao chẳng bắc. * Làm phỳc quỏ tay, ăn mày khụng kịp. Hành động làm ơn mà chỉ lấy của người ta cho người ta chứ mỡnh chẳng mất gỡ: * Lấy của làng làm ơn cho xó.
Biểu trưng cho sự nhận thức cú tớnh tổng quan về nột văn hoỏ trong lối sống cộng đồng: * Làm phỳc khụng cầu được phỳc. * Làm phỳc được phỳc. * Lấy oỏn bỏo oỏn, oỏn đầy chất chồng.
Biểu trưng cho tõm lý của người vợ đẹp lấy phải người chồng xấu: *
Hoài cành mai cho cỳ đậu. * Hoài hồng ngõm cho chuột vọc, hoài hạt ngọc cho ngõu vầy.
Một lần nữa cú thể khẳng định, cho dự ngày nay thúi quen vận dụng tục ngữ trong giới trẻ rất hiếm nhưng khi cú người dựng một cõu tục ngữ đỳng chỗ thỡ vẫn đưa lại một nỗi xỳc động sõu xa, vẫn đưa lại một thớch thỳ trước một hiện tượng ngụn ngữ quen thuộc mà hiệu lực. Cho nờn dự cõu tục ngữ đó được ngữ cảnh giao tiếp bỏo trước thỡ nú vẫn nguyờn vẹn ý nghĩa và đầy đặn sức mạnh thụng tin, sức mạnh biểu cảm, sức mạnh văn hoỏ. Đặc biệt, qua khảo sỏt chỳng tụi bắt gặp sức truyền tải lớn của nhúm động từ chỉ hoạt động ban phỏt - tiếp nhận phản ỏnh nột văn hoỏ ứng xử khi ban phỏt - tiếp nhận của người Việt.