212
viên Mỹ ở Giớc-xi. Bây giờ - sau khi cậu ấy qua đời - mới có khoản nhuận bút cho mấy bài phát biểu của cậu ấy trước đây, được gần 6 pao xtéc-linh và tất nhiên là số tiền ấy gửi đến ông Ru-đôn-phơ1*làm tiền tiêu vặt.
Ở đây không có điều gì mới mẻ cả. Tôi cho rằng tờ báo Đức ở Luân Đôn mà Gum-péc-tơ xuất bản đã chuyển sang "dân chủ liên hiệp" sub auspiciis2* của Blin-đơ vĩ đại và được đặt tên là "Neue Welt"3 *.
Tôi cho rằng anh đã đọc trong báo "Star" những lời giải thích của ngài Tuy-rơ, cũng như của giới kiều dân Hung-ga-ri ở Công-xtăng-ti-nô-plơ. Nếu chưa thì tôi sẽ gửi cho anh tờ "Free Press". Cô-sút vẫn còn im hơi lặng tiếng. Những điều chúng ta rút ra được từ câu chuyện xảy ra với Ban-đi-a đã xuất hiện trên tờ "Tribune"4*. Vụ bê bối ở Niu Oóc sẽ buộc Cô-sút phải lên tiếng. Có thể là tôi còn phải trực tiếp tham gia vào chuyện này. Từ lâu Pun-xki đã tìm được cái ngách đến "Tribune", nơi anh ta gọi Ban- đi-a là tên gián điệp già Mét-téc-ních (!). Còn Cláp-ca, người tôi thoáng gặp ở nhà Phrai-li-grát thì nhận xét thản nhiên về chuyện Ban-đi-a: "Finis coronat opus"5*. Chắc hẳn ông ta đã chán ngấ y Cô- sút. Hiện thời ông ta đang đầu cơ cổ phiếu Thổ Nhĩ Kỳ.
Tôi gửi kèm theo đây hai bức thư từ Niu Oóc6*. 1* - Ru-đôn-phơ Sram 2* - dưới sự lãnh đạo 3* Có lẽ là tờ "Neue Zeit" 4* C.Mác. "Một trang sử kỳ lạ" 5*
- Kết thúc điểm tô công việc
6*
Xem tập này, tr.447.
Về Ê-phra-im Đại thông thái1* đã hai tuần nay tôi chưa nghe thấy gì cả. Vì tôi tin chắc rằng đương nhiên bức thư của tôi cần cho ông ta hoàn toàn không phải để thông tin cá nhân, trong thư ấ y tôi đã viết rất thận trọng, cho nên ông ta khó lòng lợi dụng được2 *. Không kể đến hoàn cảnh đặc biệt của t rường hợp này, - ở đây tôi đã nhắc lại gần như nguyên văn ý kiến của anh, tôi đã phê phán quyết đấu chỉ vì sub specie3* đặc lợi của đẳng cấp, nó là điều quan tâm của những ngài cho rằng việc xúc phạm tới họ
phải được đáp lại khác hẳn với việc xúc phạm t ới một người thợ
ma y hay một ông thợ giầy nào đó v.v.. Đối với những đòi hỏi ngu ngốc như thế và đối với các ngài như vậy thì, như tôi đã viết, việc đứng trên "quan điểm của dân đen" và "điều lệ ẩu đả" lại là có tính cách mạng. Mặt khác, để trả lời thói thông thái rởm hẹp hòi của Ê-phra-im tôi nói rằng việc quyết đấu là một trong số những thứ mà A-ri-xtốt có thể gọi được là "vô thưởng vô phạt", những thứ làm cũng được mà không làm cũng được. Tất nhiên người ta thấ y ông ta đúng ở chỗ cho rằng đó là tàn dư của một nấc thang phát triển đã qua, nhưng người ta cũng nói rằng "khi các quan hệ
tư sản còn phiến diện và hạn chế thì nhân cách đôi khi chỉ có thể
tự bộc lộ dưới một hình thức phong kiến"4*.
Tôi đang chờ tuần sau, dù tình huống thế nào đi nữa, anh cũng sẽ gửi cho tôi bài báo về Ấn Độ. Tư liệu để viết bài cho "Tribune" đã hoàn toàn đầy đủ, nếu không thì "Times" và các báo khác sẽ in lại. Nói chung, điều chủ yếu chỉ là ở chỗ làm sao các bài báo gửi đi được. 1* - Lát-xan 2* Xem tập này, tr.716-720. 3* - xét dưới góc độ 4* Xem tập này; tr.718.