T tởng Pháp trị của Hàn Ph
2.4.1. Sáu quyền thao túng của nhà vua
Hàn Phi chủ trơng nhà vua phải một mình nắm giữ sáu đại quyền: “Sinh, sát, phú, quý, bần, tiện” để tăng cờng và làm nổi bật địa vị “chí tôn”, “chí quý”, đồng thời ức chế tất cả các đại thần, các trọng thần, đem tất cả danh, thực đều đặt lên đầu của nhà vua. Đó là “chủ trơng cờng hóa chế độ quân chủ chuyên chế” [10, 162]. Khi ông vua nắm trong tay sáu quyền ấy thì bầy tôi phải trung
thành tuyệt đối mà phụng sự nhà vua. Hàn Phi cho rằng chỉ có mọi cái uy quyền mới có thể trị quốc. Nhng thông thờng bầy tôi đối với vua không có quan hệ huyết thống nào cả mà chỉ là do uy quyền của nhà vua mà bầy tôi phải phụng sự, vì họ bị trói buộc bởi quyền thế mà không thể không làm việc. Hầu hết dân chúng đều sợ uy quyền, ít có ngời quy phục nhà vua bằng nhân, nghĩa. Với ông, “Thế” phải cao hơn hiền tài và khuất phục đợc hiền tài bằng sáu quyền thao túng của mình. Nếu nh ông vua nắm đợc những quyền ấy thì mặc dù ông ta là ngời có tài cán trung bình cũng có thể trị đợc nớc “Những ngời trung bình, trên không bằng Nghiêu, Thuấn nhng ở dới cũng không nh Kiệt, Trụ. Nếu họ giữ pháp luật ở vào cái thế trị an, nếu họ từ bỏ pháp luật, gạt bỏ cái thế thì loạn” [21, 472].
Ông cho rằng nhà vua bất luận là hiền, ngu, thông minh hay u muội, thậm chí cả những kẻ hôn quân, bạo chúa cũng đều thiêng liêng, bất khả xâm phạm. T tởng của ông bộc lộ ra càng cực lực, càng triệt để hơn Nho gia đối với việc bảo vệ cái nghĩa “Quân - thần” nhằm xây dựng một chính quyền thống trị tuyệt đối.