Phải tìm hiểu tri thức về đối tượng.
Xâc định việc sử dụng phương phâp phù hợp.
Bố cục gồm 3 phần:
+ Mở băi: giới thiệu về đối tựơng cần thuyết minh.
+Thđn băi: trình băy câc Đặc điểm, cấu tạo, nguyín lí… của đối tượng.
+Kết băi: Ích lợi, công dụng của đối tượng… Thâi độ của người viết về đối tượng.
Giâo ân ngữ văn 8
thực hiện yíu cầu của đề băi: lập dăn ý
cho đề băi. III/ Luyện tập.Băi 1:
Lập dăn ý cho đề băi giới thiệu chiếc nón lâ Việt Nam.
Mb: Nón lâ lă một vật dụng rất quen thuộc của người phụ nữ Việt Nam từ bao đời nay. Tb:
+Nón lâ có cấu tạo rất đặc biệt: hình chóp nón,
+Đựơc lăm từ những nguyín liệu như lâ dừa, lâ cọ, lâ cau, tre, dđy nilong,…
+ Nước ta có nhiều vùng lăm nón nổi tiếng như Huế, Quảng bình, Hă Tđy…
+ Nón lâ có nhiều công dụng: từ đời sống sinh hoạt hằng ngăy (che mưa nắng) đến đời sống nghệ thuật ( lăm đẹp, múa…) + Văn học Việt Nam, dđn Chđu Â-Chđu  dao đê nói rất nhiều, rất đẹp vỉ chiếc nón lâ Việt Nam.
+ Nón lâ cùng với tă âo dăi lă biểu trưng cho Người phụ nữ Việt, văn hóa Việt. Kb: nón lâ đê bao đời gắn bó với người dđn Việt Nam, che nắng che mưa; trín đồng ruộng, trín sđn khấu, trong những trang thơ…
4/ Hướng dẫn về nhă.
Học băi,
Lập dăn ý cho đề băi: Giới thiệu về chiếc âo dăi Việt Nam
Chuẩn bị băi: Chương trình địa phương Gợi ý chuẩn bị:
Sưu tầm câc sâch bâo của địa phương như tạp chí LangBiang, bâo Lđm đồng, Tập san Di Linh.
Câc sâch do tâc giả lă người Lđm Đồng viết.
Lập danh sâch câc nhă văn, nhă thơ mă câc em tìm được, thử tìm hiểu thím về họ bằng câch truy cập văo trang Web www.thuquan.net.vn.
Sau khi có danh sâch, hêy tìm một tâc phẩm em cho lă hay nhất, chĩp lại vă thử tự mình phđn tích nội dung, nghệ thuật theo câch hiểu của em.
*********************
Tuần 13 tiết 52 Ns: 05/12/07; Nd: … 07/12/07
Văn học CHƯƠNG TRÌNH ĐỊA PHƯƠNG (PHẦN VĂN HỌC)
Giâo ân ngữ văn 8
i/ mục tiíu cần đạt Giúp hs:
Nhìn nhận rõ hơn về văn học địa phương. Biết về câc tâc giả của địa phương.
Quan tđm đến địa phương nới mình đang sinh sống về thiín nhiín, cuộc sống, con người… của địa phuơng mình. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Rỉn ý thức sưu tầm, quan tđm đến văn chương. Rỉn kĩ năng phđn tích thơ văn.
Ii/ chuẩn bị
Giâo viín vă học sinh cùng sưu tầm.
Giâo viín hướng dẫn học sinh câch sưu tầm. Iii/ TIẾN TRÌNH LÍN LỚP.
1/ Oơn định.2/ Băi cũ: 2/ Băi cũ:
Kiểm tra 15 phút: đề băi:
Cđu 1: Cho biết thế năo lă văn thuyết minh?( 1,5 đ) Mục đích chính của văn bản thuyết minh lă gì? (1,5 đ).
Cđu 2: Văn bản “ Thông tin ngăy trâi đất năm 2000” đề cập tới nội dung gì? (1,5 đ).
Cđu 3: Sau khi học xong văn bản thông tin ngăy trâi đất năm 2000, em nhận thấy bao bì ni lông có những tâc hại gì?(3đ) Biện phâp năo để ngăn chặn những tâc hại từ việc sử dụng bao bì nilông hiện nay? (2đ)
Đâp ân:
Cđu 1: theo định nghĩa trong sâch giâo khoa
Cđu 2: theo ghi nhớ trong phần băi học.
Cđu 3: níu được câc tâc hại của bao bì nilông ( môi trường, sức khỏe, kinh tế…) biện phâp: hạn chế sử dụng. Tìm câc vật liệu thay thế, giâo dục ý thức…
(cộng 0.5 điểm cho băi viết trình băy tốt, sạch, rõ răng sâng tạo)
kiểm tra sự chuẩn bị của học sinh.
3/ Băi mới.
Giới thiệu băi: giâo viín giới thiệu văi nĩt về văn học địa phương, sự cần thiết phải nghiín cứu văn học địa phương. Qua đđy cho học sinh hình dung về văn học địa phương.
Tiến trình băi học.
Giâo viín cho câc nhóm bâo câo kết quả sưu tầm của mình với lớp.
Sau khi nghe bâo câo, giâo viín tổng hợp kết quả lăm được của học sinh vă có một số nhận xĩt phù hợp.
1/ Câc nhă văn có sâng tâc trước 1975 tại Lđm Đồng. (chưa tìm thấy)
2/ Một số băi viết về lđm đồng. Văi nĩt về địa lí – lịch sử – văn hóa
Lđm Đồng lă một vùng đất cổ, cĩ cảnh quan địa mạo đa dạng, cấu tạo địa chất phức tạp với nhiều dđn tộc anh em thuộc ngữ hệ Mơn – Khơ Me vă ngữ hệ Malayơ – Pơlyníxia lần lượt đến sinh sống trín mảnh đất Nam Tđy Nguyín năy.
Giâo ân ngữ văn 8
Vùng đất Lđm Đồng cịn lưu giữ nhiều dấu tích văn hố, lịch sử của câc dđn tộc.
Trong nhiều năm qua, nhiều di tích lịch sử được quan tđm tiếp cận nghiín cứu, nổi tiếng nhất lă khu di tích Cât Tiín.
Văn học dđn gian khâ phong phú nhưng văn học viết của Lđm Đồng cịn hết sức non trẻ. Nghệ thuật ở Lđm Đồng được hình thănh trín nền văn hố Việt, văn hố câc dđn tộc thiểu số bản địa vă một phần của văn hố câc tộc người thiểu số phía Bắc. Sự phối hợp giữa câc yếu tố văn hố năy với nhau tạo thănh nĩt riíng cho văn hố Lđm Đồng nĩi chung vă nghệ thuật nĩi riíng.
Câc thiết chế văn hố gồm cĩ:
- Thư viện tổng hợp tỉnh Lđm Đồng vă Thư viện câc huyện - Bảo tăng Lđm Đồng
- Trung tđm văn hố tỉnh Lđm Đồng, thị xê Bảo Lộc vă câc huyện: Di Linh, Đơn Dương, Đạ Tẻh (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
- Nhă văn hố cụm xê vă câc xê - Xí nghiệp in Lđm Đồng
- Cơng ty Điện ảnh tỉnh Lđm Đồng - Cơng ty Phât hănh sâch Lđm Đồng
Thâc Jraiblian
Tâc giả:ĐỒN BÍCH NGỌ
Ẩn mình giữa núi rừng Tă In thanh vắng lă một thâc nước cao hùng vĩ. Thâc cĩ một vẻ đẹp vừa huyền bí vừa mơ măng. Ai đê một lần đi qua chắc khĩ quín những ấn tượng về dịng thâc cũng như vẻ đẹp hoang dê của nĩ giữa núi rừng hùng vĩ.
Từ vâch đâ cao chừng 70m, một dịng nước lớn chia lăm ba nhânh đổ thẳng xuống lịng suối sđu; những tia nước đuổi nhau, phĩng nhanh như tín bắn, bụi nước bốc mù mịt cả một vùng thật lă huyền ảo. Ở xa chừng hai, ba cđy số ta cũng đê nghe thấy tiếng nước reo ì ầm. Trải dăi dưới chđn thâc lă một bêi đâ rộng, cĩ nhiều tảng đâ lớn gợi nín sự tưởng tượng lý thú cho du khâch khi cĩ dịp "dừng chđn lêng du". Tương truyền thì đĩ chính lă xâc của câc lồi cầm thú, chim muơng vă cĩ cả con người bị chết hĩa đâ khi tụ tập ở đđy để nghe đm thanh huyền diệu phât ra từ lưỡi con câ sấu.
Tương phản với sự mạnh mẽ của dịng thâc, cảnh vật ven bờ rất nín thơ. Bín phải thâc, trín vâch đâ cheo leo một cđy si giă buơng những cânh tay dăi xuống thâc như thể đang đùa vui với dịng nước. Rồi những cănh cđy, dđy leo mềm mại bị trín vâch đâ. Đđy đĩ, thỉnh thoảng xuất hiện những chùm phong lan trắng muốt từ câc cănh cđy rũ xuống điểm trang.
Bín trâi thâc, men theo con đường mịn nhỏ, ta sẽ gặp một hang đâ cĩ vâch dựng gần như một giao thơng hăo đi sđu văo lịng thâc gợi cho khâch lịng ham muốn khâm phâ.
Jrâiblian - đĩ lă câi tín quen thuộc mă đồng băo Churu trong vùng vẫn thường gọi dịng thâc hùng vĩ năy. Jrâiblian - cĩ nghĩa lă thâc đâ cao. Nhưng về sau thâc cịn cĩ tín gọi lă thâc Bảo Đại. Vì trong những năm thâng lăm vua, Bảo Đại thường đi săn qua vùng năy. Thâc Jrâiblian lă điểm được ơng chọn lăm nơi dừng chđn nghỉ ngơi, thư giên sau những ngăy đi săn.
Ngăy nay, đồng băo Churu trong vùng vẫn cịn lưu truyền một truyền thuyết lý giải về sự xuất hiện của thâc Jrâiblian.
Chuyện kể rằng: ngăy xưa ở vùng Ktun cĩ hai cậu châu, người cậu tín lă Zuwar, người châu lă Stak. Hai cậu châu thường rủ nhau đi bắt câ. Một hơm nọ ra suối suốt cả ngăy mă vẫn khơng bắt được một con câ năo. Chiều đến, đĩi rê cả người, hai cậu châu vẫn chưa tìm được gì để lĩt dạ. Vă khi hồng hơn bắt đầu buơng xuống thì hai người cùng nhìn thấy một quả trứng lớn nằm trong hốc đâ. Cậu Zuwar định lượm nhưng Stak ngăn khơng cho; một lât sau Stak cũng muốn lượm nhưng Zuwar lại can ngăn vì sợ... Hai người giằng co nhau mêi
Giâo ân ngữ văn 8
vă đến cuối cùng thì họ quyết mang luộc. Khi trứng được luộc chín, hai cậu châu lại dănh nhau về chuyện ăn thử. Zuwar thì nĩi mình giă rồi, cĩ chết cũng khơng sao nín địi ăn trước. Stak cũng khơng chịu, sợ cậu chết nín cố địi ăn trước. Cuối cùng châu Stak ăn được trước. Ăn xong, thấy ngứa hết cả mình mẩy, bỉn nhờ cậu gêi giùm nhưng vẫn khơng hết. Căng gêi căng ngứa, hoảng quâ Stak nhảy xuống suối ngđm mình trong nước. Một lúc sau người lớn bằng con bí vă đến sâng đê lớn bằng con trđu. Zuwar buồn quâ đănh để châu lại chạy về bâo với người trong nhă. Khi mọi người trong gia đình chạy ra thì Stak vẫn sống mă một phần chđn tay đê cĩ vẩy như câ sấu, phần dưới mọc một câi đuơi dăi. Stak ngẩng đầu lín nĩi với cha mẹ rằng: mình sẽ khơng sống lăm gì nữa khi biến thănh câ sấu, nín xin cha mẹ trước khi chết được ăn đủ trđu, bị, gă, vịt mỗi thứ 7 con. Người nhă liền lăm theo. Nhưng Stak vẫn khơng chết, mă lúc năy người đê lớn bằng câi nhă dăi. Trong họ hăng nhă Stak bắt đầu cĩ sự băn cêi, giằng co nhau, cĩ nín để cho nĩ sống nữa hay khơng. Cuối cùng họ cắt một miếng mđm sắc nung đỏ vă mang tới nĩi lă một miếng thịt đỏ rồi nĩm cho Stak, lúc năy đê lă một con câ sấu khổng lồ. Nuốt xong, nĩ nằm vật ngửa ra chết, xâc nằm chắn ngang giữa suối. Lưỡi nĩ thỉ ra, nước trăn qua lưỡi tạo nín đm thanh hay hơn cả tiếng đăn. Hay đến nổi trứng gă trong tổ cũng lăn tới bờ suối để nghe. Tất cả câc lồi muơn thú vă dđn trong vùng đều bị mí hoặc bởi đm thanh kỳ lạ đĩ, bỏ cả cơng ăn việc lăm tới nghe đến nỗi phải chết đĩi.
Vua Chăm liền sai 100 người buộc dđy kĩo câi lưỡi ra. Nhưng kỳ lạ thay, câi lưỡi cứ dăi ra rồi lại co rút lại lăm cho cả đồn người lăn tõm xuống vực sđu mă chết. Thưong hại con người, "Giăng" liền sai một con chim đen xuống mâch bảo: phải lấy da ơng giă lăm dđy mới kĩo được. Mừng quâ, vua Chăm liền sai người rao tìm người giă tình nguyện chết để cứu dđn lăng. Vừa lúc đĩ cĩ một cụ giă chống gậy tới xem, biết chuyện ơng liền bước tới trước vua Chăm xin được chết. Vua Chăm mừng rỡ sai người mổ trđu bị lăm tiệc thết đêi ơng giă, sau đĩ mổ lấy da bện thănh dđy thừng để kĩo. Quả nhiín câi lưỡi bị gêy văng ra khắp nơi, dính cả văo cđy lồ ơ, cđy tre bín cạnh. Nhưng câi lưỡi vẫn cịn ba phần lớn. Một thănh thâc Jrâiblian, một phần văng tới vùng Tu Tra (thuộc huyện Đơn Dương bđy giờ) vă một phần ở Ma Bĩ thănh suối. Cũng vì vậy mă ngăy nay tre vă lồ ơ lă những loại cđy cĩ khả năng phât ra đm thanh nín được sử dụng lăm câc loại nhạc cụ.
Jrâiblian hay thâc Bảo Đại lă một trong những thắng cảnh cịn giữ được nhiều vẻ đẹp hoang dê của Lđm Đồng, hứa hẹn một tiềm năng du lịch đầy triển vọng.
Nguồn: Văn hĩa thể thao Lđm Đồng, 9.1997
Hă Nội trín cao nguyín, ngăy ấy... hơm nay
Tâc giả:KIM QUY
Từ trín đỉnh đồi cao ở trung tđm thị trấn Nam Ban, bín dịng suối Cam Ly ím đềm chảy, nhìn ra bốn bề đều gặp một mău xanh ngút ngăn của că phí, chỉ, dđu, lúa... nhấp nhơ trong mău xanh tươi tắn ấy lă những mâi ngĩi đỏ tươi, những con đường đất đỏ Bazan mang tín phố phường Hă Nội - Vùng kinh tế mới Hă Nội tại Lđm Đồng đang từng ngăy đổi sắc thay da sau 18 năm xđy dựng, từ một vùng rừng núi hoang vu, trở thănh vùng dđn cư đơng đúc của huyện mới Lđm Hă. 18 năm, khoảng thời gian khơng dăi so với lịch sử một vùng đất, nhưng đê đủ thời gian để khẳng định được bản lĩnh vă ý chí quyết tđm của người Hă Nội ở vùng đất mới trín cao nguyín.
Ngăy ấy (10.10.1975), người người Hă Nội đang tưng bừng tổ chức lễ kỷ niệm ngăy giải phĩng thủ đơ trong niềm vui đất nước được hồn tồn thống nhất, thì đồn cân bộ đầu tiín do anh Nguyễn Xuđn Bảy, Thănh ủy viín; anh Trần Duy Dương, Phĩ Chủ tịch UBND thănh phố Hă Nội dẫn đầu đê lín đường văo Lđm Đồng, khảo sât vùng đất mới, lăm tiền đề cho việc khai hoang mở đất, tạo nín vùng kinh tế mới Hă Nội ngăy nay trín cao nguyín Lđm
Giâo ân ngữ văn 8
Đồng. Nam Ban - Lân Tranh sau vùng giải phĩng lă một vùng rừng xơ xâc, mang đầy thương tích của bom đạn Mỹ tăn phâ, lau sậy ngập đầu, ruồi văng vắt xanh, muỗi vằn, thú dữ vă những quả mìn của địch căi cịn sĩt lại đê trở thănh tai họa cho những người đi khai hoang mở đường. Nhưng với sứ mạng đi mở thím một vùng đất mới cho Tổ quốc, trín 100 thanh niín xung kích lă những trai thanh gâi lịch của thủ đơ đê lín đường, khơng sợ khĩ khăn gian khổ, ngồi hănh trang cần thiết, họ cịn được trang bị thím cả súng đạn để tự bảo vệ. 8 tổng đội thanh niín xung kích, với hơn 2.000 thanh niín cũng đê xung phong văo mở đường, khai hoang, lập lân trại. Những ngăy đầu gian khĩ, thiếu cơm, nhạt muối, sốt rĩt rừng... vẫn khơng lăm nản lịng những thanh niín xung kích thủ đơ, một cuộc chiến đấu thật sự với thiín nhiín, với kẻ thù vă với chính bản thđn mình để chiến thắng mọi khĩ khăn, trở ngại, lập nền mĩng cho hăng chục điểm dđn cư trín một vùng đất mới trải dăi trín 5 vạn ha. Một vùng rừng núi hoang vu được căy xới, chia lơ thănh những khu: Hồn Kiếm, Đống Đa, Ba Đình, Gia Lđm, Đơng Anh, Thanh Trì, Từ Liím... quen thuộc. Khi thủ đơ Hă Nội đưa những hộ dđn đầu tiín văo xđy dựng quí mới thì trường học, trạm xâ, chợ búa đê mọc lín. Nhă văn hĩa 10.10 được hồn thănh song song với câc cơ sở hănh chính của vùng. Sự sống mới sơi động, đânh thức tiềm năng của vùng đất bazan mău mỡ ở Nam Tđy nguyín, mă phải mất nhiều năm, người Hă Nội đê cùng vùng đất năy thao thức, trăn trở, lặn lội, tìm kiếm, phât hiện, sâng tạo mới chọn được hướng đi đúng, một câch lăm ăn chắc. Hơn 5 năm vật lộn, trồng ngơ, gieo lúa đồi, trồng cđy cơng nghiệp... Thănh cơng - thất bại bă con Hă Nội đều nếm trải, vùng kinh tế mới Hă Nội tại Lđm Đồng mới khẳng định được cơ cấu cđy trồng: cđy cơng nghiệp dăi ngăy cộng với chăn nuơi đại gia súc vă khai thâc vùng sình lầy cấy lúa nước. Từ định hướng đĩ, những nương dđu, đồi chỉ, vườn că phí được hình thănh vă phât triển. Sản phẩm từ cđy cơng nghiệp đê kĩo giữ được người Hă Nội ở lại với vùng đất mới, con số 95% dđn bâm trụ bước đầu đê khẳng định được điều đĩ.
Đất lănh chim đậu, vùng KTM Hă Nội hơm nay khơng chỉ cĩ người Hă Nội mă cịn cĩ người Hă Bắc, Hă Tđy, Hă Nam Ninh, Nghệ Tĩnh đến lập nghiệp. Từ một vùng cĩ 2.000 ha dđu với hơn 2.000 hộ trồng dđu nuơi tằm, mỗi thâng sản xuất từ 130-160 tấn kĩn tằm, 500 ha chỉ, 2.000 ha că phí. Hệ thống điện trong vùng đê cĩ 9 trạm biến thế, 104 km đường dđy trung - hạ thế, đưa điện lưới quốc gia về phục vụ trín 30% số xê trong vùng. Thị trấn Nam Ban - "thủ phủ" của vùng KTM Hă Nội cũng đê cĩ trín 800 ha dđu với 1.860 hộ nuơi tằm, mỗi năm thị trấn bân ra 850 tấn kĩn, 300 tấn că phí nhđn, 100 tấn chỉ búp tươi; tồn thị trấn cĩ 20% số