thiết tha của một người muốn dựng văn chương để ca ngợi vẻ đẹp kỡ vĩ hào hựng của thiờn nhiờn Tõy Bắc.Đồng thời, cũngtạo nờn bối cảnh khụng gian chuẩn bị cho sự xuất hiện của con người, nhấn mạnh mụi trường lao động đầy gian lao thử thỏch để ca ngợi con người. Khắc họa bản chất Sụng Đà: vừa “khắc nghiệt như dỡ ghẻ, chỳa đất”, vừa hựng vĩ dữ dội để tạo ấn tượng về con sụng mang diện mạo một kẻ thự số một, thỏch thức đối với con người, gợi ham muốn chinh phục, khỏm phỏ, chế ngự.
- Về nghệ thuật: Ngụn từ phong phỳ, sử dụng thuật ngữ, hệ từ vựng của nhiều ngành khoa học, nghệ thuật khỏc nhau (quõn sự, vừ thuật, thể thao…)để diễn tả tớnh chất cuộc đấu tranh giữa con người – thuật khỏc nhau (quõn sự, vừ thuật, thể thao…)để diễn tả tớnh chất cuộc đấu tranh giữa con người – tự nhiờn: quyết liệt, căng thẳng, một mất một cũn. Cảm xỳc dạt dào, tinh tế.
* Tiểu kết: Mặc dự hỡnh tượng nổi bật trong tỏc phẩm là người lỏi đũ nhưng xuyờn suốt tỏc phẩm là
hỡnh tượng rất riờng của con sụng Đà. Nếu như thần thoại “Sơn Tinh, Thủy Tinh” lý giải cỏi hung bạo, khắc nghiệt của Sụng Đà bằng tư duy cổ sơ “năm năm bỏo oỏn đời đời đỏnh ghen”. Nguyễn Tuõn lại dựng lờn vẻ đẹp dữ dội, hung bạo, hựng vĩ của Sụng Đà bằng những trang văn cụ thể, chõn xỏc, giàu liờn tưởng. Qua đú, cú thể thấy niềm say mờ của Nguyễn muốn dựng chữ nghĩa để tỏi tạo những kỡ cụng của tạo húa và những kỡ tớch lao động của con người, tỡnh yờu thiờn nhiờn đắm say và tinh thần dõn tộc. Một tấm lũng dào dạt với cuộc sống mà Nguyễn Tuõn đó hũa nhịp bằng trỏi tim chõn thành của một nghệ sĩ tài hoa.
MOON.V N
Ngũi bỳt Nguyễn Tuõn khụng chỉ vẫy giú tuụn mưa khi núi về vẻ đẹp hựng vĩ của dũng sụng mà tõm hồn cũn dào dạt mờnh mụng khi viết về dũng sụng trữ tỡnh. Cú thể núi, tất cả những đối cực khỏc nhau của cỏi đẹp đều được nghệ thuật độc đỏo của Nguyễn Tuõn phụ khoe hết vẻ đa dạng phong phỳ trong ngũi bỳt...
1. Hỡnh tượng Sụng Đà (tiếp)
1.2. Vẻ đẹp nờn thơ và trữ tỡnh
- Vẻ đẹp trữ tỡnh thể hiện trong lời đề từ thứ hai, thơ của nhà thơ Ba Lan:“Đẹp vậy thay tiếng hỏt trờn dũng sụng”: cảm thỏn về vẻ đẹp nờn thơ, thi vị của cỏc dũng sụng- hộ mở vẻ đẹp trữ tỡnh của trờn dũng sụng”: cảm thỏn về vẻ đẹp nờn thơ, thi vị của cỏc dũng sụng- hộ mở vẻ đẹp trữ tỡnh của Sụng Đà và vẻ đẹp tõm hồn con người gửi vào tiếng hỏt.
- Tớnh trữ tỡnh thể hiện tập trung ở khỳc hạ lưu với dũng chảy và màu nước. Dũng chảy ờm, phẳng, rộng, tạo nột tớnh cỏch tương phản với sự hung bạo được miờu tả cụ thể, chõn thực bằng rất nhiều hỡnh ảnh gợi cảm và màu nước biến ảo theo mỗi mựa.
- Tớnh trữ tỡnh thể hiện trong điểm nhỡn động: theo thời gian (mựa); theo khụng gian (trờn cao- xa); từ tư thế (ngồi thuyền- đi).
+ Từ trờn cao, xa nhỡn xuống, Sụng Đà như một cỏi Dõy thừng ngoằn nghốo.Tuụn dài, tuụn dài như một ỏng túc trữ tỡnh, đầu túc chõn túc ẩn hiện trong mõy trời Tõy Bắc bung nở hoa ban hoa gạo thỏng hai và cuồn cuộn mự khúi nỳi Mốo đốt nương xuõn. Đú là vẻ đẹp duyờn dỏng, thơ mộng, e ấp như mang cả hương thơm quyến rũ của nỳi rừng (ỏng túc thơm hương hoa ban hoa gạo). Nguyễn Tuõn khi phản ỏnh sự vật sự việc bao giờ cũng tỡm cỏch đẩy sự vật sự việc đến độ tột cựng tột đỉnh. Vỡ thế sụng Đà trong con mắt của Nguyễn Tuõn hung bạo bao nhiờu thỡ cũng rất trữ tỡnh bấy nhiờu. Sụng Đà khụng chỉ đẹp ở hỡnh dỏng mà cũn đẹp ở sự thay đổi sắc màu ấn tượng.
+ Từ điểm nhỡn theo thời gian, ta cũn được tỏc giả cho thấy sự kỡ ảo của màu nước: Mựa xuõn dũng xanh ngọc bớch chứ Sụng Đà khụng xanh màu xanh canh hến của Sụng Gõm Sụng Lụ.Mựa thu nước Sụng Đà lừ lừ chớn đỏ như da mặt người bầm đi vỡ rượu bữa, lừ lừ cỏi màu đỏ giận dữ ở một người bất món bực bội gỡ mỗi độ thu về- Những dũng văn ngậm đầy chất họa, chất nhạc, chất thơ cho thấy khả năng quan sỏt tinh tế, ngụn ngữ cỏ thể húa cao độ nhờ những so sỏnh độc đỏo, chõn xỏc.
+ Cảm nhận trờn tư cỏch một “cố nhõn”: Màu nắng thỏng ba Đường thi là liờn tưởng độc đỏo khiến nắng sụng Đà như ngậm thơ, ngậm họa. Chao ụi, trụng con sụng, vui như thấy nắng giũn tan sau kỡ mưa dầm, vui như nối lại chiờm bao đứt quóng. Lời văn quỏ đỗi ngọt ngào tha thiết, khiến ta khụng cũn phõn biệt được đõu là chất thơ của cảnh, đõu là hoài ức và kỉ niệm, đõu là những cảm giỏc, những ấn tượng trong trẻo của một tõm hồn…
+ Ngồi trờn thuyền, chiờm ngưỡng sụng Đà “như một tỡnh nhõn chưa quen biết”. Với những cõu văn
sử dụng hầu hết là thanh B, với nhịp điệu hết sức chậm rói, ờm ả, thư thỏi lạ lựng, tỏc giả đó nhẹ đưa nột bỳt trờn tấm lụa ngụn từ cú độ loang mờ kỡ ảo để truyền cho người đọc những dư vị ngọt ngào và nỗi xỳc động thầm kớn. Nào là biện phỏp dựng động để tả tĩnh (hươu vểnh tai, nhỡn tụi khụng chớp mắt, thuyền trụi, tiếng cũi sương…), đặc tả cỏi thanh tịnh tuyệt cựng của bờ bói sụng Đà. Nào là những hỡnh ảnh đẹp, trong trẻo, thanh khiết, liờn tưởng giàu chất thơ: Lỏ ngụ non đầu mựa, cỏ gianh đồi nỳi ra những nừn bỳp, con nai thơ ngộ, ỏng cỏ sương, tất cả đều gợi vẻ tinh khụi, đọng hương sữa ngào ngạt, non tơ. Tiếng cũi sương là õm thanh trong tõm tưởng, dội về từ quỏ khứ, một chi tiết
MOON.V N
độc đỏo, diễn tả sõu sắc cỏi yờn lặng khụn cựng của bờ sụng, tĩnh đến mức người và vật giao cảm để lặng tỡm õm thanh tự tõm hồn, tự thời gian thăm thẳm.
+ Bờ sụng: Bờ sụng đõu phải lỳc nào cũng dựng vỏch thành mà nhiều quóng sụng “bờ sụng hoang
dại như thời tiền sử, bờ sụng hồn nhiờn như nỗi niềm cổ tớch”, “cảnh ven sụng ở đõy lặng lẽ như tờ, hỡnh như đời Lớ đời Trần đời Lờ quóng sụng này cũng lặng tờ thế thụi”. ...thời gian khụng xỏc định, khụng cụ thể nhưng giàu sức gợi, gợi về quỏ khứ, gợi trăm năm cổ tớch, khơi lại những trầm tớch tõm hồn người Việt trong những trang viết cổ sơ. Lấy những giỏ trị văn húa truyền thống để so sỏnh là một cỏch để Nguyễn Tuõn vĩnh viễn húa cỏi đẹp của bờ bói sụng Đà.