- Sau ba năm đi lực lượng, nghỉ phộp về thăm làng một ngày, một đờm Trờn đường về thăm làng, mỗi bước đi trờn mảnh đất quờ hương đều chạm vào kỉ niệm, này là một cỏi cõy lớn bị đốn ngó, nơ
3.Chất sử thi: (Đọc lại khỏi niệm sử thi trong bài Khỏi quỏt văn học)
Toỏt lờn từ chủ đề, cốt truyện đến nhõn vật, hỡnh ảnh thiờn nhiờn, cỏc chi tiết nghệ thuật và giọng
điệu, ngụn ngữ của tỏc phẩm
3.1. Đề tài: cú ý nghĩa lịch sử, đề cập đến những vấn đề trọng đại của cộng đồng.
(Trỡnh bày: Hoàn cảnh sỏng tỏc, cốt truyện và tỡnh huống xung đột)
3.2. Nhõn vật:Nhõn vật của sử thi là những con người tiờu biểu nhất của cộng đồng mang lớ tưởng
của cộng đồng. Họ nhõn danh cộng đồng.
Hệ thống nhõn vật thể hiện sự tiếp nối của cỏc thế hệ cỏch mạng. Tớnh cỏch, số phận, con đường đi của cỏc nhõn vật đều mang ý nghĩa đại diện cho nhõn dõn, cộng đồng, số phận cỏ nhõn thống nhất với số phận cộng đồng.
3.3. Cỏch trần thuật và ngụn ngữ kể chuyện: Cõu chuyện được kể lại như một hồi tưởng qua lời kể
của cụ Mết – một già làng trong nhà ưng trước đụng đảo dõn làng, cỏch kể trang trọng như muốn truyền lại cho chỏu con những trang sử bi thương và chúi lọi, hào hựng của cộng đồng: Người già chưa quờn, người chết đi rồi thỡ để lại cỏi nhớ cho người sống “Người Strỏ ai cú cỏi tai, ai cú cỏi bụng thương nỳi, thương nước, hóy lắng tai mà nghe, mà nhớ. Sau này tao chết rồi, chũng mày phải kể lại cho con chỏu nghe...”. Để tạo khụng khớ trang trọng, nhà văn đặt lời kể trong khụng gian đặc biệt: ngoài rừng xa im ắng, chỉ cú mưa rơi dỡu dịu, trong nhà mọi người lắng nghe một cỏch ngưỡng mộ, giọng cụ Mết trầm trầm vang lờn như tiếng phỏn truyền của lịch sử. Dự là cõu chuyện của thời hiện tại, nhưng đó được kể như một cõu chuyện lịch sử với giọng điệu và ngụn ngữ trang trọng sử thi, với thỏi độ “chiờm ngưỡng” qua một “khoảng cỏch sử thi”.
Cỏch kể như vậy gợi nhớ cỏch kể khan của nhiều dõn tộc ở Tõy Nguyờn. Bờn bếp lửa chung của làng, cỏc bài khan được kể như hỏt suốt đờm này qua đờm khỏc, những thiờn trường ca đậm chất sử thi kể về lịch sử mang màu sắc huyền thoại của bộ tộc, về những người anh hựng tiờu biểu cho sức mạnh và khỏt vọng của cộng đồng.
3.4. Khỏi quỏt: Rừng xà nu được viết trong cảm hứng sử thi hoành trỏng. Một sự hoành trỏng
trong hỡnh ảnh thiờn nhiờn và con người, hoành trỏng trong õm hưởng, với lời văn đầy õm điệu, khi vang động, khi tha thiết trang nghiờm. Thiờn truyện khụng chỉ hấp dẫn bởi bạn đọc bởi chất thơ hào hựng, trỏng lệ về sức sống bất diệt và cuộc chiến đấu bất khuất của nhõn dõn giành lại tự do mà cũn là một thứ hương vị quyến rũ dậy lờn từ thiờn nhiờn và con người ở miền đất cao nguyờn xa xụi của Tổ quốc. Là trải nghiệm của một đời văn, một đời chiến sĩ, Rừng xà nu là một tỏc phẩm nổi trội của nền văn học thời chống Mĩ.