1.3. Khuyến họ cở xứ Thanh
1.3.3. Khuyến học qua hương ước
Hương ước (của người Kinh) và luật tục (của cỏc dõn tộc thiểu số) là một di sản văn húa truyền thống đúng vai trũ như là cụng cụ để quản lý cộng đồng địa phương [126 - tr.323]. Hương ước là những quy định mang tớnh tự quản nhằm điều hũa cỏc quan hệ xó hội và quản lý cộng đồng làng xó, là một hỡnh thức của phỏp luật (cỏc bản hương ước đều được nhà nước phong kiến địa phương phờ chuẩn). Thực chất, hương ước là những cam kết cộng đồng cú giỏ trị thực thi rất lớn trong cỏc hoạt động làng xó Việt Nam xưa bởi “Phộp vua thua lệ làng”. Trong số 40 bản hương ước Thanh Húa được cụng bố trong sỏch Hương ước Thanh Húa của Vừ
Quang Trọng và Vũ Ngọc Khỏnh thỡ cú 36 bản núi đến việc học và khuyến học [153].
Theo sỏch núi trờn, hương ước của cỏc làng quờ xưa đều cú những điều khoản nờu rừ những ưu tiờn của làng xúm cho việc học tập của con chỏu như: Người đang đi học, ụn thi thỡ khụng phải tham gia tuần canh, khụng phải lao động cụng ớch, được giảm đúng lệ phớ làng… Học trũ đi thi nếu đỗ thỡ tựy mức mà làng trọng thưởng từ việc đún rước, cỗ bàn cho đến thưởng bằng vật chất. Một số dũng họ cũn gúp đất, gúp cụng tạo lập “ruộng học điền” chuyờn dành cho cỏc gia đỡnh cú học trũ đi thi canh tỏc lấy chi phớ bự đắp cho việc học; một số họ khỏc lập “vườn kế thớ”, “quỏn học” để cho học trũ nghốo cú chỗ chuyờn tõm ụn luyện đi thi …Việc cộng đồng làng xó thống nhất trợ giỳp cho người học là một bước tiến quan trọng trong khuyến học làng xó Việt Nam. Trong số 40 bản hương ước được cụng bố núi trờn, hầu hết đều cú núi đến hỗ trợ người học, trong đú cú 26 bản (chiếm 65%) quy định cụ thể mức độ trợ giỳp cho người học. Đõy là một tỷ lệ khỏ cao so với cỏc nội dung khỏc của hương ước bởi Thanh Húa là một tỉnh nghốo nhưng hiếu học.
Việc hỗ trợ người học được thể hiện tập trung trong cỏc khoản về miễn trừ sưu dịch, tuần phu, thổ mộc, tạp dịch … đối với người đang đi học và cỏc khúa sinh để tạo điều kiện tập trung cho học tập. Người nào học lực khỏ, được cấp liễm, sưu và cỏc lệ hương ẩm đức được chõm chước. Hương ước làng Cầu Mơ tổng Bỉnh Bỳt, huyện Hậu Lộc lập năm Bảo Đại thứ 17, biờn soạn năm 1942, cú hẳn những chương, điều núi về việc làng lập ruộng học điền để giỳp đỡ học trũ nghốo và khuyến khớch học tập. Điều 54 chương 9, Việc giỏo dục ghi: “... Làng nào cú cụng
điền, cụng tỳc nờn cấp cho con em đi học...” và tại Chương thứ 10, Việc lệ phụ chỳ
tục lệ làng sau này, khoản 19 ghi “... Làng trớch cấp cho làng văn 6 sào ruộng mỗi
năm một lần xuõn tế...”. [153- tr.503 - 508]. Khoỏn ước làng Vĩnh Trị, Hoàng
Quang, Hoằng Húa thỡ ghi “… Trong làng, nhà nghốo mà cú con học giỏi hay làm
nghề thủ cụng giỏi cú thể làm gương cho đời sau thỡ được thưởng. Cú 2 loại thưởng: Thưởng cho người học giỏi tiền giấy bỳt hằng năm 4 đồng; thưởng cho người giỏi nghề thủ cụng 10 đồng…” [43 – tr.565].
Chế độ trợ cấp cho người học trong nhiều bản hương ước Thanh Húa được quy ra bằng tiền và số lượng nhiều, ớt tựy theo khả năng của từng làng, xó. Hầu hết trong cỏc hương ước đều cú quy định cụ thể về chế độ trợ cấp cho học sinh từ lỳc đi học cho đến khi đi thi. Xó Như Áng, huyện Tĩnh Gia cấp tiền giấy, bỳt 1 quan/năm; xó Mỹ Phong, huyện Tĩnh Gia thỡ cấp 3 quan/năm …để khuyến khớch học tập [153- tr.99].
Đặc biệt, việc ưu tiờn trợ cấp cho con nhà nghốo hiếu học cũng đó được dõn xứ Thanh quan tõm và cú những ứng xử mang ý nghĩa nhõn văn sõu sắc. Điều 36, hương ước xó An Tốn Hạ, tổng Cao Mật, huyện Vĩnh Lộc ghi rừ: “Con em người
nhà trong xó, người nào tỡnh nguyện theo học, trừ con nhà giàu ra, cũn con nhà nghốo khụng cú ruộng riờng từ 1 sào trở xuống cú thể theo học trường cụng, mỗi năm dõn xó cấp cho tiền giấy bỳt 1 đồng 1 hào để khuyến khớch học tập tiến bộ...”
[153- tr.299].
Cỏc làng khoa bảng Thăng Long – Hà Nội cũng cú lệ biếu tiền nhưng chỉ biếu khi học trũ thi đỗ: Làng Thượng Cỏt thỡ cả làng gúp 100 quan và 1 mẫu đất bói mừng Tiến sỹ, họ Nguyễn làng Hạ Yờn Quyết mừng chung 2 quan và trầu rượu [39 – tr.89, 90]. Cũn ở Nghệ An thỡ làng Tri Lễ, Anh Sơn dõn biếu 1 sào rưỡi [146 – tr.
33]. Trong khi đú, cỏc dũng họ và cỏc làng xứ Thanh lại cú chế độ trợ cấp cho người học ngày từ khi đi học, ụn luyện và đi thi (như trờn đó núi) và đặc biệt nếu là con nhà nghốo thỡ được đi học trường cụng và xó cấp tiền giấy bỳt hàng năm. Động thỏi này thể hiện người dõn xứ Thanh quan tõm “đầu tư” cú chiều sõu hơn, khuyến khớch sớm hơn cho việc học.
Học tập trung, mời thầy dạy là một cỏch khuyến học rất sỏng tạo của cỏc làng quờ xứ Thanh. Trong Hương ước Thanh Húa cũng cú nhiều bản núi đến việc
học tập trung của học trũ trong làng và trỏch nhiệm của những người Nho học trong việc giỳp đỡ học trũ ụn luyện. Một số bản hương ước cũng đó chỉ rừ sự đồng thuận của người dõn trong việc huy động sức dõn, đúng gúp, tạo điều kiện học tập cho học trũ: “…Thuận tỡnh trớch tiền cụng quỹ hằng năm từ 12 đồng đến 20 đồng mua đốn
dầu và đồ dựng học tập để trợ cấp cho con nhà nghốo (khụng bị) thất học. Ban đờm, (những người này) đến hội đồng để học tập. Cũn thầy giỏo thỡ chọn riờng người cú bằng sơ học để giảng dạy khụng cú cấp lương, mỗi đờm nờn cú một viờn chức sắc chủ tọa để bảo vệ trụng coi trật tự... ” [153- tr.390].
Cỏch làm của cỏc dũng họ xứ Thanh cũng gần giống cỏch ụn luyện thi thư cho con chỏu trong họ của họ Vũ làng Mộ Trạch, tỉnh Hải Dương. Trước khi đi thi hàng huyện, cỏc thớ sinh đều phải đăng ký vào sổ thi của họ và phải vượt qua được kỳ thi thử do làng tổ chức tại Quỏn Kỳ Anh đầu làng hoặc Quỏn Hoàng Oanh mà dõn làng thường gọi là “cựu quỏn khảo văn”.
“ ...Tại quỏn này, những người khoa bảng trong họ Vũ và làng làm nhiệm vụ khảo xột, bồi dưỡng cho con chỏu trong dũng họ để cú đủ khả năng trước khi thi thố với thiờn hạ ...” (Phỏng vấn ụng Vũ Đăng Hướng –
85 tuổi, thủ từ Đền thờ Vũ Hồn - Mộ Trạch - Hải Dương ngày 31/3/2013). Trong hơn 300 hương ước xưa của Hà Nội, truyền thống khuyến học cũng đó được ghi lại trong nhiều điều. Trong đú, hương ước làng Khương Hạ, tổng Khương Đỡnh, huyện Thanh Trỡ, (nay là quận Thanh Xuõn) Hà Nội và một vài làng khỏc (cũng tương tự như hương ước Thanh Húa) ghi khen thưởng về tinh thần đối với những người vợ đó nuụi chồng ăn học, thành tài:
nuụi chồng con học hành nờn danh phận thỡ dõn sẽ cú chiếu riờng để khi đỡnh đỏm, phải mời những người ấy ra đỡnh lễ thần nghe hỏt …” [39 - tr. 24].
Thời phong kiến, chốn đỡnh trung chỉ dành riờng cho nam giới tế thần và bàn việc làng, đàn bà khụng được lui tới nhưng trong hương ước làng Khương Hạ lại quy định như trờn quả là việc làm đặc biệt, đỏnh giỏ cao cụng lao của người phụ nữ đó dày cụng nuụi chồng, con ăn học thành tài và cũng chỉ ra rằng, chớnh họ mới là người sản sinh và nuụi dưỡng tài năng cho làng, nước.
Phạt nặng nếu giả danh đi học để trốn việc. Người xứ Thanh đồng lũng xử
phạt nặng cỏc tội liờn quan đến việc học. Cỏc tội danh phổ biến bị phạt là: Học trũ lười nhỏc, khụng chịu học bị phạt từ 1 đến 2 quan, người trong hội Tư văn mà thất lễ thỡ phạt 6 quan … Đặc biệt, tội khụng trung thực, mượn cớ học trũ (đó được ưu tiờn cho ăn học) để đi làm việc khỏc thỡ phạt rất nặng và khụng cho học nữa.
“…Nếu phải về đi cày, bản thụn truy phạt từ năm 19 tuổi là 2 quan, lại phạt 3 quan về tội lừa dối, cộng là 5 quan, đến 23 quan tiền để kớnh lễ sĩ phong …” [153 - tr.
147] và “... Người trong xó tỡnh nguyện đi học, được bản xó cấp tiền mua giấy, bỳt,
mỗi năm là 3 quan. Nếu giả danh đi học thỡ sẽ bị phạt 6 quan, thu tiền tăng gấp đụi...” [153 - tr.19].
Như vậy, cỏc tội danh liờn quan đến học tập được xử phạt rất nghiờm minh. Bờn cạnh việc trợ giỳp người học thỡ những ỏn phạt cho những vi phạm cũng mang ý nghĩa răn đe rất lớn. Thực chất, những hỡnh phạt dành cho Nho sinh vi phạm, một mặt giữ nghiờm kỷ cương, phộp nước nhưng mặt khỏc cũng cú tỏc động to lớn trong việc khuyến khớch học tập. Đõy cũng là một nột đặc biệt trong khuyến học xứ Thanh vỡ trong cỏc tài liệu liờn quan đến khoa bảng Thăng Long - Hà Nội, Nghệ An và Hải Dương chưa thấy quy định điều này.
Bờn cạnh những điều, khoản tương tự như hương ước một số địa phương khỏc, trong hương ước xứ Thanh đó quy định nhiều điều, khoản đặc biệt, mang ý nghĩa lớn trong việc khuyến học, thể hiện sự cam kết mạnh mẽ của cả cộng đồng ưu tiờn cho việc học:
Lý trưởng phải là người Nho học: Hiện cũn lưu được 4 bản hương ước núi rừ
Phục, huyện Nụng Cống, xó Tập Cỏt, huyện Nụng Cống, thụn Xa Lý, xó Ngọ Xỏ, huyện Nụng Cống và làng Nỗ Giỏp, xó Võn Trai, huyện Tĩnh Gia ghi rằng: “Người
nào cú văn chương, lý lẽ tinh thụng, bản thụng chọn bầu làm lý trưởng” [153 – tr.98]. Như vậy, trong cỏc bản hương ước xứ Thanh Húa ngoài việc nờu những điều khoản mang ý nghĩa khuyến khớch học tập nhưng đặc biệt nhấn mạnh rằng: Chỉ cú người Nho học mới cú khả năng được làm chức quan cao nhất trong làng xó. Điều đú đó khuyến khớch, tạo động lực mạnh mẽ việc học tập ở làng xó xứ Thanh xưa, khẳng định vị thế của Nho học và đặc quyền, đặc lợi mà người đi học cú thể nhận được qua con đường khoa cử.
Lập quỹ cụng phục vụ cho việc học: Hương ước làng Nguyệt Viờn, huyện Hoằng Húa ghi: “... Hiện nay, cỏc khoản học phớ, lương thưởng của thầy giỏo, trở
sưu, phụ phớ... khỏ nhiều. Cứ phải đợi thấy sưu thuế mới thu luụn, quỏ nặng đối với dõn. Nay xó lập cụng quỹ trớch từ cỏc khoản tạp phớ của xó, khi cần đem ra sử dụng ...” [153- tr. 342]. Đõy cũng chớnh là một hỡnh thức huy động sức mạnh của cả cộng
đồng chăm lo cho giỏo dục và cũng là nột riờng trong khuyến học ở xứ Thanh.
Mở trường tư, mời thầy dạy và thưởng cho thầy và trũ: Hương ước làng Bỏi
Sơn, huyện Hà Trung lập năm Bảo Đại 13, sao lại vào năm 1938 ghi rừ: “...Cỏc gia
đỡnh trong làng được tuỳ ý thiết lập trường tư do quan địa phương xin phộp, cũn chương trỡnh tũn theo y như những điều đó định ra về học tập của chớnh phủ...”
[153 - tr. 390] và điều này cũng được ghi lại tại điều 57 trong hương ước thụn Bỏi, tổng Bỉnh Bỳt, huyện Vĩnh Lộc lập năm Bảo Đại thứ 13, sao lại vào năm 1938. [153 - tr. 444]. Việc mời thầy về kốm cặp cho con mỡnh cũng đó được chớnh thức đề cập trong hương ước xứ Thanh. Hương ước xó Nhõn Lộ, huyện Vĩnh Lộc cũng nờu: Tư gia được nuụi thầy dạy học nhưng phải cú giấy phộp quan trờn và dạy theo chương trỡnh quy định của nhà nước. Điều này cũng thấy xuất hiện trong hương ước làng Cầu Mơ, huyện Vĩnh Lộc. Đõy là những nột rất mới trong việc tổ chức giỏo dục địa phương mà ngành giỏo dục hiện nay đang ỏp dụng.
Trờn đõy là một số điểm nổi bật trong số những cam kết của cộng đồng làng xứ Thanh cho việc học được thể hiện qua hương ước. Những cam kết mạnh mẽ, cú giỏ trị to lớn của cộng đồng nhằm khuyến khớch việc học tập cho học trũ sẽ được đề cập kỹ hơn trong chương 2 nhưng khuyến học qua hương ước bằng những điều
khoản đặc biệt như trờn cho thấy khuyến học ở xứ Thanh đó được nhà nước phong kiến và cộng đồng dõn cư quan tõm đặc biệt và cú những động thỏi thật mạnh mẽ, thật hữu ớch. Nhưng bờn cạnh những yếu tố mang tớnh quy định như trờn thỡ những yếu tố xuất phỏt từ tõm linh cũng chiếm một vị trớ quan trọng trong việc khuyến học ở xứ Thanh.