Rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 trung học phổ thông

Năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong tiếp nhận tác phẩm thơ trữ tình của học sinh lớp 11 THPT.... Theo tác giả: “phát triển năng lực tiếp nhận của học sinh là hạt nhân

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC

TRẦN THỊ HỒNG

RÈN KỸ NĂNG TRI GIÁC NGÔN NGỮ VÀ TÁI HIỆN HÌNH TƯỢNG

TRONG DẠY HỌC THƠ TRỮ TÌNH Ở LỚP 11

TRUNG HỌC PHỔ THÔNG

LUẬN VĂN THẠC SĨ SƯ PHẠM NGỮ VĂN

Chuyên ngành: LÝ LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC

(BỘ MÔN NGỮ VĂN)

Mã số: 60 14 10

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN VIẾT CHỮ

HÀ NỘI – 2012

MỤC LỤC

Trang

Lời cảm ơn i

Danh mục viết tắt ii

Danh mục các bảng iii

Mục lục iv

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ RÈN KỸ NĂNG TRI GIÁC NGÔN NGỮ, TÁI HIỆN HÌNH TƯỢNG TRONG DẠY HỌC THƠ TRỮ TÌNH Ở LỚP 11 TRUNG HỌC PHỔ THÔNG 12

1.1 Khái niệm về kỹ năng 12

1.2 Ngôn ngữ nghệ thuật và hình tượng nghệ thuật trong tác phẩm văn chương 13

1.2.1 Ngôn ngữ, ngôn ngữ nghệ thuật và đặc trưng của ngôn ngữ nghệ thuật 13

1.2.2 Hình tượng, hình tượng nghệ thuật và đặc trưng của hình tượng nghệ thuật 18

1.3 Năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng nghệ thuật 22

1.3.1 Năng lực và năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật 22

1.3.2 Năng lực tái hiện hình tượng trong tiếp nhận tác phẩm nghệ thuật ngôn từ 26

1.3.3 Năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong tiếp nhận tác phẩm thơ trữ tình của học sinh lớp 11 THPT 28

1.4 Thể loại văn học 29

1.5 Thơ trữ tình và đặc điểm thơ trữ tình 31

1.5.1 Thơ trữ tình 31

1.5.2 Đặc điểm thơ trữ tình 32

1.6 Yêu cầu luyện tập kỹ năng cho học sinh 37

Chương 2: THỰC TIỄN DẠY HỌC VÀ BIỆN PHÁP RÈN KỸ NĂNG TRI GIÁC NGÔN NGỮ, TÁI HIỆN HÌNH TƯỢNG TRONG DẠY HỌC THƠ TRỮ TÌNH Ở LỚP 11 TRUNG HỌC PHỔ THÔNG 40

2.1 Khảo sát khả năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng thơ trữ tình của học sinh 40

2.1.1 Mục đích khảo sát 40

2.1.2 Đối tượng khảo sát 40

2.1.3 Phương pháp khảo sát 40

2.1.4 Nội dung khảo sát 40

2.1.5 Thời gian, địa điểm khảo sát 41

2.1.6 Kết quả khảo sát 41

2.1.7 Kết luận về năng lực tri giác ngôn ngữ, tái hiện hình tượng nghệ thuật trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 THPT 47

2.2 Biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 trung học phổ thông 53

2.2.1 Những yêu cầu có tính nguyên tắc 53

2.2.2 Một số biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng cho học sinh 55

Chương 3: THỰC NGHIỆM SƯ PHẠM 77

3.1 Mục đích thực nghiệm 77

3.2 Yêu cầu thực nghiệm 77

3.3 Địa bàn, đối tượng và bài thực nghiệm 77

3.4 Nội dung và tiến trình thực nghiệm 78

3.4.1 Nội dung thực nghiệm 78

3.4.2 Tiến trình thực nghiệm 78

3.5 Giáo án thực nghiệm 79

3.6 Kết quả thực nghiệm 98

3.6.1 Tiêu chí đánh giá 98

3.6.2 Kết quả thu được 98

3.6.3 Kết luận rút ra qua thực nghiệm 100

KẾT LUẬN CHUNG 103

TÀI LIỆU THAM KHẢO 106

PHỤ LỤC 108

DANH MỤC CÁC KÝ HIỆU, CÁC CHỮ VIẾT TẮT

DANH MỤC CÁC BẢNG

Trang Bảng 2.1 Thống kê số câu hỏi tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình

tượng thơ trữ tình của các bài thơ trữ tình hiện đại lớp 11 42

Bảng 2.2 Thống kê kết quả khảo sát giáo án ……… 43

Bảng 2.3 Thống kê kết quả phiếu khảo sát giáo viên ………… 44

Bảng 2.4 Thống kê kết quả khảo sát năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật 46

Bảng 2.5 Thống kê kết quả khảo sát năng lực tái hiện hình tượng thơ trữ tình 47

Bảng 3.1 Bảng kết quả kiểm tra lớp 11B, 11C 99

Bảng 3.2 Bảng kết quả kiểm tra lớp 11G, 11H 99

Bảng 3.3 Bảng kết quả kiểm tra lớp 11D, 11E 100

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Trong nhiều năm trở lại đây, vấn đề đổi mới phương pháp dạy học được quan tâm và bàn tới Định hướng đổi mới phương pháp dạy và học đã được xác định trong nghị quyết Trung ương 4 khóa VII (1-1993), Nghị quyết Trung ương 2 khóa VIII (12-1996), được thể chế hóa trong luật giáo dục (2005), được cụ thể hóa trong các Chỉ thị của Bộ Giáo dục và Đào tạo

Nghị quyết Trung ương 2 khóa VIII đã nhấn mạnh đến việc “Đổi mới mạnh mẽ phương pháp Giáo dục – Đào tạo, khắc phục lối truyền thụ một chiều, rèn luyện thành nếp tư duy sáng tạo của người học Từng bước áp dụng các phương pháp tiên tiến và phương tiện hiện đại vào quá trình dạy học…”

Luật Giáo dục, điều 28.2, đã ghi “phương pháp giáo dục phổ thông phải phát huy tính tích cực, tự giác, chủ động, sáng tạo của học sinh; phù hợp với đặc điểm của từng lớp học, môn học; bồi dưỡng phương pháp tự học, rèn luyện kĩ năng vận dụng kiến thức vào thực tiễn, tác dộng đến tình cảm, đem lại niềm vui, hứng thú học tập cho học sinh”

Gần đây, trong “Chiến lược phát triển giáo dục 2001- 2010”, Đảng ta cũng xác định: “Đổi mới và hiện đại hóa giáo dục, chuyển từ việc tiếp nhận tri thức thụ động, thầy giảng trò ghi sang hướng dẫn người học chủ động tư duy trong quá trình tiếp cận tri thức; dạy cho người học phương pháp tự học, tự thu nhận thông tin một cách hệ thống và có tư duy phân tích, tổng hợp; phát triển được năng lực của mỗi cá nhân, tăng cường tính chủ động, tính tự chủ của học sinh” Như vậy, những yêu cầu về nội dung, nhiệm vụ và phương pháp giáo dục

đã được Đảng và Nhà nước xác định rõ Tuy nhiên, trong thực tế, để đạt được nhiệm vụ và mục đích trên vẫn còn là một thách thức đối với ngành giáo dục

Trong xu thế hội nhập khu vực và quốc tế hiện nay đòi hỏi con người phải có năng lực, trình độ nhận thức, hiểu biết và phải có tầm khái quát toàn diện và sâu sắc Để đáp ứng được yêu cầu trên thì chất lượng giáo dục phổ

thông phải được nâng cao Cùng với các môn học khác, môn Ngữ văn có một

vị trí và vai trò quan trọng trong hệ thống giáo dục Việt Nam Muốn đạt được hiệu quả giáo dục cao nhất, việc dạy và học văn phải tiến hành sao cho phù hợp với đặc trưng của bộ môn, vừa mang bản chất xã hội, vừa là hiện tượng nghệ thuật, thẩm mỹ

Ngữ văn là bộ môn nghệ thuật, chất liệu xây dựng là ngôn từ “Ngôn từ trong văn học được coi là một thứ ngôn từ đặc biệt, được chưng cất từ hiện thực ngôn ngữ toàn dân Nhờ sự nung chảy, cô đúc, gọt giũa từ hiện thực mà ngôn ngữ văn học có tính hình tượng” [2, tr.7] Hình tượng là vấn đề sống còn của nghệ thuật ngôn từ Chính nhờ hình tượng được ngôn ngữ tạo thành mà hình tượng văn học có tính phi hình thể và sự tổng hợp khái quát kì lạ Vì thế, một tác phẩm văn chương đích thực không chỉ đem tới thông tin mà phải là

một hệ thống tín hiệu kích thích để bùng nổ thông tin Ở đây, cái lạ, cái thật, cái ảo, cái thực trong thế giới hình tượng nghệ thuật gợi mở ra những điều thú

vị trong trường liên tưởng của người đọc Mọi hoạt động của môn Văn trong nhà trường đều xoay quanh vấn đề trung tâm là tác phẩm Các tác phẩm chân chính đều là sản phẩm kì diệu của người nghệ sĩ Nó là kết quả của sự phản ứng linh diệu giữa người nghệ sĩ với cuộc đời

Để hiểu được tác phẩm văn chương, người đọc phải huy động thoạt đầu

là tri giác và sau đó là tái hiện, liên tưởng, tưởng tượng để thâm nhập vào thế giới nghệ thuật của văn bản Nếu quá trình này không xảy ra thì người đọc, dù bằng cách nào đi nữa, cũng khó có thể hiểu được sâu sắc văn bản mình đọc Tác phẩm văn học nào cũng tồn tại qua hệ thống ngôn ngữ vốn là vỏ vật chất của tác phẩm Con đường đi vào tác phẩm văn học, vào thế giới nghệ thuật của tác phẩm phải bắt đầu từ bước tri giác ngôn ngữ của tác phẩm Không có hoạt động tri giác ngôn ngữ của người đọc thì tác phẩm chỉ là tập hợp ký hiệu chết, không có linh hồn Cho nên tri giác được ngôn ngữ nghệ thuật trong văn bản văn học và nhất là trong thơ trữ tình là biểu hiện năng lực ban đầu của

năng lực tiếp nhận, tiếp cận, chiếm lĩnh được tác phẩm văn học Vì vậy, năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật phải gắn liền với nhiều năng lực khác, trong

đó phải kể đến năng lực tái hiện hình tượng, để nhận ra thế giới nghệ thuật của tác phẩm do tác giả dựng lên Tái hiện hình tượng sẽ giúp người đọc tìm

ra thế giới bên trong của tác phẩm nằm dưới các ký hiệu ngôn ngữ, có tưởng tượng tái hiện thì thế giới nghệ thuật của tác phẩm mới hiện hình với nhiều gam màu, với bao con người khác nhau về diện mạo và tính cách Và không riêng gì việc tiếp nhận văn bản văn học mà đối với việc tiếp nhận bất cứ loại hình nghệ thuật nào khác thì cũng diễn ra quá trình tương tự

Một xu hướng dạy học hiện đại và tiến bộ được đưa ra đó là thay đổi vị trí của người thầy và người trò: người thầy đóng vai trò chủ đạo, thầy là người

cố vấn, người kích thích, người điều khiển, tổ chức và hướng dẫn học sinh chiếm lĩnh tri thức, học sinh đóng vai trò tích cực, chủ động, tự giác, tự lực trong quá trình lĩnh hội tri thức Điều đó có nghĩa là giáo viên là người hướng dẫn để học sinh chủ động trong quá trình học của mình Đề cao vai trò chủ thể học sinh trong quá trình giảng dạy và học tập văn hoá nói chung, văn học nói riêng chính là tìm một phương hướng cơ bản để nâng cao chất lượng, hiệu quả dạy học Phương hướng đó không những phù hợp với yêu cầu của thời đại khoa học hiện nay mà còn là quan điểm nhân văn về nhận thức khoa học

đó là xây dựng những con người mới tích cực, chủ động, sáng tạo và tự tin vào năng lực của mình Muốn vậy, giáo viên phải rèn cho học sinh nhiều kỹ năng, đặc biệt là kỹ năng tiếp nhận văn học

Thực tiễn sư phạm chỉ ra rằng dạy học văn ở nhà trường phổ thông hiện nay đã bộc lộ không ít những bất cập và hạn chế về nhiều mặt Những tác phẩm được lựa chọn vào chương trình, sách giáo khoa Ngữ văn thuộc nhiều thể loại khác nhau nhưng có điểm chung đều là những tác phẩm có giá trị, hấp dẫn, lôi cuốn người đọc Tuy nhiên, thực trạng các giờ dạy học văn nói chung

và giờ dạy học tác phẩm trữ tình nói riêng còn đơn điệu, tẻ nhạt, không lôi

cuốn học sinh, thậm chí nhiều học sinh có tâm lí chán học văn do đó hiệu quả dạy học không cao… Hơn nữa, các tác phẩm văn học thực sự có giá trị nhưng chưa có được vị trí, chỗ đứng xứng đáng trong lòng những người yêu văn chương

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến thực trạng trên nhưng nguyên nhân chính là do khi tìm hiểu, phân tích tác phẩm văn chương chúng ta không xác định đúng “chất của loại” trong thể, chưa bám sát đặc trưng thể loại Mỗi tác phẩm văn chương đều tồn tại dưới hình thức một loại thể nhất định vì thế đòi hỏi một phương pháp, một cách thức giảng dạy phù hợp Bên cạnh đó nhiều giáo viên trong quá trình dạy văn chưa có sự đổi mới phương pháp dạy học, chỉ chú ý đến đọc văn, hay nói cho đúng phát âm mà không chú ý giúp học sinh rèn luyện các kỹ năng tiếp nhận văn học, đặc biệt là kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng cho học sinh Chỉ có thể bắt đầu giờ dạy và học tác phẩm văn chương khi thế giới tác phẩm hiện hình trong tưởng tượng của học sinh

Thực tế trong chương trình Ngữ văn lớp 11, các tác phẩm thơ trữ tình được đưa vào giảng dạy đều là những tác phẩm đạt tới trình độ nghệ thuật cao, có giá trị mà tiêu biểu phải kể đến những sáng tác của các nhà thơ thuộc

phong trào Thơ mới như Vội vàng của Xuân Diệu, Tràng giang của Huy Cận hay Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử, Tương tư của Nguyễn Bính… Những

tác phẩm trên đã đạt đến mức cổ điển trong văn học Việt Nam Thơ trữ tình là

cả một thế giới vẻ đẹp của tâm hồn con người, của cuộc sống Để đọc hiểu thơ trữ tình đòi hỏi học sinh phải được rèn luyện thực sự, đúng phương pháp để bồi dưỡng, phát huy hết khả năng tiềm ẩn, tạo cho các em yêu thích bộ môn

và có những năng lực văn học nhất định Tuy nhiên, khi giảng dạy các tác phẩm thơ trữ tình nhiều giáo viên chỉ phân tích, khám phá giá trị nội dung và nghệ thuật chung nhất của tác phẩm qua từng khổ thơ hay đoạn thơ Giáo viên chưa chú ý tới tri giác ngôn ngữ, không chú ý giúp học sinh rèn luyện trí

tưởng tượng tái hiện và không khai thác hết chiều sâu tư tưởng, giá trị nghệ thuật của bài thơ

Xuất phát từ những lý do trên, chúng tôi nghiên cứu đề tài : Rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 trung học phổ thông Với đề tài này, chúng tôi sẽ tìm tòi và đề xuất

một số biện pháp, cách thức và hình thức rèn luyện kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình Đồng thời, chúng tôi mong muốn góp phần thực thi việc đổi mới phương pháp dạy học môn Ngữ văn ở trung học phổ thông và góp phần hiện thực hóa một phần nhiệm vụ của giáo dục

Trong cuốn Tài liệu bồi dưỡng nâng cao năng lực cho giáo viên THPT

về đổi mới phương pháp dạy học môn Ngữ văn của Bộ giáo dục và Đào tạo năm 2005 có đề cập chuyên đề: Phương hướng đổi mới phương pháp dạy học Ngữ văn ở trường phổ thông của tác giả Nguyễn Viết Chữ Chuyên đề phân

tích sâu sắc bản chất quá trình dạy học văn trong nhà trường là quá trình bồi dưỡng kỹ năng đọc, kỹ năng nghe mà biểu hiện ra ở kỹ năng nói, kỹ năng viết

và quá trình phát triển năng lực tiếp nhận văn học Theo tác giả: “phát triển năng lực tiếp nhận của học sinh là hạt nhân của quá trình dạy học văn hiện đại” [1, tr.5], đó là các năng lực: tri giác ngôn ngữ nghệ thuật; tái hiện hình tượng; liên tưởng trong tiếp nhận văn học; cảm thụ cụ thể kết hợp với khái quát hóa các chi tiết nghệ thuật của tác phẩm trong tính chỉnh thể; nhận

biết loại thể để định hướng hoạt động tiếp nhận; tự nhận thức và năng lực

tự đánh giá

Cuốn Hiểu văn, dạy văn, Nxb Giáo dục 2001, nhà nghiên cứu Nguyễn

Thanh Hùng cho rằng muốn cắt nghĩa văn bản “…phải nghiên cứu và xác định mối quan hệ bên trong mỗi tác phẩm trữ tình thông qua tác động và chức năng của hình tượng âm thanh, của cấu trúc câu thơ, của khổ thơ, của tính hình ảnh” [6, tr.98] “Phân tích tác phẩm trữ tình cần phải quan tâm đến bình diện diễn đạt ngôn ngữ nghệ thuật” [6, tr.103] Như vậy, để cắt nghĩa văn bản đòi hỏi người dạy và người học phải nhận diện được hình thức nghệ thuật, các mối quan hệ bên trong của tác phẩm trữ tình

Tác giả Nguyễn Thanh Hùng trong bài Tác phẩm trữ tình và phương pháp giảng dạy, đã khẳng định vị trí của thể loại trữ tình trong lịch sử, bản

chất, khả năng tác động và đặc trưng riêng của thể loại trữ tình Từ đó, tác giả nêu ra những kết luận về phương pháp: “Cần phải lưu ý đặc biệt đến nhà thơ- tác giả khi dạy tác phẩm trữ tình và cần phải quan tâm đến bình diện diễn đạt ngôn ngữ nghệ thuật” Theo tác giả, tất cả những phương pháp trên đều nhằm mục đích hướng học sinh vào những vấn đề như: làm thế nào để thông qua chủ thể trữ tình, người đọc lĩnh hội, nếm trải “ hiện thực xã hội”, làm thế nào để học sinh hiểu được “ hiện thực nghệ thuật” của tác phẩm Như vậy, tác giả đã đặt ra vấn đề giảng dạy tác phẩm trữ tình gắn với đặc trưng thể loại của tác phẩm

Trong bài viết Về sự phân tích tác phẩm ngôn ngữ trong nhà trường

(Tạp chí ngôn ngữ số 2/1975), giáo sư Đinh Trọng Lạc đã nêu khá cụ thể quá trình phân tích tác phẩm nghệ thuật: Đó là quá trình đi từ hình tượng từ ngữ đến hình tượng nghệ thuật; từ việc làm sáng tỏ hình tượng nghệ thuật để làm nổi bật tư tưởng của chủ đề Hoặc có thể nêu ngay tư tưởng chủ đề rồi dùng hình tượng nghệ thuật để chứng minh; nêu ngay những hình tượng nghệ thuật rồi phân tích các yếu tố ngôn ngữ Vấn đề quan trọng là biết xuất phát đúng;

nghĩa là biết tìm ra đúng hình tượng từ ngữ và biết phân tích chúng một cách chính xác và tinh tế

Bài viết “Suy nghĩ về một phương pháp phân tích văn bản thơ” của tác

giả Trần Ngọc Thêm đăng trên Tạp chí văn học số 5/1981 cho rằng phương

pháp phân tích văn bản thơ có những nguyên tắc chính Văn bản thơ là một thể thống nhất hoàn chỉnh có chứa một hệ thống các mối liên kết bên trong và các mối liên kết bên ngoài Theo tác giả: “Việc phát hiện các mối liên kết bên ngoài sẽ được tiến hành theo một quy trình đi từ cái có mặt trên văn bản đến cái vắng mặt, từ hình thức đến nội dung, hình thức ngôn ngữ - thông tin sự kiện – khôi phục thông tin sự kiện – thông tin khái niệm” [20, tr.36]

Giáo sư Phan Trọng Luận trong nhiều cuốn sách của mình như:

Phương pháp giảng dạy văn, Văn chương bạn đọc sáng tạo, Con đường nâng cao hiệu quả dạy văn… đều đề cập đến các năng lực tiếp nhận văn học Trong cuốn Phân tích tác phẩm văn học trong nhà trường, Nxb Giáo dục 1977, giáo

sư cho rằng: “Con đường đi vào tác phẩm văn học là con đường trải qua nhiều chặng, nhiều bước, nhiều giai đoạn để đi dần từ bề ngoài đến bên trong tác phẩm (…) Con đường đó bao giờ cũng bắt đầu từ công việc tri giác ngôn ngữ

và lĩnh hội hình tượng tác phẩm từ những bình diện thấp cao khác nhau” Giáo sư cũng khẳng định: “việc xác định tư tưởng chủ đề tác phẩm chỉ có thể được thực hiện trên cơ sở tái hiện những hình ảnh cụ thể sinh động trong tác phẩm” [10, tr.110] “Tái hiện hình tượng tác phẩm không những là một thao tác tư duy để đi vào tác phẩm mà cũng là một bí quyết truyền thụ bài văn thành công” [10, tr.113]

Trong bộ sách Thiết kế bài học tác phẩm văn chương ở nhà trường phổ

thông gồm hai tập do Phan Trọng Luận chủ biên, Nhà xuất bản Giáo dục,

1999, các tác giả đã đề cập đến những vấn đề lý luận về đổi mới phương pháp dạy học tác phẩm văn chương ở trường phổ thông Tiếp đó là mô hình thiết kế thể nghiệm một số bài dạy theo chương trình sách giáo khoa Bộ sách này

đã một bước cụ thể hoá những lý thuyết về phương pháp dạy - học Văn bằng việc thiết kế các giáo án giảng dạy cụ thể Trong mỗi giáo án thiết kế, các tác giả đã thiết kế cặn kẽ từ mục đích yêu cầu bài dạy, nội dung lên lớp, phần vào bài, các bước tiến hành cũng như nội dung cơ bản của bài học Nhìn chung bộ sách này có vị trí quan trọng góp phần vào tiếng nói chung,

xu hướng chung là đổi mới phương pháp dạy - học Văn để nhằm đem lại hiệu quả dạy học cao hơn

Trong quyển Rèn luyện tư duy sáng tạo trong dạy học tác phẩm văn

chương, tác giả Nguyễn Trọng Hoàn đã đi sâu vào trình bày những biện pháp

nhằm rèn luyện tư duy cho học sinh Tác giả có phân loại các loại câu hỏi trong dạy học Văn Theo tác giả, “Việc đặt câu hỏi đối với học sinh trong quá trình tiếp nhận văn học có ý nghĩa làm thay đổi tình thái của giờ học, hay nói cách khác là mở tình huống “có vấn đề”, xác định tâm thế thực tại và đặt học sinh vào các yêu cầu của việc nhận thức”[5, tr.160] “Các câu hỏi liên tưởng

và tưởng tượng trong hệ thống các câu hỏi sáng tạo trong bài học tác phẩm văn chương được xem như một trong các giải pháp liên kết phương hướng triển khai quá trình hình thành kiến thức, góp phần làm phong phú các hướng

tiếp nhận tích cực ở học sinh”.[5, tr.164] Vì thế, theo tác giả, hệ thống câu

hỏi và bài tập trong giờ học Văn có ý nghĩa tạo ra các tình huống có vấn đề cho học sinh tìm hiểu và giúp học sinh tiếp nhận bài học một cách tích cực Như vậy, tác giả Nguyễn Trọng Hoàn đã đưa ra một số giải pháp mang tính định hướng cho công việc dạy học tác phẩm văn chương Nhưng tác giả chủ yếu đi vào nghiên cứu năng lực liên tưởng, tưởng tượng trong dạy học tác phẩm văn chương nói chung

Đề cập tới ngôn ngữ thơ hiện đại Việt Nam, các tác giả Nguyễn Phan Cảnh, Hữu Đạt, Mã Giang Lân, Vũ Quần Phương… đã chú ý tới sự đổi mới

ngôn ngữ thơ Việt Nam hiện đại Trong cuốn Ngôn ngữ thơ, Nguyễn Phan

Cảnh đã dành mục cuối cho “Sự khai thác về mặt tổ chức ngôn ngữ của thơ hiện đại”

Bên cạnh đó còn có một số luận văn, khóa luận nghiên cứu về phương pháp dạy học thơ trữ tình trong nhà trường phổ thông như: Lê Thị Thúy Huân với đề tài: “Giảng dạy Thơ mới (1930-1945) trong trường Trung học phổ thông”, Nguyễn Thị Lượm với đề tài “Phương pháp giảng dạy thơ mới từ góc

độ thi pháp”, Nguyễn Thị Na với đề tài “Tận dụng lợi thế của phương pháp đọc sáng tạo trong dạy học các tác phẩm Thơ mới ở lớp 11, ban cơ bản, trung học phổ thông”, Hồ Thu Quyên với đề tài “Phương pháp dạy học Thơ mới cho học sinh trung học phổ thông từ góc độ đặc trưng thể loại”, Vũ Thị Thanh Tuyền với đề tài “Sử dụng biện pháp so sánh trong dạy học thơ Xuân Diệu ở trường trung học phổ thông”, Lê Thị Dung với đề tài “Giảng bình trong dạy học tác phẩm thơ trữ tình ở nhà trường phổ thông”…

Trên đây là những tài liệu đã đặt nền móng cho đề tài nghiên cứu của chúng tôi Tuy nhiên, các tài liệu trên mới chỉ là những gợi dẫn còn nặng về

lý thuyết mà chưa đề cập cụ thể đến rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 THPT Trân trọng, kế thừa các

tư tưởng đi trước, vận dụng linh hoạt phương pháp, biện pháp dạy học, chúng tôi tiến hành thực hiện luận văn này mong muốn tìm ra các biện pháp hữu hiệu góp phần nâng cao chất lượng dạy học thơ trữ tình ở THPT và hiện thực hóa một trong những nhiệm vụ của giáo dục: Dạy cho học sinh biết tự học suốt đời

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

- Dựa trên cơ sở lý luận và thực tiễn dạy học thơ trữ tình, đặc biệt là

dạy học các tác phẩm văn chương của Xuân Diệu và Huy Cận ở lớp 11 THPT

để xác định các biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng cho học sinh

- Góp phần vào việc nâng cao chất lượng dạy và học văn nói chung và rèn năng lực cảm thụ, năng lực tiếp nhận văn học trong dạy học thơ trữ tình nói riêng

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Đi sâu nghiên cứu các vấn đề lý thuyết có liên quan làm cơ sở cho những nghiên cứu về việc rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng

- Đề xuất một số biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 THPT

- Tiến hành thực nghiệm sư phạm để kiểm tra tính khả thi của các biện pháp đã đề xuất

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

- Điều tra dạy học thực nghiệm một số lớp 11 của trường THPT Kinh Môn II và trường THPT Kinh Môn Cả hai trường đề nằm trên địa bàn huyện Kinh Môn, tỉnh Hải Dương

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Để tiếp nhận văn học và cảm thụ văn học, người học sinh phải rèn rất

nhiều kỹ năng Luận văn này tập trung vào việc rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ

và tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 THPT, cụ thể là vận dụng các biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong

dạy học một số tác phẩm thơ trữ tình tiêu biểu như Vội vàng của Xuân Diệu, Tràng giang của Huy Cận

5 Phương pháp nghiên cứu

5.1 Nhóm phương pháp phân tích , tổng hợp

Chúng tôi dùng nhóm phương pháp này để phân tích, tổng hợp, thu thập thông tin khoa học từ các tài liệu, công trình nghiên cứu có liên quan đến đề tài, nhằm rút ra các cơ sở lý luận cho vấn đề nghiên cứu

5.2 Nhóm phương pháp điều tra, khảo sát

Nhóm phương pháp này dùng để điều tra, khảo sát thực trạng dạy học văn nói chung và giảng dạy các tác phẩm thơ trữ tình ở lớp 11 nói riêng

5.3 Phương pháp thực nghiệm sư phạm

Chúng tôi tổ chức giờ học thực nghiệm và đối chứng nhằm khẳng định tính khả thi và hiệu quả thực tế của các biện pháp do luận văn đề xuất

7 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, nội dung chính của luận văn được trình bày trong 03 chương:

Chương 1: Những tiền đề lý luận về rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ, tái hiện hình tượng trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11 trung học phổ thông

Chương 2: Thực tiễn dạy học và những biện pháp rèn kỹ năng tri giác ngôn ngữ, tái hiện hình tượng cho học sinh trong dạy học thơ trữ tình ở lớp 11trung học phổ thông

Chương 3: Thực nghiệm sư phạm

CHƯƠNG 1 NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ RÈN KỸ NĂNG TRI GIÁC NGÔN NGỮ, TÁI HIỆN HÌNH TƯỢNG TRONG DẠY HỌC THƠ TRỮ TÌNH Ở LỚP 11 TRUNG HỌC PHỔ THÔNG

1.1 Khái niệm về kỹ năng

Theo từ điển Tiếng Việt, kỹ năng là khả năng vận dụng những kiến thức trong một lĩnh vực nào đó vào thực tế

Trong tâm lí học, kỹ năng được nghiên cứu nhiều, song chưa thống nhất, có hai hướng quan niệm cơ bản sau:

Hướng thứ nhất : Coi kỹ năng như phương thức, cách thức hành động, được con người nắm vững, là khả năng con người thực hiện hành động một cách có kết quả (V.S.Kudin, V.A.Krutetxki, A.G.Covaliôv, N.A.Rưcôv, Đại bách khoa toàn thư Liên Xô)

Hướng thứ hai : Chú ý đến mặt kĩ thuật của hành động và đề cao kết quả cuối cùng của hành động Nhóm tác giả này cho rằng: Kỹ năng là khả năng của con người tiến hành một cách có kết quả mục đích hành động đã được tự giác trong các điều kiện, hoàn cảnh khác nhau ( N.D.Levitôv, K.K.Platonôv, E.A.Milerian, G.G.Colubev,…)

Có nhiều quan điểm về vấn đề này, chúng tôi chấp nhận cho rằng kỹ năng như là phương thức, cách thức hành động được con người nắm vững, là khả năng con người thực hiện hành động một cách có kết quả

Kỹ năng là sự vận động tri thức vào hoạt động thực tiễn để giải quyết một nhiệm vụ nào đó, là năng lực hành động để đạt kết quả với mục đích đã

đề ra Do đó, muốn có kỹ năng trước hết ta phải có tri thức về lĩnh vực đó và trực tiếp thực hiện các thao tác, các hành động và phải luyện tập nhiều lần để đạt kết quả như mong muốn

1.2 Ngôn ngữ nghệ thuật và hình tượng nghệ thuật trong tác phẩm văn chương

1.2.1 Ngôn ngữ, ngôn ngữ nghệ thuật và đặc trưng của ngôn ngữ nghệ thuật

Ngôn ngữ là hệ thống ký hiệu thực hiện các chức năng nhận thức và giao tiếp trong quá tình hoạt động của con người Nhờ có ngôn ngữ, con người có thể truyền đạt cho nhau những tư tưởng, tình cảm… của mình Ngôn ngữ có hai dạng: ngôn ngữ tự nhiên và ngôn ngữ nghệ thuật Ngôn ngữ tự nhiên (ngôn ngữ phi nghệ thuật) có bản chất tín hiệu Một tín hiệu bao giờ cũng có hai mặt: mặt biểu đạt và mặt được biểu đạt Hai mặt này có mối quan

hệ chặt chẽ với nhau Nhờ vậy, một tín hiệu có thể biểu thị nhiều nội dung, nhiều tín hiệu biểu thị một nội dung, nội dung mỗi tín hiệu vừa chứa đựng hiện thực được phản ánh, vừa gợi ra tình cảm, cảm xúc, cách đánh giá sự vật, hiện tượng…

Ngôn ngữ nghệ thuật (ngôn ngữ được sử dụng trong tác phẩm nghệ thuật ngôn từ) được cấu tạo nên từ hệ thống ngôn ngữ tự nhiên nhưng được tổ chức, cấu tạo lại chức năng thẩm mỹ trong toàn bộ cấu trúc tác phẩm và trong quan hệ với những nhân tố của hoạt động sáng tác, tiếp nhận văn chương Chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ trong tác phẩm nghệ thuật được thể hiện ở chỗ tín hiệu ngôn ngữ trở thành yếu tố tạo thành của hình tượng Muốn vậy, ngôn ngữ nghệ thuật phải có những đặc trưng chung

Đi tìm đặc trưng ngôn ngữ nghệ thuật có nhiều quan điểm, tiêu chí đánh giá Trong phạm vi luận văn này, chúng tôi dựa vào hai quan điểm cơ bản nghiên cứu về ngôn ngữ nghệ thuật đã được chấp nhận ở trường phổ thông: hướng tiếp cận ngôn ngữ học và hướng tiếp cận lý luận văn học Đó là quan điểm của tác giả Đỗ Hữu Châu, Đinh Trọng Lạc và Trần Đình Sử Tổng hợp các quan điểm trên, chúng tôi lựa ra các đặc trưng của ngôn ngữ nghệ

thuật chi phối tới việc rèn luyện năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng cho học sinh THPT

Tính cấu trúc của ngôn ngữ nghệ thuật Tính cấu trúc của ngôn ngữ

nghệ thuật là tính chất theo đó các yếu tố ngôn ngữ trong một tác phẩm nghệ thuật phải gắn bó qua lại với nhau để cùng thực hiện nhiệm vụ chung, phải phù hợp với nhau, giải thích cho nhau để đạt tới một hiệu quả diễn đạt chung Tất cả các yếu tố với mối quan hệ như thế làm cho văn bản trở thành “một bản hòa tấu, có một tổng hợp lực mạnh mẽ, tác động tới người tiếp nhận văn bản” [22, tr.30] Vì thế, chỉ cần bỏ đi một từ thay bằng một từ khác là đủ làm hỏng một câu thơ, phá tan cái nhạc điệu của nó, xóa sạch mối quan hệ của nó với hoàn cảnh xung quanh Tính cấu trúc cho thấy một yếu tố ngôn ngữ không thể sống đơn độc; ý nghĩa thẩm mỹ của nó chỉ có được khi nằm trong tác phẩm Tính cấu trúc của ngôn ngữ nghệ thuật chi phối đến nhiệm vụ dạy học thơ trữ tình ở phổ thông Học sinh muốn tri giác và tái hiện hình tượng tốt trước hết phải thuộc thơ chính xác, giải mã từ, tái hiện hình tượng phải đặt trong văn cảnh cụ thể

Tính cấu trúc của ngôn ngữ nghệ thuật còn đặt ra vấn đề phạm trù

“hình tượng tác giả” Đó là những quan điểm nghệ thuật, lập trường tư tưởng được thể hiện trong tác phẩm Người đọc nắm vững quan điểm nghệ thuật, lập trường tư tưởng ấy sẽ hỗ trợ cho việc tri giác ngôn ngữ diễn ra nhanh hơn Để

hiểu bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử, chúng ta phải hiểu được phong

cách độc đáo của nhà thơ họ Hàn Hàn Mặc Tử là một trong những đại biểu xuất sắc nhất của thơ ca lãng mạn Hàn Mặc tử là người có cuộc đời thơ không dài nhưng để lại một sự nghiệp thơ ca lớn lao và có giá trị Thơ ca của ông là một thế giới tâm linh tinh khiết mà người đọc phải nâng hồn mình lên đến mức cao sang thánh thiện mới tiếp cận được vẻ đẹp của nó Vì thế, ngay

từ năm 1940, Chế Lan Viên đã tiên đoán: “Còn lại của cái thời kì này chút gì

đáng kể, đó là Hàn Mặc Tử” Bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ là sự chứng minh cho

lời tiên đoán của Chế Lan Viên Đây thôn Vĩ Dạ là bài thơ xuất sắc của Hàn

Mặc Tử, cũng là bài thơ tiêu biểu cho phong trào Thơ Mới Chỉ đúng 12 câu, bài thơ đã mang đến cho người đọc những hình ảnh tươi mới về cảnh và người xứ Huế, đẹp và rất thơ mộng Bài thơ thể hiện khá tập trung thế giới tinh thần cao khiết và phong cách độc đáo của Hàn Mặc Tử: giàu cảm xúc, giàu liên tưởng, tưởng tượng, có sự hòa quyện giữa thực và ảo

Tính hình tượng của ngôn ngữ nghệ thuật Tính hình tượng là thuộc

tính của lời nói nghệ thuật truyền đạt không chỉ thông qua lôgic mà còn cả thông tin được tri giác một cách cảm tính nhờ hệ thống những ngôn từ hình tượng Ở cấp độ từ ngữ, một từ trong tác phẩm nghệ thuật có hai bình diện theo khuynh hướng nghĩa của mình: Nó vừa có một nét nghĩa của ngôn ngữ

tự nhiên, vừa mang nét nghĩa văn cảnh (nghĩa của ngôn từ nghệ thuật) Có thể nói, bất kì một từ nào của ngôn ngữ phi nghệ thuật trong điều kiện một ngữ cảnh nhất định đều có thể chuyển thành từ thi ca nếu có thêm một nghĩa hình tượng nào đó Tuy vậy, trong văn bản nghệ thuật không phải từ nào cũng là từ thi ca Vẫn có những từ có giá trị về mặt giao tiếp mà không hoặc ít có giá trị

về mặt nghệ thuật Vì thế, dạy học thơ trữ tình đòi hỏi cần tri giác đúng từ nghệ thuật mang nghĩa tạo hình để dựng lại hình tượng nghệ thuật; tìm ra phần thông tin hình tượng ẩn dưới bề mặt ngôn từ và giá trị biểu hiện của nó

Chẳng hạn để hiểu, cảm từ tràng giang trong bài Tràng giang của Huy Cận,

cần đặt từ đó trong ngữ cảnh để tìm được giá trị hàm ẩn của nó Bài thơ bộc lộ nỗi sầu của một cái tôi cô đơn trước thiên nhiên rộng lớn, trong đó thấm đượm tình người, tình đời, lòng yêu nước thầm kín mà thiết tha Từ láy “tràng giang” đã góp phần thể hiện cảm xúc ấy

Ở cấp độ văn bản, tính hình tượng của ngôn ngữ nghệ thuật còn thể hiện ở sự thống nhất giữa mặt tạo hình và mặt biểu đạt của văn bản Trong quá trình tìm hiểu văn bản nghệ thuật phải đi từ mặt tạo hình đến mặt biểu đạt của ngôn từ Coi nhẹ yếu tố tạo hình, việc phân tích tác phẩm sẽ mắc phải

tình trạng thiếu căn cứ, võ đoán, chủ quan, phiến diện Ngược lại, chỉ dừng lại

ở bình diện tạo hình sẽ không khai thác được lớp nghĩa văn cảnh của ngôn từ

trong tác phẩm nghệ thuật Tìm hiểu Tràng giang của Huy Cận, nếu ngay từ

đầu không cảm nhận được phong vị cổ điển với hai từ Hán Việt ở tiêu đề bài thơ và được thể hiện đậm nét hơn trong hai câu thơ mở đầu thì sẽ không cảm nhận được một cái tôi Huy Cận cô đơn trước thiên nhiên rộng lớn Như vậy, tính hình tượng là sự hiện thực hóa chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ nghệ thuật Tính hình tượng nảy sinh ra do việc sử dụng các phương tiện tu từ và biện pháp tu từ… Tuy nhiên, có những từ thông thường, không có tính hình tượng cũng có thể trở thành những từ có tính hình tượng khi các từ này mang

cá tính của chủ thể tác giả

Tính truyền cảm được xem là một phương diện của tính hình tượng vì

nó là thông tin cảm xúc từ hình tượng ngôn ngữ nghệ thuật Khả năng tác động của ngôn ngữ nghệ thuật là trạng thái có khả năng thanh lọc cảm xúc thông thường trở thành giá trị tinh thần, tạo nên thế giới tâm hồn con người

Tính truyền cảm tạo nên quá trình tác động thẩm mỹ, kích thích tưởng tượng và cảm xúc một cách có định hướng rõ rệt, giúp con người có khả năng

tự ý thức, tự soi chiếu Điều này phụ thuộc vào năng lực riêng của mỗi cá nhân Khả năng truyền cảm của ngôn ngữ nghệ thuật có đạt được đến đích cuối cùng của nghệ thuật hay không còn phụ thuộc tư chất, trình độ học vấn, vốn trải nghiệm… của từng người

Đặc tính này định hướng cho giáo viên Ngữ văn cần chú ý phân định đối tượng tiếp nhận trong quá trình dạy học Từng bước hướng dẫn các đối tượng tham gia quá trình tiếp nhận ở các mức độ khác nhau

Tính cá thể hóa của ngôn ngữ nghệ thuật Tính cá thể hóa của ngôn từ

nghệ thuật là dấu ấn phong cách tác giả trong ngôn ngữ nghệ thuật Mỗi nhà văn do xu hướng, sở trường, thị hiếu, tập quán, tâm lý xã hội, cá tính mà có giọng nói riêng Đó là cái độc đáo, đặc sắc, không lặp lại, cái riêng của tất cả

các yếu tố trong sáng tác.Thơ Huy Cận hàm súc, giàu chất suy tưởng, triết lí Thơ Tố Hữu mang tính dân tộc rất đậm đà Về ngôn ngữ, Tố Hữu không chú

ý sáng tạo những từ mới, cách diễn đạt mới mà ông thường sử dụng những từ ngữ và cách nói quen thuộc với dân tộc Cái giọng nói riêng ấy để dấu ấn trong tác phẩm nghệ thuật ngôn từ thông qua lối cảm, lối nghĩ, lối thể hiện mà

cụ thể là cách lựa chọn, kết hợp cụ thể các chi tiết; cách sử dụng từ ngữ, ngữ pháp, kết cấu đoạn mạch, thủ pháp tu từ…

Sự giải thích phong cách ngôn ngữ một nhà văn đòi hỏi sự phân tích những cấu trúc vốn làm thành và xác định hệ thống Rèn năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng cho học sinh là phải rèn được cách khám phá cái độc đáo, không lặp lại làm nên phong cách riêng đó

Tính cụ thể hóa ngôn ngữ nghệ thuật Tính cụ thể hóa ngôn ngữ nghệ

thuật là thuộc tính chung nhất, khái quát nhất nhằm giải thích bản chất của sáng tạo nghệ thuật ngôn từ, bản chất sáng tạo thẩm mĩ của ngôn ngữ nghệ thuật Sự cụ thể hóa nghệ thuật hình tượng là sự di chuyển từ bình diện khái niệm của ngôn ngữ sang bình diện hiện tượng Nghệ thuật không nói bằng khái niệm mà bằng hình ảnh, sự vật cụ thể Những hình ảnh, sự vật được xây dựng nên từ việc “chưng cất ngôn từ toàn dân” đặt vào ngữ cảnh của tác phẩm

để tạo nên hình tượng nghệ thuật

Tính cụ thể hóa ngôn ngữ nghệ thuật thể hiện ở việc nhà văn thường sử dụng những từ ngữ có sức gợi hình ảnh, cách sử dụng các biện pháp tu từ, sử dụng kết cấu, sử dụng các hình thức giao tiếp đối thoại, các phương thức biểu đạt… để tạo thành hình tượng cụ thể tác động vào trí tưởng tượng của người đọc Nhà văn cũng có thể sử dụng các biện pháp trùng điệp ở các cấp độ để xoáy sâu ý tình, hình tượng quan trọng Đặc biệt, trong thơ tính trùng điệp góp phần quan trọng tạo nên âm điệu, nhạc tính cho câu thơ, khổ thơ Điều

này được thể hiện rất rõ trong bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu Xuân Diệu đã

tạo ra nhạc điệu đặc biệt của bài thơ này bằng nhiều thủ pháp đa dạng, chúng hòa nhập với nhau rất ăn ý và nhuần nhuyễn

Trước hết, cả bài thơ được tổ chức thành một lời bộc bạch khá trực tiếp

Y như đang có đối tượng giao tiếp ngay trước mặt, còn chủ thể thì đang nhiệt thành phơi trải lòng mình một cách say sưa, phấn chấn Lời thơ vì thế có rất nhiều yếu tố của văn bản nói: cách tranh biện hăng hái “Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hoàn- Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại”, sử dụng mật độ dày những từ ngữ nghiêng về khẩu ngữ: từ để trỏ, tạo nhịp điệu cho những động

thái của chủ thể (Này đây….Này đây), lối cắt nghĩa liên tục (Nghĩa là…nghĩa là), liên từ dùng với mức độ dày (Và…và…và)…

Nhưng phổ biến nhất là sử dụng thủ pháp trùng điệp, gồm cả điệp cú, điệp ngữ, điệp từ….Thủ pháp trùng điệp dùng rất linh hoạt, biến hóa chứ không hề đơn điệu, khiến cho mạch thơ tuôn chảy rất tự nhiên Điệp lại các

kiểu câu (bộc bạch ao ước: Tôi muốn tắt nắng đi – Cho màu đừng nhạt mất- Tôi muốn buộc gió lại - Cho hương đừng bay đi Xác định sở hữu: Của….này đây, đảo lại: Này đây…của, rồi nhấn mạnh Và này đây …Hay lối cắt nghĩa: Xuân đang tới nghĩa là…Xuân còn non nghĩa là…) Điệp lại các cụm từ, các từ: Ta muốn, cho, và…

Như vậy người đọc muốn nhìn ra cách lựa chọn, tổ chức các phương tiện ngôn ngữ và giá trị tiềm tàng của nó bắt buộc phải đọc tác phẩm văn học một cách kỹ lưỡng để tri giác ngôn ngữ tốt, tái hiện hình tượng được hoàn chỉnh

1.2.2 Hình tượng, hình tượng nghệ thuật và đặc trưng của hình tượng nghệ thuật

Mỗi lĩnh vực nghiên cứu khác nhau sẽ có quan niệm về hình tượng khác nhau Trong nhận thức luận, khái niệm “hình tượng” chỉ những kết quả

từ hoạt động nhận thức của con người và độc lập với hình thức của hình tượng Trong tâm lý học, người ta đưa ra khái niệm về hình tượng là sự phản ánh thực tế một cách cụ thể cảm tính Trong nghiên cứu văn học, hình tượng

là khái niệm được xem xét ở nhiều khía cạnh: Hình tượng như là một chi tiết

có màu sắc, hình ảnh, một ẩn dụ hoặc một hình thức chuyển nghĩa khác gắn với nghĩa bóng; hình tượng như là một nhân vật văn học; hình tượng như là một kiểu nhận thức và phản ánh thế giới khách quan một cách đặc biệt

Trong nghệ thuật, nghệ sĩ sáng tạo ra tác phẩm để nhận thức và cắt nghĩa đời sống, thể hiện tư tưởng, tình cảm của mình thông qua hình tượng nghệ thuật Như vậy, hình tượng nghệ thuật là một bức tranh về cuộc sống con người Bức tranh vừa cụ thể, vừa khái quát, vừa có tính chủ quan lẫn tính khách quan, được xây dựng bằng hư cấu, tưởng tượng, có giá trị thẩm mỹ, có

ý nghĩa nhân sinh

Hình tượng nghệ thuật là khách thể đời sống được nghệ sĩ tái hiện bằng tưởng tượng, sáng tạo trong tác phẩm nghệ thuật Nó tác động tới con người với tất cả “tính thực tại” tinh thần của nó Bằng chất liệu cụ thể, nó làm cho con người ta có thể ngắm nghía, thưởng ngoạn, tưởng tượng

Hình tượng nghệ thuật tái hiện đời sống, nhưng không phải sao chép y nguyên những hiện tượng có thật, mà là tái hiện có chọn lọc, sáng tạo thông qua trí tưởng tượng và tài năng của người nghệ sỹ Hình tượng nghệ thuật vừa

có giá trị thể hiện những nét cụ thể, cá biệt không lặp lại, lại vừa có khả năng khái quát, bộc lộ cái bên trong, cái bản chất của sự vật, hé mở những nỗi niềm thầm kín trong tâm hồn Nghĩa là hình tượng nghệ thuật thể hiện tập trung các giá trị nhân học và thẩm mỹ của nghệ thuật Như vậy, tổ chức cho học sinh tiếp nhận văn học, thầy cần giúp trò tri giác cho ra “điểm sáng thẩm mỹ”, những chi tiết “biết nói” mà nhà văn đã chọn lọc, sáng tạo để xây dựng hình tượng, tái hiện lại hình tượng để từ đó lần ra ý nghĩa tác phẩm

Cuộc sống trong tác phẩm nghệ thuật “hiện hình qua pho tượng nhưng không chết cứng cùng khối đá, hiện hình qua bức tranh nhưng không bị đóng khung trên mặt vải, hiện hình qua bài thơ nhưng không chấm hết cùng bài thơ(…) từ một số chi tiết ít ỏi mà gợi lên rõ ràng một chỉnh thể toàn vẹn” [18,

tr.145] Điều này tạo nên tính sinh động và biến hóa bất ngờ của hình tượng nghệ thuật Nó tạo cho hình tượng nghệ thuật có sức truyền cảm mạnh mẽ, sức thức tỉnh tư tưởng lớn lao và lôi cuốn con người tham gia vào đời sống xã hội Như vậy, để phát triển năng lực tiếp nhận văn học cho học sinh, người thầy cần “tích cực hóa” khả năng cảm thụ văn học của các em; giúp các em xúc cảm trước vẻ đẹp của hình tượng để từ đó hoàn thiện quá trình tự nhận thức của bản thân Biểu hiện của “tích cực hóa”, trước hết là tái hiện hoàn chỉnh được tính sinh động của hình tượng trong trí tưởng tượng của người học

Cấu trúc của hình tượng nghệ thuật không đơn giản là sự thống nhất giữa cái cá biệt, cảm tính với cái chung, mà ở chỉnh thể các quan hệ xã hội – thẩm mĩ được thể hiện Đó là quan hệ giữa thời gian nghệ thuật với thực tại

mà nó phản ánh; quan hệ của tác giả với cuộc sống trong tác phẩm, với người đọc; quan hệ hình tượng với ngôn ngữ; quan hệ của các yếu tố của bức tranh đời sống… Phức hợp quan hệ này làm hình tượng nghệ thuật mang nội dung

đa nghĩa, hàm súc, lời hết mà ý vô cùng Bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu

không phải là một bài thơ tình đơn thuần Bài thơ là tiếng nói yêu đời, yêu cuộc sống, thể hiện một quan điểm nhân sinh, quan điểm thẩm mĩ mới mẻ hiếm thấy, những triết luận sâu xa nhưng đầy cảm xúc

Mỗi loại hình nghệ thuật ngôn từ không phải là một thực thể vật thể mà

là một hệ thống ký hiệu ngôn ngữ Do đó, hình tượng ngôn từ ít tính biểu hiện thị giác so với hình tượng nghệ thuật tạo hình Ngay khi sử dụng đậm đặc các

từ mô tả, tạo hình cụ thể, cái mà nhà thơ tạo ra vẫn không phải là một diện mạo thị giác về sự vật mà chỉ là những liên hệ liên tưởng về ngữ nghĩa Chính tính phi hình thể của hình tượng ngôn từ tạo ra sự đa dạng về hình tượng trong sự tiếp nhận của bạn đọc (học sinh) Một trăm bạn đọc “Chí Phèo” của Nam Cao sẽ có một trăm hình ảnh Chí Phèo khác nhau trong trí tưởng tượng của bạn đọc Như vậy, việc tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng đúng,

trúng có ý nghĩa quan trọng trong việc nhận thức chính xác giá trị của nội dung tác phẩm

Hình tượng ngôn từ có sự khúc xạ của một yếu tố này trong một yếu tố khác, có sự xuyên thấm lẫn nhau về ngữ nghĩa Do mang tính ước lệ, hình tượng ngôn từ thu hẹp và khắc phục tính kí hiệu của bản thân ngôn từ Giữa hàm nghĩa từ vựng và hàm nghĩa nghệ thuật có sự liên hệ hữu cơ, liên hệ hình tượng Việc phát hiện nghĩa từ vựng chuẩn xác, sâu sắc sẽ giúp hoạt động tái hiệu hình tượng được hoàn chỉnh Trong tiếp nhận văn bản, tri giác ngôn ngữ nghệ thuật, trước hết cần tri giác được nghĩa từ vựng Trên cơ sở nghĩa từ vựng, người đọc mới liên tưởng, tưởng tượng để tìm ra nghĩa hình tượng Chẳng hạn để tìm ra hình tượng nghệ thuật trong câu thơ:

“Ôi những cánh đồng quê chảy máu

Dây thép gai đâm nát trời chiều”

Trước hết học sinh cần nắm được nghĩa cơ bản của từ “chảy”, “máu”,

“đâm”, “nát” (chảy: chất lỏng di chuyển thành dòng, thoát ra ngoài); (máu: chất lỏng màu đỏ chảy trong các mạch của người và động vật, có vai trò quan trọng trong nhiều mặt đối với sự sống cơ thể); (đâm: đâm nhanh hoặc di chuyển thẳng tới chỗ mũi nhọn có tính chất rắn, chạm mạnh vào làm thủng, làm tổn thương…); (nát: ở trạng thái rời ra thành những mảnh nhỏ, vụn hoặc

bị làm dập nát tới mức không còn hình thù) Từ hệ thống các nét nghĩa từ vựng trên, đặt trong mối quan hệ với các từ khác trong câu thơ, một hệ thống

ý nghĩa mới được hình thành, được chuyển hóa để tạo nên hình tượng văn học: Phác họa hình tượng Tổ quốc Việt Nam thân thương bị kẻ thù tàn phá, hủy diệt

Một trong những chức năng quan trọng của hình tượng ngôn từ là truyền cho các từ một tải trọng đời sống, một tính toàn vẹn và giá trị tự tại; tức là những cái mà sự vật vốn có; là khắc phục cái tác hại bản thể luận của kí hiệu; là vạch ra cái riêng ước lệ ở đằng sau tính ước lệ Hình tượng ngôn từ

thu hút và làm biến đổi tính kí hiệu của ngôn ngữ Đặc trưng này cho thấy nghĩa văn cảnh là nghĩa quan trọng nhất, quyết định nghĩa hình tượng Để có những hình tượng hiện lên sinh động trong trí tưởng tượng của học sinh, trước hết các em cần tri giác nghĩa văn cảnh của từ Nghĩa văn cảnh của từ nghệ thuật nhiều khi không trùng với nghĩa từ vựng, không có trong từ điển Đó là

sự sáng tạo của nhà thơ Từ luôn chuyển hóa đa dạng, từ ý nghĩa cụ thể sang ý nghĩa khái quát, từ ý nghĩa đơn vị sang ý nghĩa đa trị, từ ý nghĩa chung sang ý nghĩa riêng… trong tay người nghệ sỹ có tài Nghĩa văn cảnh của từ nghệ thuật được hình thành từ việc sử dụng đậm đặc các phép chuyển nghĩa, từ việc sáng tạo từ ngữ, nhịp điệu, vần điệu, tiết tấu…

Như vậy, tri giác tốt lớp từ của văn bản, nắm vững từ trong sự chuyển hóa sinh động của nó từ âm thanh, nhịp điệu, từ vựng ngữ nghĩa để nhận ra nghĩa văn cảnh là bước khởi đầu quan trong trong tiếp nhận văn học

1.3 Năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tƣợng nghệ thuật

1.3.1 Năng lực và năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật

Năng lực là “sức làm việc, trình độ thành thạo của một người có điều kiện tự nhiên hay do rèn luyện, học tập… tạo ra để làm tốt mọi việc” [3, tr.546] Theo các nhà tâm lý: Năng lực của con người chính là sự tổng hợp của trình độ, kỹ năng, kỹ xảo của cá nhân để đáp ứng yêu cầu nào đó Con người muốn hoạt động tốt phải có năng lực Nếu thiếu năng lực thì con người khó hoàn thành bất cứ một công việc nào Do đó, năng lực là tiền đề cho mọi hoạt động của con người Năng lực không phải là thuộc tính bẩm sinh, cũng không phải hình thành một lần là xong mà là một quá trình rèn luyện của cá nhân Trong giáo dục, việc phát hiện, rèn luyện, bồi dưỡng năng lực cho học sinh

là một trong những vấn đề cơ bản của chiến lược phát triển giáo dục nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Năng lực của học sinh cơ bản dựa trên tư chất, nhưng điều chủ yếu là nó được hình thành, phát triển trong hoạt động rèn luyện tích cực của quá trình dạy học và giáo dục

Trong dạy học Ngữ văn, nhiều nhà nghiên cứu đã rất quan tâm tới tới năng lực văn của học sinh Theo Giáo sư Phan Trọng Luận, “trong nhà trường phổ thông, năng lực cần thiết nhất là năng lực tiếp nhận văn học…” [12, tr.189] Phát triển năng lực tiếp nhận của học sinh là hạt nhân của quá trình học văn hiện đại

Tiếp nhận văn học là một giai đoạn hoàn tất quá trình sáng tác văn học Tiếp nhận văn học đòi hỏi sự tham gia của toàn bộ nhân cách con người – tri giác, cảm giác, tưởng tượng, liên tưởng, suy luận, trực giác – đòi hỏi sự bộc lộ

cá tính, thị hiếu và lập trường xã hội, sự tán thành và phản đối… [18, tr.223] Tiếp nhận tác phẩm văn chương là một quá tình lâu dài, có nhiều cấp độ Thực chất đó là quá trình tái tạo mới hình tượng nghệ thuật dựa vào đặc điểm

cá nhân và cảm xúc của từng người Đó là quá trình tri giác tác phẩm, cụ thể hóa và khái quát hóa nghệ thuật để hiểu được giá trị đích thực của tác phẩm Quá trình tiếp nhận là quá trình vừa mang tính chủ quan, vừa mang tính khách quan Tính chủ quan trong tiếp nhận là một thuộc tính vì quá trình tiếp nhận diễn ra trong tư duy, tình cảm, tâm lý bạn đọc Tiếp nhận văn học ở mỗi bạn đọc phụ thuộc vào tư chất, trình độ vốn sống của từng người Tính khách quan trong tiếp nhận tác phẩm văn học được quy định bởi đặc trưng thể loại của tác phẩm, ý đồ nghệ thuật của tác giả và phạm vi đời sống mà tác phẩm phản ánh Sự tiếp nhận khác nhau về một tác phẩm cũng phụ thuộc vào các khái quát nghệ thuật của nó có liên hệ được với thực tại hay không Như thế, tiếp nhận văn bản là một quá trình cụ thể hóa, hiện thực hóa tác phẩm, là cuộc đối thoại liên tục giữa người đọc với tác giả trên mọi lĩnh vực, là quá trình chờ đợi, thắc mắc, giải đáp Điều này đòi hỏi người tiếp nhận phải có năng lực nhất định Trong đó năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng nghệ thuật là các năng lực đóng vai trò “khai sơn phá thạch” đầu tiên của quá trình tiếp nhận văn chương

Mục đích tiếp nhận là hiểu được tác phẩm văn chương “Hiểu văn không chỉ là kết quả hoạt động trí tuệ mà còn bao hàm rất nhiều những hoạt động khác của trực giác, phát hiện, tưởng tượng sáng tạo và luận giải những mối liên hệ nội bộ tác phẩm và ngoài tác phẩm” [7,tr.116] Những hoạt động

đó muốn đi tới đích như đã nói ở trên cần phải được rèn luyện thành năng lực Giáo sư Phan Trọng Luận đã thể hiện ra tám hoạt động của năng lực tiếp nhận văn chương, trong đó năng lực tri giác ngôn ngữ, tái hiện hình tượng là hai năng lực đầu tiên của quá trình tiếp nhận văn học

Tri giác là một quá trình tâm lý phản ánh một cách trọn vẹn các thuộc tính bề ngoài của sự vật, hiện tượng đang trực tiếp tác động vào các giác quan của ta

Trong tiếp nhận văn học, đối tượng của tri giác là tác phẩm nghệ thuật ngôn từ với đặc trưng nổi bật là phản ánh cuộc sống thông qua hình tượng Vì vậy, năng lực tri giác ngôn ngữ ở đây là cảm nhận được những thông tin nghệ thuật từ hệ thống tín hiệu ngôn ngữ hình tượng Hoạt động này đối với văn xuôi đã khó, với thơ trữ tình còn khó hơn nhiều Bởi thơ có độ nén cao, ngôn ngữ hàm súc, cô đọng, là thứ ngôn ngữ “quái đản”, không dễ cảm nhận Hình tượng thơ trữ tình được dệt nên từ các loại từ hình tượng; ở việc sử dụng sáng tạo vần, luật, tiết tấu, âm điệu, vần điệu, kết cấu; ở cách phối hợp các con chữ trong một dòng thơ, đoạn thơ, bài thơ; ở việc lựa chọn tiêu đề cho bài thơ của nhà thơ…

Tác phẩm văn chương vốn là những thực thể tinh thần tồn tại qua chất liệu ngôn ngữ như là cái vỏ vật chất của nó Không tri giác được ngôn ngữ nghệ thuật, lớp vỏ vật chất của tác phẩm thì không thể đi vào thế giới sống động, phập phồng hơi thở bên dưới các con chữ, các kí hiệu câm lặng của tác phẩm Vì vậy, con đường thâm nhập, chiếm lĩnh thế giới nghệ thuật của tác

phẩm phải bắt đầu từ bước tri giác ngôn ngữ nghệ thuật

Như vậy, năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật biểu hiện ở khả năng học sinh nhận ra được các tín hiệu nghệ thuật Nghĩa là các em biết tri giác từ thần, nhận ra kết cấu lạ, phát hiện ra mối liên kết bên trong và bên ngoài văn bản, nhìn ra các biện pháp nghệ thuật tu từ, phát hiện ra “khoảng trắng” của bài thơ Khả năng này diễn ra ở học sinh là không giống nhau Những người

có năng lực văn chương thì quá trình tri giác ngôn ngữ diễn ra mau lẹ “như là

sự nhạy cảm của một thứ linh giác nghệ thuật”

Biểu hiện tiếp theo của năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật là khả năng giải mã các thông tin nghệ thuật vừa tri giác được “Văn chương là trò diễn của ngôn từ” Trong tay người nghệ sĩ có tài, sự chuyển hóa của từ thật

đa dạng, từ ý nghĩa cụ thể sang ý nghĩa khái quát, từ một ý nghĩa đơn vị sang

ý nghĩa đa trị, từ một ý nghĩa chung sang một ý nghĩa riêng Do vậy, không giải mã được các thông tin nghệ thuật sẽ không hiểu được tác phẩm

Tuy nhiên, việc tri giác ngôn ngữ nghệ thuật của học sinh ở bước này thường gặp khó khăn Các em bị trói buộc bởi kinh nghiệm sống của bản thân; ngôn ngữ tác phẩm có thể chỉ là những kí hiệu hoặc cao hơn là những từ ngữ xã hội học Cho nên quá trình khêu gợi ý trí tưởng tượng giúp cho học sinh thâm nhập vào tác phẩm là một quá trình vượt qua ý nghĩa trực tiếp của ngôn ngữ bài văn và nghĩa đen của từng từ để nắm lời ngầm, linh hồn tác phẩm Năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật của học sinh còn được biểu hiện

ở khả năng biết tri giác “điểm sáng thẩm mĩ” có định hướng Nghĩa là các em biết chọn lọc thông tin nghệ thuật để tái hiện hình tượng một cách có chủ định theo yêu cầu của bài học Có như vậy, học sinh mới không bị rơi vào tri giác vụn lẻ, không định hướng, tản mạn, làm vỡ tính chỉnh thể của hình tượng nghệ thuật

Năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật tác phẩm văn chương tạo ra được những ấn tượng ban đầu, những cảm xúc, những rung động thẩm mĩ vô cùng quan trọng ở người đọc Việc định hướng giải mã các thông tin nghệ

thuật càng chu đáo càng tạo điều kiện giảm nhiễu để bạn đọc học sinh đến với tác phẩm nghệ thuật Lượng thông tin càng tinh khiết, cường độ càng mạnh thì hứng thú tiếp nhận văn chương càng đúng hướng Tri giác ngôn ngữ tốt, việc cảm thụ hình tượng càng sâu sắc, ít chủ quan

1.3.2 Năng lực tái hiện hình tượng trong tiếp nhận tác phẩm nghệ thuật ngôn từ

Tri giác ngôn ngữ văn học gắn liền với năng lực tái hiện hình tượng bởi

người đọc sách phải đi từ vỏ ngôn ngữ của tác phẩm để nhận ra thế giới nghệ thuật của tác phẩm do tác giả dựng lên “Muốn cho thế giới nghệ thuật của tác phẩm hiện hình, người đọc phải có khả năng tái hiện bằng hoạt động tưởng tượng Có thể nói tri giác ngôn ngữ là bước đánh thức cánh cửa các kí hiệu của tác phẩm và tưởng tượng tái hiện là bước giúp người đọc nhìn ra thế giới bên trong của tác phẩm nằm dưới các kí hiệu ngôn ngữ” [16,tr.122] Ở người đọc không phát triển thì khả năng tưởng tượng tái hiện không vận hành và do

đó người đọc không nhận ra thế giới của tác phẩm đang hiện hình dưới những câu chữ Vì thế, “có tưởng tượng tái hiện thì thế giới tác phẩm mới hiện hình với bao nhiêu bức tranh nhiều màu, với bao nhiêu con người khác nhau về diện mạo, tính cách” [16,tr.123]

Sức mạnh của văn chương là ở hình tượng Không có hình tượng được dệt bởi ngôn ngữ nghệ thuật thì không có ngành nghệ thuật này Vì vậy, để có được khoái cảm thẩm mĩ khi tiếp nhận tác phẩm văn chương, người học phải

có năng lực tái hiện hình tượng Tái hiện hình tượng nghệ thuật là làm cho nhân vật “đi đứng, nói năng, khóc cười, cuộc sống đang vận động, đang chuyển trước mắt người đọc” Nói như Stanilapxki là phải làm cho người đọc

“nhìn bên trong” tác phẩm Muốn được như vậy, bạn đọc học sinh cần có khả năng tưởng tượng để dựng lại hiện thực cuộc sống mà nhà văn đã xây dựng nên Để cảm nhận được bức tranh đẹp về cảnh và người xứ Huế trong bài thơ

Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử, trước hết các em cần tái hiện bức tranh

thiên nhiên xứ Huế đẹp và thơ mộng trong trí tưởng tượng của mình dựa trên các tín hiệu nghệ thuật tri giác được Tưởng tượng càng chân thật và xác thực, càng hoàn chỉnh, càng có tính chất trọn vẹn càng tạo điều kiện đi vào linh hồn tác phẩm một cách vững chắc, nhanh nhạy Tái hiện hình tượng tốt giúp cho văn bản là thế giới những kí hiệu được sống dậy như một sinh mệnh nghệ thuật đích thực, giống như tác giả đã sống với nó Nói cách khác, tái hiện hình tượng tốt giúp cho tác phẩm không còn là tổng hợp kí hiệu chết, phi vật thể nữa mà là những tác phẩm đích thực đang tồn tại trong trí tưởng tượng của người đọc – học sinh

Hoạt động tái hiện hình tượng là một thao tác tư duy để đi vào thế giới nghệ thuật Hơn nữa, năng lực tái hiện hình tượng còn là năng lực cơ sở của các năng lực khác Bám sát hình tượng văn chương trong từng thể tài, tái hiện được hình tượng của nó theo đặc trưng riêng là chúng ta đang từng bước đi đúng bản chất của quá trình dạy học văn”

Năng lực tái hiện hình tượng của học sinh được biểu hiện ở chỗ các em biết bám sát bài thơ, trung thành với văn bản, tái hiện chính xác các chi tiết nghệ thuật do tác giả xây dựng nên Có như vậy công việc tái hiện hình tượng mới không rơi vào trạng thái qua loa, hời hợt, “diễn nôm” Bên cạnh đó, người có năng lực tái hiện hình tượng sẽ biết hướng sự tái hiện vào việc làm nổi bật tư tưởng, chủ đề của bài thơ, biết lấy ý nghĩa của các hình tượng thơ làm đích cho sự tái hiện của mình Với học sinh khá giỏi, năng lực tái hiện hình tượng còn biểu hiện ở khả năng biết khái quát các chi tiết theo một hệ thống hình tượng thống nhất hoàn chỉnh Ở những học sinh có trường cảm xúc mạnh (thường là học sinh có khiếu văn), trong khi tái hiện hình tượng nghệ thuật đã

có sự rung động thực sự của tâm hồn và tình cảm, được biểu hiện bằng cách diễn đạt trong sáng, có sức cuốn hút, lay động tâm trí người đọc

Muốn tái hiện hình tượng tốt cần phải biết tưởng tượng Vấn đề năng lực tưởng tượng lệ thuộc vào nhiều yếu tố: điều kiện vốn sống, vốn văn hóa,

thói quen văn học, năng lực đọc và hiểu biết về ngôn ngữ nghệ thuật… Việc bồi dưỡng năng lực này cần tiến hành song song với nhiều năng lực văn học khác một cách đồng bộ, có hệ thống

1.3.3 Năng lực tri giác ngôn ngữ và tái hiện hình tượng trong tiếp nhận tác phẩm thơ trữ tình của học sinh lớp 11 THPT

Học sinh lớp 11 THPT, ở lứa tuổi này tuy các em chưa trưởng thành như những học sinh khối lớp 12 nhưng các em cũng không còn non nớt , bỡ ngỡ như học sinh lớp 10 Các em đã có thể có những suy nghĩ khá thấu đáo về những vấn đề văn học hay những vấn đề về đời sống xã hội Tư duy nói chung và tư duy trừu tượng nói riêng phát triển mạnh Tính phê phán của tư duy cũng được phát triển; các em biết lập luận, giải quyết vấn đề một cách có căn cứ Việc ghi nhớ từ ngữ, tài liệu trừu tượng được phát triển ở mức độ cao

Vì vậy, hoạt động tri giác ngôn ngữ, tái hiện hình tượng của học sinh lớp 11

có bước phát triển hơn so với học sinh lớp dưới Hơn nữa, lứa tuổi này dễ xúc động, vui buồn chuyển hóa dễ dàng Sự phát triển mạnh mẽ về cảm xúc giúp học sinh dễ dàng hơn trong việc tiếp nhận tác phẩm thơ trữ tình – là tiếng nói

của cảm xúc thi nhân

Bên cạnh đó, sự chuyển biến trong phát triển năng lực văn ở lứa tuổi học sinh lớp 11 cũng ảnh hưởng quyết định đến năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật và tái hiện hình tượng ngôn từ của các em Các em “bắt đầu xem tác phẩm chỉ là nguồn cung cấp những niềm vui hoặc nỗi buồn giận riêng và đánh giá chúng trước hết là tùy mức độ phù hợp với các thể nghiệm của cá nhân mình” [25, tr 91] Như thế, tư chất cá nhân trong tính cách của học sinh bắt đầu ảnh hưởng lớn tới việc cảm thụ nghệ thuật Sự khác nhau ở độc giả này là tùy thuộc vào sức đọc, tri thức, kinh nghiệm sống, mức độ hứng thú đối với môn học Trong thực tế, so với học sinh lớp dưới, học sinh lớp 11 nhanh nhạy hơn trong cảm thụ và tiếp nhận văn học; khả năng liên tưởng và tưởng tượng linh

hoạt và lôgic hơn; khả năng ghi nhớ và tái hiện hình tượng bền vững hơn; dễ hứng thú, tích cực trong hoạt động đọc, tìm tòi, khám phát tác phẩm

Nhìn chung, với học sinh lớp 11, các phẩm chất tư duy như: ghi nhớ - tái hiện; liên tưởng – tưởng tượng; phân tích – tổng hợp; tìm tòi – phát hiện…

đã có bước phát triển hơn nhưng việc phát hiện “điểm sáng thẩm mĩ” chưa nhanh nhạy, chưa trúng; khả năng tái hiện hình tượng ở nhiều học sinh còn vụn vặt, chưa khái quát và có hệ thống Rất cần các biện pháp hỗ trợ, kích thích của giáo viên thì khả năng đó mới có thể phát triển bền vững và ổn định

1.4 Thể loại văn học

Trong Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục do Lê Bá Hán, Trần Đình

Sử, Nguyễn Khắc Phi (Đồng chủ biên) xác định thể loại văn học như sau:

Thể loại văn học là dạng thức của tác phẩm văn học, được hình thành

và tồn tại tương đối ổn định trong quá trình phát triển lịch sử văn học, thể hiện ở sự giống nhau về cách thức tổ chức tác phẩm, về đặc điểm của các loại hiện tượng đời sống được miêu tả và về tính chất của mối quan hệ của nhà văn đối với các hiện tượng đời sống ấy

Lí luận văn học dựa vào yếu tố ổn định mà chia tác phẩm văn học thành các loại và thể (hoặc thể loại, thể tài) Loại rộng hơn thể, thể nằm trong loại Bất kì tác phẩm nào cũng thuộc một loại nhất định và quan trọng hơn là

có một hình thức thể nào đó Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng có ba loại: tự sự, trữ tình, kịch Mỗi loại lại bao gồm một số thể

Thể loại là dạng thức tồn tại chỉnh thể của tác phẩm Cùng một loại nhưng các thể khác nhau rất sâu sắc Ngoài đặc trưng của loại, các thể còn phân biệt nhau bởi hình thức lời văn (thơ và văn xuôi), dung lượng (truyện dài, truyện ngắn,…), loại nội dung cảm hứng (bi kịch, hài kịch, thơ trào phúng, thơ ca ngợi,…) Một số nhà nghiên cứu còn đề xuất cách chia thể theo loại đề tài, chủ đề, chẳng hạn: thơ tình, thơ điền viên, truyện lịch sử, truyện tâm lí xã hội, truyện phong tục,… Điều này cho thấy thể loại văn học là sự

thống nhất giữa một loại nội dung và một dạng hình thức văn bản và phương thức chiếm lĩnh đời sống Các thể loại văn học “là một phạm trù lịch sử Nó chỉ xuất hiện vào một giai đoạn phát triển nhất định của văn học và sau đó biến đổi và được thay thế.”(D.Li-kha-chốp) Vì vậy, khi tiếp cận với các thể loại văn học cần tính đến thời đại lịch sử của văn học và những biến đối, thay thế của chúng

Nguyễn Văn Long trong cuốn “Phân tích tác phẩm văn học hiện đại Việt Nam từ góc nhìn thể loại”, Nxb Giáo dục Việt Nam cũng chỉ rõ:

Thể loại là một phạm trù cơ bản và phổ biến của văn học, chi phối cả sáng tác, lưu truyền, tiếp nhận văn học

Bất kì tác phẩm văn học nào cũng đều tồn tại trong một dạng thức nhất định Đó là sự thống nhất mang tính chỉnh thể của một loại nội dung với những phương thức biểu đạt và hình thức tổ chức tác phẩm, tổ chức lời văn Thể loại văn học chính là sự phân chia loại hình tác phẩm theo những căn cứ nêu trên Thể loại văn học là sự thống nhất giữa một loại nội dung với một dạng hình thức văn bản và phương thức tái hiện đời sống

Các tác giả trong cuốn “Lí luận văn học” quan niệm: “Thể loại tác phẩm văn học là khái niệm chỉ quy luật, loại hình của tác phẩm, trong đó ứng với một nội dung nhất định có một hình thức nhất định, tạo cho tác phẩm một hình thức tồn tại chỉnh thể” [18,tr.339]

Từ những điều trên, chúng tôi cùng thống nhất cách hiểu về khái niệm thể loại văn học như sau:

Thể loại văn học là phương thức tái hiện đời sống và thể thức cấu tạo văn bản

Tên gọi thể loại của tác phẩm cho ta biết: phạm vi và phương thức tiếp xúc, tái hiện đời sống; hệ thống các phương tiện, phương pháp thể hiện tương ứng Phân loại tác phẩm văn chương chủ yếu dựa vào phương thức tái hiện đời sống; cấu tạo tác phẩm; loại đề tài; chủ đề; thể văn: Tác phẩm văn học

được chia ra làm ba loại chính: loại tác phẩm tự sự, loại tác phẩm trữ tình, loại tác phẩm kịch

Tác phẩm tự sự (nghĩa đen là kể việc) loại tác phẩm dùng lời kể tái hiện lại những việc làm biến cố nhằm dựng lại một dòng đời như đang diễn ra một cách khách quan, qua đó bày tỏ một cách hiểu và một thái độ nhất định Tác phẩm tự sự bao giờ cũng có lời kể, lời miêu tả (của người kể chuyện đang chứng kiến, kể ra theo một điểm nhìn) với một giọng điệu nhất định; có cốt truyện chính là cái biến cố xảy ra liên tiếp, sau cái này là cái kia hoặc là cái này làm nảy sinh cái kia, xô đẩy nhau tới một đỉnh cao buộc phải giải quyết, giải quyết xong thì truyện dừng lại; có nhân vật và có rất nhiều loại hình thức ngôn ngữ như trần thuật, đối thoại, độc thoại…

Tác phẩm trữ tình (nghĩa đen là chứa đựng tình cảm) là loại tác phẩm qua lời lẽ thể hiện nỗi niềm tâm trạng, những cảnh tượng trông thấy mà thể hiện các cảm xúc, thái độ chủ quan của con người với thế giới

Tác phẩm kịch (nghĩa đen là biểu hiện những căng thẳng đột ngột khác thường) là loại tác phẩm qua việc tái hiện những hành động xung đột kịch để làm tái hiện lên bản chất đời sống và bảy tỏ thái độ

Nói tóm lại, mỗi loại tác phẩm văn học lại có một phương thức kết cấu hình tượng văn học để phản ánh cuộc sống và biểu hiện tư tưởng của nhà văn Nếu hình tượng thiên nhiều về phản ánh cuộc sống, với con người, sự việc, sự vật trong tính khách quan ta sẽ có những tác phẩm tự sự, nếu hình tượng thiên nhiều về biểu hiện tư tưởng, tình cảm… của con người, hiện thực trực tiếp biểu hiện ý nghĩ chủ quan của tác giả ta sẽ có tác phẩm trữ tình Khi tác phẩm

tự sự tập trung, cô đọng đến mức bản thân các sự vật, sự việc có thể tự bộc lộ độc lập trên sân khấu hoặc trong trang sách… khi đó ta có tác phẩm kịch

1.5 Thơ trữ tình và đặc điểm thơ trữ tình

1.5.1 Thơ trữ tình

Thơ trữ tình là thể thơ chiếm số lượng lớn nhất trong nền thơ ca nói

chung Vậy thơ trữ tình là gì? Trong cuốn Phương pháp dạy học tác phẩm

văn chương trong nhà trường, PGS TS Nguyễn Viết Chữ cho rằng: “Thơ trữ

tình tiếng HY LẠP gọi là “liricos” – hát dưới đàn liare , như vậy sinh mệnh của thơ trữ tình là âm điệu Nó ra đời trong hoàn cảnh đặc biệt – sự giao cảm linh điệu đặc biệt giữa số phận con người và tự nhiên, xã hội vào phút giây có

sự thăng hoa của ý thức và vô thức thích hợp với năng khiếu nghệ sĩ Sự thăng hoa ấy đến mức bản thân người nghệ sĩ đích thực cũng không làm chủ nổi Chưa có ở đâu giữa nội dung và nghệ thuật có mối quan hệ máu thịt như

ở trong thơ trữ tình” [2,tr.112] Như vậy, theo PGS.TS Nguyễn Viết Chữ, thơ trữ tình xuất hiện vào lúc tâm linh cao sáng, cái chủ quan biểu hiện thật nhất

để vươn đến xung quanh

Thơ trữ tình là một thể thơ thuộc loại trữ tình, thể hiện trực tiếp những cảm xúc và suy tư với tất cả mọi cung bậc của nhà thơ trước các hiện tượng của đời sống Trong thơ trữ tình, nội dung cảm xúc và suy tư cùng cách thức thể hiện được cá thể hóa cao độ, mang đậm dấu ấn chủ quan của nhà thơ

1.5.2 Đặc điểm thơ trữ tình

1.5.2.1 Đặc điểm ngôn ngữ nghệ thuật thơ trữ tình

Tác phẩm trữ tình là thế giới cảm xúc chủ quan của con người Thế giới nội tâm ấy lại vô cùng tinh tế và phức tạp, có trăm nghìn mối quan hệ đan chéo Tìm hiểu bài thơ trữ tình trong nội dung tinh vi và đa dạng của nó, trong thái độ của nó đối với cuộc sống, trước hết phải nắm vững đặc điểm ngôn ngữ nghệ thuật thơ Ngôn ngữ thơ trữ tình vừa mang đặc điểm chung của ngôn ngữ tác phẩm văn học là tính hình tượng và tính hàm súc nhưng cũng có những đặc điểm riêng

Trước hết, ngôn ngữ thơ trữ tình cô đọng, gợi cảm, bão hòa cảm xúc Ngôn ngữ thơ trữ tình không khách quan như ngôn ngữ tự sự; lời thơ trữ tình thường là lời đánh giá trực tiếp, thể hiện một quan hệ của chủ thể với cuộc

đời Ngay khi miêu tả, lời thơ cũng là lời đánh giá Chẳng thế mà những câu thơ: “Ông đồ vẫn ngồi đó – Qua đường không ai hay – Lá vàng rơi trên giấy - Ngoài trời mưa bụi bay” gợi nên sự hoài niệm, khơi nỗi buồn nhẹ mà thấm, cho ta cái ấn tượng thảng thốt, xót xa của sự biến thiên.

Hơn nữa, lời thơ trữ tình phải khác thường Sự khác thường nói theo Lý luận văn học “là tính chất “mê hoặc”, làm cho người đọc như chạm vào luồng điện, gây ám ảnh trong tâm trí Sự “mê hoặc” ấy bắt nguồn từ chân lý của cuộc đời mới, có được “ma lực” thực sự” [18, tr.366] Chẳng hạn, ở đoạn kết

bài thơ Vội vàng, Xuân Diệu viết:

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều,

Và non nước, và cây, và cỏ rạng,

Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng,

Cho no nê thanh sắc của thời tươi;

- Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi!

Với cảm xúc tràn trề, ào ạt đã khiến Xuân Diệu tìm đến một phép sử dụng ngôn từ khá đặc biệt Đó là tạo ra những làn sóng ngôn từ đan xen nhau, cộng hưởng với nhau theo chiều tăng tiến, mỗi lúc một dâng cao Cả đoạn thơ

là tiếng lòng của nỗi khát khao mãnh liệt Tiếng lòng ấy được thể hiện qua một chuỗi điệp cú, hình thái thì điệp nguyên vẹn, còn động thái và cảm xúc

thì điệp lối tăng tiến: Ta muốn ôm, Ta muốn riết, Ta muốn say, Ta muốn thâu…và cuối cùng Ta muốn cắn Vì thế tính cao trào rất rõ nét Ngoài ra còn

có sự hỗ trợ của những hệ thống điệp từ khác: liên từ “và”, giới từ “cho” gắn

với những trạng thái càng lúc càng mãnh liệt: Cho chếnh choáng, cho đã đầy, cho no nê… Bên cạnh đó còn phải kể đến hệ thống những tính từ chỉ xuân

sắc, động từ chỉ động thái đắm say, những danh từ chỉ vẻ đẹp thanh tân tươi

trẻ tạo ra những hình ảnh tình tứ, quyến rũ: mới bắt đầu mơn mởn; mây đưa

và gió lượn, cái hôn nhiều, cỏ rạng, mùi thơm, ánh sáng, thanh sắc của thời tươi, xuân hồng….Tất cả những phương diện ngôn ngữ ấy đều được dùng

thuần thục, tinh vi, chuyền tải được nhuần nhuyễn những tình ý mãnh liệt và táo bạo của cái tôi thi sĩ Điều đó chứng tỏ một Xuân Diệu ngay từ khi còn trẻ

đã thực sự là một bậc thầy về Tiếng Việt

Nhờ những từ ngữ và cách nói như thế, ngôn ngữ thơ trở nên cô đọng, kết tụ chất thơ, kết tụ mối quan hệ với đời sống được tích lũy lâu đời Vì vậy, việc phát hiện vẻ đẹp ngôn ngữ thơ có ý nghĩa đặc biệt để lý giải những biểu hiện cảm xúc, tiếp nhận giá trị thẩm mĩ tác phẩm thơ Rèn luyện năng lực tri giác ngôn ngữ nghệ thuật và tái hiện hình tượng thơ trữ tình phải rèn kỹ năng đọc, kỹ năng nghe để nhận ra hình tượng được gửi gắm qua từng con chữ thơ

Một trong những đặc điểm nổi bật nữa của ngôn ngữ thơ trữ tình là ngôn ngữ thơ giàu nhạc tính “Thơ phản ánh cuộc sống qua những rung động của tình cảm Như nhịp đập của trái tim khi xúc động, ngôn ngữ thơ có nhịp điệu riêng của nó Thế giới nội tâm của nhà thơ không chỉ biểu hiện bằng ý nghĩa của từ ngữ - mà bằng cả âm thanh nhịp điệu của từ ngữ ấy ….Âm thanh nhịp điệu thêm hàm nghĩa cho từ ngữ, gợi ra những điều mà từ ngữ không thể nói hết…” [18, tr.367]

Ngôn ngữ thơ gắn liền nhạc điệu, nhịp điệu Nhạc điệu của thơ thể hiện

ở âm thanh Mỗi loại âm (nguyên âm, phụ âm), mỗi loại thanh (bằng, trắc) có một giá trị biểu hiện nhất định Sự phối hợp giữa âm thanh với cách ngắt nhịp

và vần cốt để ngôn ngữ thơ có nhạc tính Nhạc tính trong thơ thể hiện ở sự trầm bổng, sự trùng lặp, sự cân đối

Sự cân đối là sự tương xứng hài hòa giữa các dòng thơ Tính chất này được quy định chặt chẽ trong thơ cổ điển, thơ Đường Còn thơ hiện đại phóng khoáng hơn Sử dụng hiệu quả phép đối xứng sẽ tạo nên giá trị bất ngờ Huy

Cận đã miêu tả không gian rộng lớn, mênh mông và nhiều chiều của trời rộng, sông dài qua hình ảnh thơ độc đáo: “Nắng xuống trời lên sâu chót vót – Sông dài trời rộng bến cô liêu”.

Nhạc tính còn là sự trầm bổng, sự trùng điệp của ngôn ngữ thơ Sự trầm bổng là sự thay đổi âm thanh cao thấp khác nhau giữa bằng và trắc; và cũng

do sự phối hợp giữa các đơn vị ngữ âm tùy theo nhịp cắt để tạo nhịp Nhạc trong thơ là nhạc của cảm xúc và tâm hồn Nhiều nhà thơ đã tạo ra cách ngắt

nhịp riêng phù hợp với cảm xúc, tạo ấn tượng về giọng điệu Trong Vội vàng

của Xuân Diệu, nhà thơ có cách chuyển tiếp các thể thơ và ngắt nhịp cũng khá

đa dạng và linh hoạt Bốn câu đầu là thơ năm chữ, phần còn lại là thơ tám chữ Phần cuối lại có sự phá cách bằng việc tách ra một câu riêng chỉ gồm ba chữ “Ta muốn ôm” Nhịp điệu trong toàn bài không thể không bị chi phối bởi những chuyển đổi lớn này Nó tạo ra những bước ngoặt trong mach thơ, những đột biến trong cảm xúc, tựa như việc chuyển điệu, chuyển làn, khiến hơi thơ tràn đi thành những cao trào liên tiếp Nhịp điệu trong câu thơ tám

chữ cũng được ngắt theo dạng phổ biến là: 3/3/2 (Này đây lá/ của cành tơ/ phơ phất) rồi đảo nhanh sang 3/2/3 (Của yến anh/ này đây/ khúc tình si), có lúc câu thơ ngắt nhịp 5/5 (Cho chếnh choáng mùi thơm/ cho đã dầy ánh sáng)

tựa như những cú đảo phách trong âm nhạc, vừa hòa hợp với những bước trùng điệp về cú pháp, về từ, lại vừa linh hoạt về tiết tấu Tất cả khiến cho hơi thơ dồi dào tuôn chảy, nhịp thơ sôi nổi, gấp gáp Nó đã truyền tải được một điệu tâm hồn say sưa, chếnh choáng, muốn sống vội vàng , cuống quýt, muốn tận hưởng cuộc đời ngắn ngủi của mình

Như vậy, âm thanh, nhịp điệu góp phần làm sáng tỏ những khía cạnh tinh vi của tình cảm con người Giọng điệu, nhạc điệu tạo ra những điều diệu

kì mà chữ nghĩa không thể nói hết Rèn kĩ năng tri giác ngôn ngữ nghệ thuật

và tái hiện hình tượng trong thơ trữ tình cho học sinh là rèn kĩ năng đọc cho ra