Trong thời kì kháng chiến chống Thực Dân Pháp, Trần Hữu Thung đã sáng tác rất nhiều ca dao và thơ. Vào năm 1944, ông viết bài thơ dài
Việt Nam li khúc , theo thể song thất lục bát, mang hơi hướng thơ yêu
nước của phong trào Đông Du, cổ động lòng yêu nước, thương dân, ý chí cách mạng.
Để đáp ứng cho nhu cầu tuyên truyền cách mạng những bài thơ như
Cò trắng phát thanh, Hai Tộ hò khoan, Nhớ sông Lô chưa thể coi là thơ, nhưng
các văn phẩm ấy lại có sức phổ biến rộng, phù hợp với năng lực tiếp nhận của vùng quê kháng chiến Nghệ An, Thanh Hóa, những năm cuối 40, đầu 45. Bài thơ Thăm Lúa ra đời vào ngày 1/1/1950 có tiếng vang lớn, thực sự tên tuổi của Trần Hữu Thung mới được nổi lên từ đó. Thăm lúa mang một giọng thơ năm chữ, đôi chỗ gợi nhớ nhịp điệu hát dặm Nghệ An, nhưng đã đầy đủ cốt cách một thi phẩm mới mẻ của nền thơ cách mạng đang thời trứng nước:
Xòe bàn tay bấm đốt Tính đã bốn năm ròng Người ta bảo không trông
Ai cũng nhủ đừng mong Riêng em thì em nhớ
Tình cảm trong trẻo, đặc biệt chất cảm xúc mới, thật khỏe khoắn. Không gian bay của con chim chiền chiện vẽ ra khoảng rộng xa của hồn người kháng chiến, bài thơ tình yêu thông dã ấy đã thành dấu tích tâm hồn của kháng chiến chín năm. Hiện thực đời sống kết tinh thành tâm trạng nhân vật. Để từ tâm trạng người đọc luận ra đời sống. Đấy là chỗ tinh vi của thơ. Trần Hữu Thung cứ hồn nhiên mà đạt tới bút pháp tinh vi ấy (theo Võ Văn Trực, Trần Hữu Thung cao hứng viết bài thơ này trong buổi dự một đám cưới ở Đô Lương). Bài thơ liền một mạch cảm xúc sáng và trong. Hình ảnh chân thật như vốn có của đời sống nhưng rất nên thơ, nên thơ do cách nhìn của người trong cuộc, cách nhìn ấy do một tấm lòng đang hạnh phúc, nâng niu mọi nét đời… Năm 1964 - mười bốn năm sau, năm mở đầu miền Bắc đánh Mĩ, bài thơ Anh vẫn hành quân như một điệp khúc của Thăm lúa. Cũng thể thơ năm chữ. Cũng đề tài tình yêu xa cách. Cũng cảm xúc riêng chung hài hòa, trong sáng, đầy phẩm chất lí tưởng.
Đến những năm 80 rồi 90, Trần Hữu Thung có ý hướng nhều hơn những cảm xúc trữ tình cá thể: Thơ những dòng viết dở/ Đời nắng mưa vẫn
còn. Cảm xúc có trầm xuống, lời thơ cũng mượt hơn, nhưng bao giờ cũng
chất phác chân tình. Em ơi phải thú thực rằng/ Quên nhau khó lắm chi bằng
nhớ nhau. Hoặc đã buồn cái chuyện riêng ta/ Lại thêm cái chuyện từ xa ập về. Chính cái nỗi lắm chuyện từ xa ập về ấy sẽ tạo cảm xúc cho thơ, tạo sự
phong phú cả đề tài, cảm xúc làm nên bút pháp của Trần Hữu Thung. Và bài thơ Chợ tết sau chân núi là một thành công muộn mằn của đời thơ ông. Ở bài này ông dùng thể thơ bảy chữ cổ điển. Trước đó, Trần Hữu Thung thường quen dùng lục bát và ngũ ngôn gợi ca dao và hát dặm. Bài này hơi thơ cổ điển tạo
những cảm xúc dư ba, lời hết mà tình chưa hết. Đây là nét mới của Trần Hữu Thung: Tay nắm tay nhau tình chẳng ngỏ/ Để sáng sương mù năm ấy trôi.
Bên cạnh thơ, Trần Hữu Thung còn viết văn xuôi, chủ yếu là những ghi chép, giữ lại những năm tháng, những kỉ niệm của quê hương đánh giặc. Đáng trân trọng là những công trình sưu tầm nghiên cứu văn học dân gian của vùng quê Nghệ Tĩnh: Vè, dòng sữa quê hương, Sức biểu hiện của dân ca Nghệ Tĩnh…Ông còn soạn cả Từ điển tiếng Nghệ. Những chi tiết ấy càng cho thấy thêm hồn thơ ông dấy lên chính từ quê hương xứ sở. Cảm và nghĩ trong thơ ông bắt nguồn từ cuộc sống vật lộn nhỡn tiền của bà con làng xóm quanh ông. Hơn hai mươi nămcầm bút, là hội viên sáng lập Hội nhà văn Việt Nam(1957) nhưng trước sau ông vẫn rõ là nhà thơ dân gian, với tất cả phẩm chất cao quý của từ này. Những tập thơ tiêu biểu của Trần Hữu Thung:
- Trần Hữu Thung (1996), Tuyển tập (Tập 1- thơ), Nxb Nghệ An.
- Trần Hữu Thung (1987), Sen Quê Bác, Nxb Tác phẩm mới, Hội Nhà văn Việt Nam.
- Trần Hữu Thung (1971), Đất quê mình, Nxb Hội Văn nghệ Nghệ An. - Trần Hữu Thung (1962), Gió nam, Nxb Văn học.
Hơn 50 năm cầm bút viết văn, làm thơ, Trần Hữu Thung đã để lại cho quê hương và đất nước một gia tài văn học đa dạng. Gia tài ấy vừa in đậm màu sắc dân gian, vừa rất Trần Hữu Thung. Nó không lẫn với ai được [8]
Tìm hiểu về đời tư và đời thơ của Minh Huệ và Trần Hữu Thung chúng ta càng quý mến họ hơn. Đồng thời chúng ta càng gắn bó thiết tha với xứ Nghệ, một miền quê giàu tình nặng nghĩa này. Nơi đây đã giấy lên bao phong trào yêu nước, đã sản sinh ra nhiều thế hệ anh tài. Xứ Nghệ vang mãi trong ta khúc ca tự hào. Xứ nghệ giàu bản sắc văn hóa trở thành ngọn nguồn cho dòng chảy thơ ca của Minh Huệ và Trần Hữu Thung nói riêng, cho thơ ca xứ Nghệ nói chung.
Chương 2