Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài: “QUAN ĐIỂM CỦA ĂNG GHEN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THÔNG QUA TÁC PHẨM NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH VÀ CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” Phần Mở đầu Nguồn gốc gia đình của chế độ tư hữu và của nhà nước là một trong những tác phẩm chủ yễu của chủ nghĩa Mác.Trong tác phẩm này Ăng ghen đã phân tích một cách khoa học lịch sử của nhân loại trong những giai đoạn phát triển sớm nhất của nó,đã vạch rõ quá trình tan rã của chế độ công xã nguyên thủy và qúa trình hình thành xã hội có giai cấp dựa trên chế độ tư hữu . Tác giả chỉ rõ những nét đặc trưng chung của xã hội đó,giải thích những đặc điểm trong sự phát triển của các quan hệ gia đình trong các hình hái kinh tếxã hội khác nhau,nêu rõ nguồn gốc và thực chất của nhà nước và chứng minh sự tất yếu phải diệt vong của nhà nước khi mà xã hội cộng sản ,xã hội không có giai cấp hoàn toàn thắng lợi. Tác phẩm: “ Nguồn gốc của gia đình của chế độ tư hữu và của nhà nước” là một trong những tác phẩm mà Ăngghen đã như của các Mác về các công trình nghiên cứu thực thế của L.H Móoc gan cũng như của các nhà khoa học đương thời để phân tích một cách khoa học lịch sử loài người ở những giai đoạn phát triển sớm nhất của nó,làm sáng tỏ cơ sở kinh tế của quá trình tan rã chế độ công xã nguyên thủy và hình thành xã hội có giai cấp dựa trên chế độ công xã nguyên thủy và hình thành xã hội có giai cấp dựa trên chế độ tư hữu vạch ra những đặc điểm chung của xã hội đó.Ăngghen giải thích đặc điểm của sự phát triển của sản xuất ,của sự phát triển kinh tế xã hội khác nhau ,vạch rõ nguồn gốc và bản chất của nhà nước ,ông chỉ ra quy luật tất yếu của sự phát triển của sản xuất ,của sự phát triển kinh tế là sẽ tiến tới một xã hội cộng sản văn minh trong đó có chế độ tư hữu,giai cấp và nhà nước không còn tồn tại .chúng ta có thể khẳng định rằng đây là một tác phẩm tuyệt vời của Ăngghen viết về gia đình,về chế độ tư hữu và về nhà nước.Đánh giá về tác phẩm, Lenin đã viết “ Có thể tin vào từng câu ,có thể tin rằng mỗi một câu không phải được nói một cách lần lượt mà được viết trên cơ sở những đống tài liệu lịch sử và chính trị khổng lồ . Trong nội dung tiểu luận viết về tác phẩm này sẽ phân tích về hoàn cảnh ra đời,những vấn đề cơ bản của tác phẩm từ đó rút ra ý nghĩa của tác phẩm và vận dụng vào xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của dân do dân và vì dân.
Đề tài: “QUAN ĐIỂM CỦA ĂNG GHEN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THÔNG QUA TÁC PHẨM NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH VÀ CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” Phần Mở đầu Nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước tác phẩm chủ yễu chủ nghĩa Mác.Trong tác phẩm Ăng ghen phân tích cách khoa học lịch sử nhân loại giai đoạn phát triển sớm nó,đã vạch rõ q trình tan rã chế độ cơng xã ngun thủy qúa trình hình thành xã hội có giai cấp dựa chế độ tư hữu Tác giả rõ nét đặc trưng chung xã hội đó,giải thích đặc điểm phát triển quan hệ gia đình hình hái kinh tế-xã hội khác nhau,nêu rõ nguồn gốc thực chất nhà nước chứng minh tất yếu phải diệt vong nhà nước mà xã hội cộng sản ,xã hội khơng có giai cấp hồn tồn thắng lợi Tác phẩm: “ Nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước” tác phẩm mà Ăngghen Mác cơng trình nghiên cứu thực L.H Móoc gan nhà khoa học đương thời để phân tích cách khoa học lịch sử loài người giai đoạn phát triển sớm nó,làm sáng tỏ sở kinh tế q trình tan rã chế độ cơng xã ngun thủy hình thành xã hội có giai cấp dựa chế độ cơng xã ngun thủy hình thành xã hội có giai cấp dựa chế độ tư hữu vạch đặc điểm chung xã hội đó.Ăngghen giải thích đặc điểm phát triển sản xuất ,của phát triển kinh tế xã hội khác ,vạch rõ nguồn gốc chất nhà nước ,ông quy luật tất yếu phát triển sản xuất ,của phát triển kinh tế tiến tới xã hội cộng sản văn minh có chế độ tư hữu,giai cấp nhà nước khơng tồn khẳng định tác phẩm tuyệt vời Ăngghen viết gia đình,về chế độ tư hữu nhà nước.Đánh giá tác phẩm, Lenin viết “ Có thể tin vào câu ,có thể tin câu khơng phải nói cách mà viết sở đống tài liệu lịch sử trị khổng lồ Trong nội dung tiểu luận viết tác phẩm phân tích hồn cảnh đời,những vấn đề tác phẩm từ rút ý nghĩa tác phẩm vận dụng vào xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa dân dân dân PHẦN NỘI DUNG 2.1 Hoàn cảnh đời Vào năm kỉ 19 mà chưa có đủ điều kiện để giải thích giai doạn tiền sử thời đại văn minh nhà bác học Mỹ Luy xơ hen ri Moocgan viết tác phẩm “ xã hội thời cổ hay khảo cứu đường tiến loài người từ thời đại mông muội qua thời đại dã man đến thời đại văn minh” Tác phẩm làm sáng tỏ nhiều vấn đề lịch sử trước loài người bước vào thời đại văn minh-chế độ chiếm hữu nô lệ Công lao vĩ đại Mooc gan phát khôi phục lại nét chủ yếu sở tiền sử lịch sử.Ơng tìm thấy chìa khóa để mở điều bí ẩn quan trọng cua lịch sử Hy Lạp,La Mã đức cổ đại Trong gần 40 Năm ông nghiên cứu tư liệu viết xong tác phẩm Vào năm 1883-1889 chủ nghĩa tư chuyển mạnh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa.Đây thời kì giai cấp tư sản tập trung lực lượng để chuẩn bị cho cách mạng tới sau Mác qua đời,các trào lưu hội cải lương công vào học thuyết chủ nghĩa Mác.do Ăng ghen hướng hoạt động vào nhiệm vụ tiếp tục phát triển học thuyết Mác.đấu tranh chống lại kẻ thù tư tưởng nhằm bảo vệ sáng chủ nghĩa xã hội khoa học Ph Ăng ghen tập trung nghiên cứu tiếp vấn đề mà C.Mác để dở chưa hồn thiện phơt biến rộng rãi đến phong trào cơng nhân di sản người Để hồn thành nhiệm vụ quan trọng này, Ph.Ăng ghen tập trung nghiên cứu ,rà soát cách tỉ mỉ tài liệu C.Mác đặc biệt tư bản,Tuyên ngôn Đảng cộng sản,Chủ nghĩa xã hội phát triển từ không tưởng đến khoa học ,sự khốn triết học.Lao động làm thuê tư ……… Trên sở ph.Ăng ghen viết tác phẩm nguồn gốc gia đình,của chế độ tư hữu nhà nước Tác phẩm đời đánh dấu bước phát triển học thuyết Mác C.Mác có ý định viết tác phẩm vấn đề này,nhưng bận bịu công việc nên ông để dở Năm 1884 sau Mác năm – xếp tài liệu ,bản thảo C.Mác ,ph Ăng ghen tìm thấy đống tài liệu có tóm tắt chi tiết sách Xã hội cổ đại C.Mac viết năm 1880,1881 với tiêu đề tóm tắt tác phẩm L.Moocgan Như vậy, C.Mác có dự định viết tác phẩm nhằm giải thích giai đoạn dã man lồi người ,vì Ăng ghen định tiếp tục hoàn thành ý nguyện C,Mác.Ông sử dụng nhận xét đánh giá C,Mác tác phẩm l.Moocgan.Đồng thời ông khảo cứu kết nghiên cứu nhà khoa học xã hội tiền tư bản.Ngồi ơng sử dụng kết cơng trình nghiên cứu trước lịch sử Hy Lạp,Rơ Ma.tác phẩm nhằm hồn chỉnh hệ thống triết học vật chủ nghĩa Mác,đồng thời đấu tranh chống chủ nghĩa tâm phản động, Ph Ăng ghen cho viêc thực tác phẩm việc thực tác phẩm việc góp phần thực di chúc C.Mác Cuối tháng -1884 ph.Ăng ghen bắt tay vào viết tác phẩm đến 26-5-1884 tác phẩm nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước dời Năm 1890 ph Ăng ghen tổng hợp tích lũy thêm nhiều tài liệu lịch sử xã hội nguyên thủy,đặc biệt tác phẩm nhà bác học Nga M.M.Coovalepxki ph.Ăng ghen tiến hành sửa đổi bổ sung nhiều chỗ tác phẩm đặc biệt chương II –Gia đình Năm 1891 tác phẩm xuất lần thứ tư Stút gát có sửa đổi bổ sung sau khơng sửa đổi Chủ đề tư tưởng xuyên suốt tác phẩm làm rõ trình phát triển xã hội loài người từ chế độ cộng sản nguyên thủy tới chế độ văn minh Khẳng định nguyên ly chủ nghĩa vật lịch sử trình độ phát triển sản xuất,của vận động,trình độ chinh phục làm chủ thiên nhiên người nguồn gốc ,là nhân tố quy định phát triển người ,của xã hội loài người Vạch rs quy luật tất yếu phát triển sản xuất ,của kinh tế đưa loài người tiến tới xã hội cộng sản văn minh mà chế độ sở hữu tu nhân,giai cấp nhà nước khơng tồn 2.1 Kết cấu nội dung tác phẩm Tác phẩm gồm lời tựa ( năm 1884 1891) chín chương Trong lời tựa viết cho lần xuất thứ ,Ăngghen nêu rõ mục đích viết tác phẩm “Thực di chúc” C.Mác giai cấp đấu tranh giai cấp,nhà nước,đồng thời trang bị cho giai cấp cơng nhân vũ khí sắc bén đấu tranh chống lại hệ tư tưởng tư sản,hướng giai cấp công nhân vào phong trào trị thống nhất,có tổ chức,đấu tranh xã hội tương lai mặt khác Ăngghen phê phán thái độ không đắn nhà khoa học,vừa dìm cơng lao,thành tích khoa học Moocgan Chương Những giai đoạn văn hóa tiền sử Ăngghen viết lịch sử lồi người phát triển qua giai đoạn từ thấp đến cao từ thời đại mông muội ,thời đại dã man đến thời đại văn minh phát triển ln gắn liền với phát triển trình độ lao động sản xuất.Ăngghen giới thiệu xếp thời kỳ tiền sử loài người theo hệ thống Moocgan,qua vẽ nên tranh toàn cảnh xã hội loài người đồng thời hạn chế Moocgan cách phân kì này.Chỉ nguồn gốc phát triển xã hội lồi người trình độ phát triển lực lượng sản xuất,của lao động nhân tố đinh Chương 2: Gia đình Ăngghen viết trình hình thành phát triển gia đình lịch sử chương này,Ăngghen làm rõ thời kỳ ấu thơ lồi người,giải thích thời kỳ lịch sử mà trước chưa lý giải thơng qua nghiên cứu lịch sử phát triển hình thức gia đình theo cơng trình nghiên cứu Moocgan từ gia đình huyết tộc,gia đình cặp đơi,gia đình vợ chồng,trong gia đình huyết tộc giai đoạn đầu gia đình tất tập đồn hôn nhân phân theo hệ tất phạm vi gia đình tất ơng bà vợ ,chồng với vợ chồng với nhau…… Gia đình cặp đơi ,một loại hình thức kết hôn cặp đẫ tồn thời gian ngắn dài chế độ quần hôn sau gia đình vợ chồng nảy sinh từ gia đình cặp đơi ,nó dấu hiệu buổi đầu thời đại văn minh,gia đình dựa quyền thống trị người chồng,những đứa sinh có cha đẻ rõ rang thừa hưởng tải sản cha với tư cách người kế thừa trực tiếp Chương 3: thị tộc Iroqua,Ăngghen viết thị tộc điển hình sống châu Mỹ theo lối sống cổ đại Chương 4: Thị tộc Hy Lạp mà chế độ mẫu quyền nhường chỗ cho chế độ phụ quyền Trong chương Ăngghen mô tả tổ chức xã hội trước có nhà nước ,mơ tả đời,nguồn gốc chế độ tư hữu tư nhân giai cấp nhân tố làm tan rã chế độ thị tộc.từ phân tích q trình phát triển kinh tế-xã hội phát triển lực lượng sản xuất làm nảy sinh chế độ tư hữu giai cấp.Ăngghen tới khẳng định nhà nước định phải xuất tất yếu lịch sử,như trình tự nhiên vạch rõ chất giai cấp nhà nước.khẳng định nhà nước hình thức giai cấp thống trị bảo vệ quyền lợi giai cấp cầm quyền Chương 5: Sự đời nhà nước A-ten Chương 6: Thị tộc nhà nước La Mã,Ăngghen phân tích mặt lịch sử biến đổi xã hội rtrong xã hội thị tộc dẫn tới hình thành nhà nước A-ten nhà nước La Mã, Phân tích hai phương thức hình thành nhà nước khác nhau.nhà nước A-ten nảy sinh chủ yếu trực tiếp từ đối lập giai cấp nội xã hội thị tộc ,một hình thức đời nhà nước túy ,cổ điển nhì nhà nước la mã kết đấu tranh người bình dân sồng thị tộc la mã với người quý tộc la mã Chương 7:Thị tộc người ken tơ người giéc-manh Chương 8: Sự hình thành nhà nước người giéc manh,Ăngghen giới thiệu đời nhà nước trường hợp dặc biệt,không phải kết trực tiếp biến đổi kinh tếxã hội mà kết hành động bạo lực Chương 9:Thời đại dã man thời đại văn minh Ăngghen tổng hợp lại rõ q trình phát triển lồi người từ thời đại dã man sang thời đại văn minh sở phát triển sản xuất phát triển kinh tế-xã hội Ăngghen hững đặc trưng thời đại văn minh khẳng định tất yếu phát triển lịch sử chỗ đại phải hay chế độ mà khơng chế độ tư hữu Chương 2: Những vấn đề nhà nước 2.1.Quan điểm lý luận gia đình,hơn nhân tình u nam nữ Khi viết gia đình,về nhân tình yêu nam nữ tác phẩm nguồn gốc gia đình,của chế đọ tư hữu nhà nước, Ph Ăngghen tán thành quan điểm L.Moocgan cho gia đình yếu tố động,khơng đứng ngu chỗ mà ln vận động phát triển xã hội,những điều kiện kinh tế xã hội thời lì lịch sử định có tác dụng định đến hình thức tổ chức kết cấu gia đình “chế độ gia đình hồn tồn bị quan hệ sử hữu chi phối” Ngược lại gia đình trình độ phát triển gia đình có tác động quan trọng tồn phát triển xã hội,ảnh hưởng trực tiếp đến việc tái tạo thân người truyền thống để bảo vệ nòi giống tái tạo sức lao động sản xuất xã hội Trong lời tực viết cho lần xuất thứ năm 1884,Ph Ăngghen cho “Theo quan điểm vật,nhân tố định lịch sử,suy đến sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp Nhưng thân sản xuất lại có hai loại.Một mặt sản xuất tư liệu sinh hoạt thực phẩm,quần áo,nhà công cụ cần thiết để sản xuất thứ đó.Mặt khác sản xuất thân người ,là truyền nòi going,Những trật tự xã hội người thời đại lịch sử định đất nước định sống hai loại sản xuất định: mặt trình độ lao động mặt khác trình độ phát triển gia đình với chức tái tạo người gia đình tham gia vào hai loại sản xuất xã hội ảnh hưởng quan trọng đến tồn phát triển chế độ xã hội định Ph.Ăngghen vạch rõ nguồn gốc phát triển hình thức gia đình lịch sử tác động quy luật đào thải tự nhiên phát triển điều kiện kinh tế xã hội ,sự phát triển tâm lí,đạo đức ,tình cảm người phát triển điều kiện kinh tế-xã hội yếu tố định Do gia đình chuyển từ gia đình huyết tộc(gia đình dòng máu) sang gia đình pun a la an,gia đình cặp đơi (gia đình đối ngẫu) cuối gia đình vợ chồng Gia đình quần hình thức lịch sử bắt nguồn từ chế độ quần với hai loại gia đình tương ứng gia đình huyết tộc gia đình pu na lu an Gia đình huyết tộc giai đoạn đầu gia đình,ở tập đồn nhân phân theo hệ phạm vi gia đình.tất ơng bà vợ chống với họ vợ chồng với nhau,rồi đến lượt người hợp thành nhóm vợ chồng Gia đình pun a lu an hình thức gia đình dựa sở tiến hơn,đó anh chị em ruột không lấy nhau.Theo Moocgan bước tiến “ Một minh họa tốt tác động nguyên tắc đào thải tự nhiên” Như từ hình thức mà moocgan gọi gia đình pun a lu an tức chị em gái bận thứ nhất,thứ hai bậc khác vợ chung người chồng trừ anh em trai họ ,những người chồng khơng gọi pu na lu a nghĩa bạn thân.cũng anh rm trai mẹ xa lấy chung số vợ chị em gái họ người lấy vợ gọi pun a lu a.tuy hình thức quần khơng hể xác định cha đứa trẻ xác định mẹ đứa trẻ mà thơi Gia đình đối ngẫu (gia đình cặp đơi ) hình thành cuối thời mông muội đầu thời dã man dựa kết hôn cặp ,người đàn ông kết hôn với người đàn bà người đàn ơng lấy nhiều người đàn bà khác.trong hôn nhân người phụ nữ thường chung thủy suốt thời gian sống chung song chế độ hôn nhân cho phép cắt đứt rễ rang thược người mẹ.nguyên nhân chế độ hôn nhân cặp đôi xuất phát từ điều kiện người cha dần có quyền lực địa vị gia đình quyền lực người đàn ơng tăng lên gia đình có nghĩa quyền lực người đàn bà thu hẹp lại theo Ăngghen cách mạng đảo lộn giới Ăngghen nguyên nhân đổi nguồn gốc từ kinh tế,khi lực lượng sản xuất phát triển lên theo cải nhiều “thì mặt,trong gia đình ,của cải làm cho người chồng có địa vị quan trọng người vợ mặt khác cải khiến cho người chồng có xu hướng lợi dụng địa vị vững vàng để đảo ngược trật tự kế thừa cổ truyền làm lợi cho mình; Gia đình vợ chồng nảy sinh từ gia đình cặp đơi vào lúc giao thời giai đoạn cao thời đại dã man ,thắng lợi gia đình vợ chồng dấu hiệu buổi đầu thời đại văn minh.Gia đình dựa quyền thống trị người chồng nhằm làm cho đứa sinh phải có cha đẻ rõ rang sau hưởng tài sản người cha với tư cách người kế thừa trực tiếp “gia đình vợ chồng khác với gia đình cặp đơi chỗ quan hệ vợ chồng chặt chẽ nhiều ,hai bên khơng tùy ý ly dị nữa” Gia đình vợ chồng hình thành chủ yếu phát triển lực lượng sản xuất làm nảy sinh chế độ tư hữu phân chia giai cấp xã hội Gia đình vợ chồng hình thành chủ yếu phát triển lực lượng sản xuất làm nảy sinh chế độ tư hữu phân chia giai cấp xã hội Gia đình vợ chồng chế độ tư hữu trở thành đơn vị kinh tế cuuar xã hội.Ph Ăngghen viết : việc chuyển sang chế độ tư hữu hoàn toàn thực song song với việc chuyển từ hôn nhân cặp đôi sang chế độ vợ chồng.Gia đình cá thể bắt đầu trở thành vị kinh tế xã hội Ph.Ăngghen vạch rõ chế độ vợ chồng hình thức gia đình khơng dựa điều kiện tự nhiên mà dựa điều kiện kinh tế tức thắng lợi sở hữu tư nhân sở hữu công cộng nguyên thủy tự phát.do mục đích gia đình vự chồng chế độ tư hữu “dựa quyền thống trị người chồng nhằm chủ đích làm cho nảy sinh phải có cha đẻ rõ ràng không tranh cãi được,và ró ràng dòng dõi cần thiết,vì đứa sau thừa hưởng tài sản cha với tư cách người kế thừa trực tiếp Sự thống trị người chồng gia đình,sự sinh đẻ đứa chồng phải quyền thừa hưởng tài sản người ,đó mục đích đặc biệt chế độ vợ chồng kiểu gia đình phụ quyền.Mục đích nhân cá thể xuất sựu liên kết hôn nhân đàn ơng đàn bà mà gia đình chế độ tư hữu xây dựng quan hệ bất bình đẳng 2.2.Luận giải nguồn gốc chất nhà nước Từ khảo cứu thực tế lịch sử,dựa lập trường vật biện chứng vật lịch sử,Ăngghen luận chứng cách khoa học nguồn gốc,bản chất quy luật hình thành phát triển nhà nước tất yếu khách quan q trình phát triển xã hội lồi người nhà nước theo khơng phải thực thể từ bên áp đặt vào xã hội mà sản phẩm xã hội phát triển đến giai đoạn định chứng mâu thuẫn,của phân chia xã hội thành lực lượng đối lập mà tự chũng giải Để mặt đối lập nhuwxnggiai cấp có quyền lợi mâu thuẫn khơng đến tiêu diệt lẫn tiêu diệt xã hội ,thì cần phải có lực lượng tựa hồ đứng xã hội ,có nhiệm vụ làm dịu xung đột giữ cho xung đột vòng trật tự,lực lượng nhà nước Những tiền đề kinh tế xã hội xuất nhà nước, theo Ăngghen, đời chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xã hội phân chia thành giai cấp Nhà nước sản phẩm xã hội phân chia giai cấp, kết mâu thuẫn giai cấp điều hoà được, sản phẩm phát triển xã hội Trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ chưa cần có quyền lực cơng cộng tách khỏi nhân dân đứng đối lập với nhân dân, thích ứng với tình trạng kinh tế thấp tình trạng chưa phân hoá giai cấp, thị tộc, lạc đứng đầu tổ chức tộc trưởng nhân dân bầu Quyền lực tộc trưởng dựa vào sức mạnh đạo đức uy tín, quyền hành chức quan quản lý xã hội chưa mang tính trị Các thủ lĩnh, có thủ lĩnh quân sự, nhân dân bầu người cai trị, họ thực ý chí nhân dân khơng có đặc quyền, đặc lợi Sự phát triển lực lượng sản xuất phân công lao động xã hội đưa lại suất lao động ngày cao xuất cải dư thừa Đây điều kiện khách quan làm xuất chiếm đoạt cải số người có quyền lực phân hoá xã hội thành giai cấp đối kháng Sau lần phân công lao động xã hội thứ ba, có tích tụ cải số người bần hố số đông người Sự đời chế độ tư hữu phân chia xã hội thành giai cấp làm cho chế độ cộng sản nguyên thuỷ tan rã Mặt khác, chiến tranh cướp bóc tranh giành lãnh thổ thị tộc, lạc làm tăng quyền lực cho thủ lĩnh quân Cùng với chế độ phụ quyền, quyền thừa kế chức vụ thủ lĩnh quân ngày làm cho họ giàu có, địa vị thống trị họ củng cố Họ bóc lột nhân dân ngày tệ trở thành lực lượng đối lập với nhân dân Cơ quan tổ chức thị tộc, lạc tách khỏi gốc rễ nhân dân, từ chỗ công cụ nhân dân trở thành quan thống trị áp nhân dân Cuộc đấu tranh hai giai cấp đối kháng lần xuất lịch sử xã hội, chủ nô nô lệ, dẫn tới nguy giai cấp tiêu diệt lẫn tiêu diệt xã hội Các tổ chức thị tộc, lạc khả tự điều tiết, quản lý quan quyền lực đặc biệt nhà nước đời Quá trình hình thành nhà nước gồm nhiều giai đoạn, có giai đoạn quan quản lý chế độ cộng sản nguyên thuỷ chuyển hoá thành quan nhà nước Đồng thời, đặc điểm kinh tế - xã hội lịch sử khác nên có nhiều phương thức hình thành nhà nước khác nhau, phương thức Aten, Rôma, Giécmanh hay phương Đông v.v chẳng hạn Ph.Ăngghen cho Nhà nước máy trấn áp giai cấp giai cấp khác.đối với tất người dân sống lãnh thổ rộng lớn nhà nước đóng vai trò mối liên hệ để gán kết họ lại với đồng thời nhà nước trở thành kẻ ap bức,bóc lột họ Nhà nước đời nhằm bảo vệ lợi ích giai cấp thống trị ,mà trước tiên ,cơ lợi ích kinh tế,trấn áp phản kháng giai cấp khác.bởi nhà nước nhà nước giai cấp thống trị ,mang chất giai cấp thống trị Nhà nước công cụ chuyên giai cấp,bản chất nhà nước quy định yếu tố kinh tế.Nhà nước bảo vệ địa vị kinh tế cho giai cấp thống trị Ph Ăngghen cho : “Nhà nước nhà nước giai cấp lực nhất,của giai cấp thống trị mặt kinh tế nhờ có nhà nước mà trở thành giai cấp thống trị mặt trị có thêm phương tiện để đàn áp bóc lột giai cấp bị áp Do khơng thể có nhà nước cho giai cấp.tất luận điệu cho nhà nước chung tất giai cấp trừ nhà nước xã hội chủ nghĩa lừa dối từ chất giai cấp định tới chức hình thức nhà nước Về chất, nhà nước máy giai cấp dùng để trấn áp giai cấp khác Nhà nước tổ chức trị giai cấp thống trị kinh tế nhằm bảo vệ trật tự hành đàn áp phản kháng giai cấp khác Nhà nước cơng cụ chun giai cấp, khơng có khơng thể có nhà nước đứng giai cấp nhà nước giai cấp Đối với đông đảo người sống lãnh thổ rộng lớn, nhà nước mối liên hệ chủ yếu liên kết họ lại với nhau, nhà nước ngày trở thành kẻ áp bóc lột họ Nhà nước đời không thủ tiêu bóc lột mà biến bóc lột thành chế độ ... hay chế độ mà khơng chế độ tư hữu Chương 2: Những vấn đề nhà nước 2.1 .Quan điểm lý luận gia đình, hơn nhân tình u nam nữ Khi viết gia đình ,về nhân tình u nam nữ tác phẩm nguồn gốc gia đình ,của chế. .. sản văn minh có chế độ tư hữu, giai cấp nhà nước khơng tồn khẳng định tác phẩm tuyệt vời Ăngghen viết gia đình ,về chế độ tư hữu nhà nước. Đánh giá tác phẩm, Lenin viết “ Có thể tin vào câu ,có thể... học.Lao động làm thuê tư ……… Trên sở ph .Ăng ghen viết tác phẩm nguồn gốc gia đình ,của chế độ tư hữu nhà nước Tác phẩm đời đánh dấu bước phát triển học thuyết Mác C.Mác có ý định viết tác phẩm vấn