Trong vùng Trường Sơn - Tđy Nguyín còn lưu truyền một truyền thuyết: từ thuở xa xưa, vua Trời có ban cho người hạ giới một thanh gươm thần Pra Khan có thể mang đến hạnh phúc cho loăi người. Vua Chđn Lạp bắt được vỏ gươm, vua Chăm bắt được lưỡi gươm. Nhưng vì người thiểu số ở trín Cao Nguyín gần trời hơn, nín vua Trời lại giao gươm thần cho vua Lửa. Vì thế, từ người thiểu số, người Chăm đến người Miín đều tôn trọng vua Lửa [cần dẫn nguồn].
Biết niềm tin thiíng liíng ấy, để thuyết phục câc bộ tộc miền núi tham gia quđn đội Tđy Sơn, Nguyễn Nhạc đê tạo nín cđu chuyện khi ông ta lín núi Yín Dương
thì bỗng thấy ânh hăo quang rực rỡ; căng tới gần, hương căng tỏa bay. Đến nơi, mọi người thấy một thanh gươm sâng bóng, cắm sđu văo tảng đâ to. Biết đđy lă gươm bâu trời ban, nhiều người cùng đi với Nguyễn Nhạc lần lượt bước tới, xắn tay, râng sức mă không ai rút nổi. Cuối cùng, Nguyễn Nhạc ung dung tiến lại gần, đặt băn tay văo chuôi gươm, nhích nhẹ rút ra dễ dăng trước sự kinh ngạc của mọi người.
Cđu chuyện lan nhanh khắp vùng, người thiểu số tin rằng vua Trời đê trao gươm thần cho Nhạc. Từ đấy, ông ta đi đến đđu, họ theo đến đấy. Câc giă lăng bảo nhau giúp ông ta voi ngựa. Trai trâng câc buôn, phđy sắm lao, lăm nâ, mang
gươm tới đầu quđn, dựng cờ, đắp lũy, xđy dựng chiến khu, chuẩn bị về xuôi sât cânh cùng quđn của Nhạc đânh chiếm thănh Quy Nhơn.[2]
Dùng mưu chước để tự nhận mình lă người được trời giao mệnh lớn, Nguyễn Nhạc đê tạo ra 1 đội quđn trong những năm thâng đầu dựng nghiệp. Ở câc buôn lăng An Khí hiện nay vẫn lưu truyền phương ngôn “Sa khổng lồ, hồ Ông Nhạc”, “Cânh đồng Cô Hầu, đăn trđu Ông Nhạc”.