- Võ Thị Diệu cúng 5 hào
2.3. Đền Hồng Sơn (Xem Hình 3, Phụ lục)
2.3.1. Nguồn gốc
Đền Hồng Sơn nằm ở vị trí trung tâm thành phố Vinh, tỉnh Nghệ An, là một trong những ngôi đền quý hiếm, còn khá nguyên vẹn trên đất Nghệ An. Đây là công trình kiến trúc đẹp được xây dựng dưới thời Nguyễn, có diện tích 6250 m2.
Theo các văn bia còn lưu giữ tại đền, thì đền Hồng Sơn trước đây là Võ miếu linh từ, gọi tắt là Võ miếu, được xây dựng từ thời Trần để thờ Quan Vân Trường, một vị tướng tài ba, trung nghĩa thời Tam Quốc, người có công giúp Lưu Bị gây nên nghiệp Đế, lập ra nhà Thục. Ông được người đời tôn vinh là vị thánh. Việt Nam là một dân tộc có tinh thần thượng võ, trọng đạo lý, chuộng tín nghĩa nên đã thờ ông với tư cách là người đứng đầu hàng võ quan thời bấy giờ.
Trên văn bia ở bên trái Tam quan lại nói về lịch sử ngôi đền ra đời muộn hơn là vào thời Nguyễn: “Đất Hoan Châu nhiều dấu linh thiêng. Phía Đông Nam thành (Nghệ An) riêng có đền thờ Hán Thọ đình hầu phu tử xây cao chót vót. Đền này do quan phiên trấn Nguyễn Công Đình Hưng xây dựng năm Minh Mệnh mười hai (1831)” [11, 121].
Như thế, thời gian ra đời của đền Hồng Sơn còn có nhiều ý kiến khác nhau. Tuy vậy, đây là ngôi đền có lịch sử lâu đời và là ngôi đền duy nhất có kiến trúc khá nguyên vẹn trên đất Nghệ An.
Đền Hồng Sơn trước đây có tên gọi là đền Nhà Ông (gọi như thế để phân biệt với đền Nhà Bà trong khuôn viên Hội quán Hoa Kiều ở bên kia đường Nguyễn Công Trứ, thời Pháp thuộc).
Trải qua những thăng trầm của lịch sử dân tộc, cùng với nhân dân cả nước, nhân dân thành phố Vinh thực hiện tiêu thổ kháng chiến trong cuộc kháng chiến chống Pháp, hứng chịu nhiều bom đạn của đế quốc Mỹ trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Do đó, các di tích, di sản văn hoá trên địa bàn thành phố hầu như bị phá huỷ hoàn toàn. Thế nhưng, đền Hồng Sơn vẫn tồn tại và cơ bản giữ nguyên dáng vẻ kiến trúc thời Nguyễn.
Đền Hồng Sơn trở thành nơi quy tụ, hội tụ các vị thần linh (Vua, Mẫu, Phật, Thánh, Bách gia trăm họ) ngự ở các đền chùa trong thành phố Vinh và vùng phụ cận đã bị hư hỏng, tàn phá, tạo nên sự đa dạng theo quan niệm “Tam giáo đồng nguyên” trong tín ngưỡng thờ cúng dân gian của người Việt Nam.
Năm 1982, phường Hồng Sơn được thành lập, di tích Võ Miếu hay đền Nhà Ông được đổi thành đền Hồng Sơn kể từ đó cho tới nay.
Đền ngoảnh mặt ra sông Cửa Tiền theo hướng Đông Nam, trước mặt là đường Hồng Sơn. Phía Đông tiếp giáp đường Nguyễn Công Trứ, phía Tây và Tây Bắc là khu vực nhà dân. Trước năm 1945, vùng đất của đền được trải rộng sang phía trước cổng đền, tiếp giáp đến bờ sông Cửa Tiền. Trên khoảnh đất này trồng cây dương liễu thẳng tắp, ở giữa có một am thờ và bờ sông được ghép đá thành bậc thang lên xuống, tăng thêm cảnh quang thoáng mát cho
đền. Khi phục hồi thành phố sau chiến tranh, vùng đất phía Tây và phía Bắc đền cũng bị lấn chiếm làm đất xây dựng.
Tuy vậy, nhờ sự quan tâm của chính quyền địa phương, đền Hồng Sơn đã được bảo vệ, tôn tạo, giữ gìn cảnh quan của di tích cổ xưa. Những cây đại, cây sanh, cây sung có độ tuổi gần 200 năm vẫn còn đó như những người bảo vệ sự bình yên cho ngôi đền, các loại cây xanh vẫn được chăm sóc, quanh năm xanh tốt, toả ngát hương thơm. Vì vậy, mặc dù đền ở sát đường, gần khu vực chợ Vinh đông đúc, nhưng vẫn giữ được bầu không khí tĩnh mịch, trong lành, vừa sâu lắng, vừa linh thiêng của chốn đền đài.