CỦA ĐỘNG TỪ TRONG TỤC NGỮ TIẾNG VIỆT
2.4.1.2 Động từ làm vị ngữ trong cõu tục ngữ
Như phần 2.4.4.1 đó trỡnh bày, với vai trũ là vị ngữ trong cõu tiếng Việt thỡ động từ cú vai trũ là vị ngữ trong cõu tục ngữ cũng cú kết cấu trựng với kết cấu chuẩn, tức là C – V hay C – V –B.
Vớ dụ: * Mốo già hoỏ cỏo, tỏo già hoỏ thần chủ. * Con cỏ đỏnh ngó bỏt cơm. * Nước khe đố nước suối. * Của đồng quyến của nhà. * Sứa khụng nhảy qua đăng. * Chố tàu uống một hơi.
Đặc điểm của kiểu cõu này là khụng cú vần và thỉnh thoảng mới cú kiến trỳc súng đụi, vỡ vậy chỳng rất gần với những cõu bỡnh thường khỏc. Tuy nhiờn, chỳng ta cũng thấy đụi cõu cú vần: * Tiếng hỏt ỏt tiếng bom. * Cỏi khú bú cỏi khụn.
Sở dĩ những cõu tục ngữ kiểu kết cấu chuẩn trong đú vị ngữ là động từ hay cụm động từ lại chiếm một số lượng khụng nhiều trong tục ngữ là do, trong
tục ngữ cú xu hướng triển khai thành những kết cấu súng đụi, những cõu “đơn độc” như vậy khụng cú vần làm yếu tố liờn kết dường như “bất ổn”. Vớ thế, ta thường thấy triển khai như sau: * Con hư tại mẹ - - -Chỏu hư tại bà. * Mốo già hoỏ cỏo - - - Tỏo già hoỏ thần chủ. * Đo bũ làm chuồng - - - Đo người may ỏo.
Thậm chớ, cú khi chỉ là sự triển khai về ý mà khụng lặp lại về cỳ phỏp. Chẳng hạn: * Đức hiền tại mạo - - - trắng gạo ngon cơm.
Đú là một kiểu triển khai gũ ộp, hiếm hoi nhưng cũng chứng tỏ nhu cầu triển khai của tục ngữ như thế nào.
Những cõu khụng được triển khai thường là những cõu chõm ngụn, danh ngụn, rỳt từ sỏch vở cổ. Vớ dụ: * Cỏo chết ba năm cũn quay đầu về nỳi, lóo đương ớch trỏng…
Một số cõu khỏc được ẩn dụ hoỏ và với hỡnh thức chuyển nghĩa này, tục ngữ cú khả năng phổ biến. Vớ dụ: * Trõu chậm uống nước đục.
Tuy số lượng những cõu tục ngữ thuộc loại này khụng nhiều lắm nhưng cũng khụng dễ gỡ phõn loại. Theo chỳng tụi để phõn loại được cần phải chỳ ý đến sự tương quan giữa tổ hợp nghĩa và tổ hợp từ, tức là mối liờn hệ giữa bỡnh diện nội dung và bỡnh diện diễn đạt [19, tr.79].
Chỳng ta cú thể phõn loại như sau:
a. A khụng thể B=Đ ( A là phần nờu, B là phần bỏo)
Là loại cõu cú sự đối lập giữa phần nờu và phần bỏo về mặt nghĩa và trong sự đối lập đú, cần phải chỉ ra cỏi khả năng khụng thể cú được của một sự vật, một hiện tượng nào đú. Cho nờn, mặc dự được diễn đạt như thế nào, kiểu kết cấu này cũng khụng đổi. Chẳng hạn ta cú hai cõu: * Sứa khụng nhảy qua đăng. * Trứng lại cứ đũi khụn hơn vịt. * Hổ chẳng ăn thịt con. * Thuồng luồng ở sao được cạn.
b. A phải B
Trường hợp này trỏi với trường hợp trờn, tức là phần nờu được suy ra từ phần bỏo; phần bỏo là yếu tố bắt buộc phải cú của phần bỏo. Vớ dụ:* Bà phải cú
ụng, chồng phải cú vợ. * Nồi nỏt chẳng khỏi tay thợ thợ hàn. * Ngựa khụn hay trỏi chứng.* Cỏo chết ba năm cũn quay đầu về nỳi.
c. A tỏc động lờn B
Tức là phần nờu tỏc động lờn phần bỏo, cú thể gõy ra hai hiệu quả khỏc nhau.
- Thứ nhất là gõy ra hiệu quả xấu: * Cỏ lớn nuốt cỏ bộ( Phản ỏnh hiện tượng trỏi đạo đức cần phải lờn ỏn: Mạnh lấn ỏt yếu, đồng loại tiờu diệt lẫn nhau); Tương tự: * Cỳ kờu cho ma ăn (Phản ỏnh hiện tượng bất cụng trong xó hội xưa cần phải phờ phỏn: Người này làm nhưng người khỏc hưởng). * Của đồng quyến của nhà. * Thịt chú chấm nước chú (Phản ỏnh cuộc sống khốn khổ của người nụng dõn: Để cú mựa màng người nụng dõn phải bỏ bao nhiờu cụng sức; khụng thể thay đổi được hoàn cảnh nghốo khú đành phải chấp nhận hoàn cảnh đú)
- Thứ hai gõy ra hiệu quả bỡnh thường: Đú là những cõu chỉ thụng bỏo một hiện tượng thiờn nhiờn hay xó hội đơn thuần khụng cú ẩn dụ hoỏ, và kết quả đưa lại cú tớnh chất miờu tả khỏch quan. Vớ dụ: * Nước khe đố nước suối. *
Chữ phỳ đố chữ quớ.
d. B biểu hiện tớnh chất của A
Là kiểu cõu phần bỏo cú tớnh chất miờu tả khụng phải là kết quả tất yếu của phần nờu do đú khụng cú tớnh chất bắt buộc. Phần bỏo chỉ nờu một trạng thỏi, một thuộc tớnh nào đú của phần nờu. Vớ dụ:
* Vợ chồng đầu gối tay ấp (sự gắn bú hài hoà)
* Cỏ đối bằng đầu (một tập thể khụng cú thứ bậc)
* Ngựa quen đường cũ (người đó mắc khuyết điểm lại tiếp tục mắc khuyết điểm).
* Tre non dễ uốn (việc giỏo dục con cỏi phải làm từ nhỏ)
Túm lại, dự cú vần hay khụng cú vần; dự là một cõu cú cấu trỳc chuẩn hay cụm động từ thỡ tục ngữ vẫn là sự mó hoỏ lại lời núi thụng thường. Đú là
một kiểu mó hoỏ chặt chẽ theo kiểu thơ ca bằng những yếu tố của thơ. Khụng cú thể loại nào sỳc tớch và linh hoạt như tục ngữ. Một mặt cú thể chuyển đổi cõu theo nhiều cỏch mà vẫn dựa vào khuụn hỡnh sẵn cú, một mặt vận dụng vào nhiều tỡnh huống tương đương, tạo nờn ẩn dụ sống đa dạng và khụng bao giờ cạn kiệt. Khụng chỉ trong thơ lục bỏt và cỏc thể thơ dõn tộc đều tỡm thấy những yếu tố thơ ca cú trong tục ngữ.
Cú thể núi, tục ngữ là bài thơ trong lời núi, hay là lời núi được mó hoỏ theo kiểu thơ. Vẻ đẹp của lời núi kết tinh trong vẻ đẹp tục ngữ. Một cõu tục ngữ sử dụng tốt là cả một bài thơ, gợi khoỏi cảm thẩm mĩ là vỡ vậy.
2.5. TIỂU KẾT CHƯƠNG 2
Nằm ở trờn đường “giỏp ranh thỳ vị” giữa ngụn ngữ và lời núi, giữa cụm từ cố định và cõu, giữa phỏn đoỏn logic và thụng điệp nghệ thuật…tục ngữ đó trở thành đối tượng nghiờn cứu của nhiều ngành khoa học xó hội và nhõn văn, trước hết là văn học dõn gian và ngụn ngữ học. Trờn phương diện ngụn ngữ học thỡ “những cụm từ cố định” hay “đơn vị ngữ cỳ” cú những đặc điểm sau:
1. Động từ trong tục ngữ khụng bị hạn chế về vị trớ và xuất hiện với một tấn số khỏ cao tạo thành nhiều mụ hỡnh cấu trỳc đa dạng, phong phỳ
2. Động từ trong tục ngữ tiếng Việt là phương tiện thể hiện cỏi mạnh mẽ, dứt khoỏt của tư duy nhận thức, tư duy khoa học bước đầu của ụng cha ta.
3. Với vai trũ là thành tố trung tõm của cụm động từ, động từ trong tục ngữ tiếng việt tạo nờn cấu trỳc súng đụi cú sự hài hoà cõn đối về mặt ngữ nghĩa và cỳ phỏp.
4. Nhờ sự xuất hiện súng đụi của động từ trong tục ngữ đó tạo nờn những kiểu cõu tục ngữ cú quan hệ phối thuộc hoặc cú quan hệ so sỏnh; nhờ vai trũ là cỏc thành phần chớnh trong cấu trỳc chuẩn C – V hay C – V – B mà tục ngữ cú kiếu cõu cú quan hệ hạn định trực tiếp.
CHƯƠNG 3