Lễ hội vía Bà (Tây Ninh)

Một phần của tài liệu Ebook Một số lễ hội truyền thống tiêu biểu của Việt Nam: Phần 2 (Trang 85 - 87)

Lễ hội vía Bà được tổ chức ở núi Bà (thường gọi là núi Bà Đen - ngọn núi cao nhất Nam Bộ), thuộc xã Ninh Sơn, thị xã Tây Ninh, tỉnh Tây Ninh, cách trung tâm thị xã 11km. Gọi là núi Bà Đen vì ở lưng chừng núi có điện thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, trong đặt bức tượng thờ bằng đồng đen. Tương truyền, có một người con gái tên là Ðênh (sau gọi chệch sang là Ðen) sùng Phật đạo, con một viên quan trấn thủ

cải ác tùng lương…Giờ mởđầu Đại lễ là giờ Tý - thời điểm bắt đầu một ngày mới, không gian yên tĩnh, mọi tiếng động lắng xuống, vũ trụ như ngưng hoạt động. Vào ngày Đại lễ, một rừng cờ Tam thanh được treo trên các con đường dẫn tới Tòa Thánh, các biểu ngữ giăng khắp nơi. Đúng 12 giờ, trống lôi âm bắt đầu nổi lên, rền vang bầu trời thánh địa. Trống lôi âm phải đánh đủ 435 dùi, đánh từ chậm đến nhanh, tạo không khí vừa uy nghiêm vừa rộn rã. Trong lúc đó, tráp tam bửu được dâng lên lầu Hiệp Thiên Đài. Khi hồi trống lôi âm sắp kết thúc, vị Hộđàn pháp sư và vị Hữu phan quân vào đền Thánh, xá trước ngai Hộ pháp rồi cầm cờ lệnh đạo đi ra. Trống lôi âm vừa dứt thì chuông bạch ngọc nổi lên. Một giáo hữu phái Ngọc, thuộc về Viện Hành chính đọc bài sớ dâng cúng Đức Chí Tôn. Sau khi đọc xong, lá sớđược đốt rồi bỏ vào lư. Lư tro sẽđược đặt lên Thiên bàn. Sau cùng, một hồi trống thét dồn dập vang lên, kế ngang là tiếng chuông bạch ngọc chậm rãi vang ngân báo hiệu buổi đại lễ kết thúc.

Đại lễ Hội Yến Diêu Trì cũng được tổ chức vào

rằm tháng Tám âm lịch. Trước ngày Trung thu, không khí chuẩn bị đại lễ rất náo nhiệt. Hội Thánh cho sửa sang, trang hoàng quang cảnh xung quanh Điện thờ Phật Mẫu. Những tín đồ Cao Đài tự nguyện về Tòa thánh để giúp sức, làm công quả. Vào ngày lễ, hàng trăm gian hàng triển lãmtrưng bày quà phẩm hiến lễ được bày biện quanh khuôn viên Tòa thánh. Từ những bông hoa và trái cây bình thường, nhờbàn tay tài hoa của các nghệ nhân đã

tạo thành những tác phẩm rực rỡ, sống động theo nhiều chủđề nhưlong, ly, quy, phụng...

Phần lễ theo truyền thống được tổ chức vào đêm 15 tháng tám âm lịch, kéo dài từ chiều đến 12 giờ đêm với nhiều hoạtđộng như rước cộ bông Phật Mẫu và cửu vị Tiên Nương, múa rồng nhang, ngọc kỳ lân, quy,phụng. Trong đó, đoàn rước cộ bông Phật Mẫu được diễn rarất lớn, theo sau là đội nhạc, đội trống, vũ công và đội múa lân.

Đặc biệt, múa Rồng nhang là một nét đặc trưng chỉ có ở Tây Ninh. Con rồng dài gần 20m được điềukhiển bởi 30 vũ công. Khói nhangnghi ngút cùng những chuyển động liên tục khiến người xem cảm nhận được sự tônnghiêm và uy lực của con vật linh thiêng này trong tín ngưỡng. Con Rồng nhang sẽ chuyển mình chầm chậm về hướngTòa thánh.

Bên cạnh những nghi thức dâng hương, cúng lễ, đọc kinh theo tập tục của đạo Cao Đài trong những ngày lễ, các nghệ nhân còn tổ chức các cuộc biểu diễn nghệ thuật, múa hát, đưa rước.

108. Lễ hội vía Bà (Tây Ninh)

Lễ hội vía Bà được tổ chức ở núi Bà (thường gọi là núi Bà Đen - ngọn núi cao nhất Nam Bộ), thuộc xã Ninh Sơn, thị xã Tây Ninh, tỉnh Tây Ninh, cách trung tâm thị xã 11km. Gọi là núi Bà Đen vì ở lưng chừng núi có điện thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, trong đặt bức tượng thờ bằng đồng đen. Tương truyền, có một người con gái tên là Ðênh (sau gọi chệch sang là Ðen) sùng Phật đạo, con một viên quan trấn thủ

người Miên. Do bị ép duyên với con quan trấn vùng Trảng Bàng, nàng Ðênh bỏ nhà trốn lên núi xuất gia cầu đạo và mất ở đó. Sau này, triều đình nhà Nguyễn đã cho đúc tượng đồng đen và sắc phong bà là Linh Sơn Thánh Mẫu.

Hằng năm, sau Tết Nguyên đán, tiết xuân mát mẻ, người dân Tây Ninh tưng bừng mở hội đón xuân ở núi Bà. Đây được coi là lễ hội lớn nhất ở Tây Ninh. Bắt đầu từ mùng 4 tháng Giêng âm lịch, du khách

đến núi Bà để du xuân, tham dự lễ hội cũng như chiêm ngưỡng vẻđẹp thiên nhiên của núi Bà.

Bên cạnh đó, Lễ hội vía Bà cũng được tổ chức hằng năm vào các ngày 4, 5, 6 tháng Năm âm lịch

(chính hội vào mùng 5). Vào lúc 0 giờ đêm mùng 3 rạng mùng 4, lễ tắm Bà (lễ mộc dục) được tổ chức trang nghiêm tại điện thờ. Lúc này cửa điện được đóng kín, không có khách bên ngoài tham dự. Điều hành lễ tắm Bà là một phụ nữ cao tuổi. Lễ tắm Bà được thực hiện ba lần khăn lau, khăn phải được xông hương, tắm Bà bằng nước thơm nấu các loại hoa: sen, lài, sứ, quế... do các lễ sĩ dâng lên. Lễ sĩ là những thiếu nữ được chia thành cặp trong các bộ xiêm y đẹp lộng lẫy, chân bước nhẹ, nhịp nhàng “đăng đài” theo bộ “chữ Tâm” trong tiếng nhạc lễ. Tắm xong, người ta thay xiêm y cho Bà, rồi lần lượt lạy Bà. Lúc bấy giờ nhang đèn trong điện được thắp sáng, mở cửa điện cho khách vào lễ. Trong ngày chính hội, từ sáng tinh mơ cho đến tối, khói hương nghi ngút ở các ban thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, Bà Chúa xứ, ban thờ Phật, hộ pháp,…

Ngoài điện thờ chính thờ Linh Sơn Thánh Mẫu, Khu Di tích danh thắng núi Bà còn có nhiều hang động, đền đài, am miếu thờ Phật, tiên, thánh và nhiều vịthần linh.

Một phần của tài liệu Ebook Một số lễ hội truyền thống tiêu biểu của Việt Nam: Phần 2 (Trang 85 - 87)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(118 trang)